MajelisNoteDalilدليل

Muwaththa' Malik 32-5

Qirad

قالَ يَحْيى: قالَ مالِكٌ: فِي رَجُلٍ دَفَعَ إلى رَجُلٍ مالًا قِراضًا، وشَرَطَ عَلَيْهِ أنْ لا تَشْتَرِيَ بِمالِي إلّا سِلْعَةَ كَذا وكَذا أوْ يَنْهاهُ أنْ يَشْتَرِيَ سِلْعَةً بِاسْمِها، قالَ مالِكٌ: «مَنِ اشْتَرَطَ عَلى مَن قارَضَ أنْ لا يَشْتَرِيَ حَيَوانًا أوْ سِلْعَةً بِاسْمِها، فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ، ومَنِ اشْتَرَطَ عَلى مَن قارَضَ أنْ لا يَشْتَرِيَ إلّا سِلْعَةَ كَذا وكَذا، فَإنَّ ذَلِكَ مَكْرُوهٌ، إلّا أنْ تَكُونَ السِّلْعَةُ الَّتِي أمَرَهُ أنْ لا يَشْتَرِيَ غَيْرَها كَثِيرَةً مَوْجُودَةً لا تُخْلِفُ فِي شِتاءٍ ولا صَيْفٍ فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ» قالَ مالِكٌ: «فِي رَجُلٍ دَفَعَ إلى رَجُلٍ مالًا قِراضًا، واشْتَرَطَ عَلَيْهِ فِيهِ شَيْئًا مِنَ الرِّبْحِ خالِصًا دُونَ صاحِبِهِ، فَإنَّ ذَلِكَ لا يَصْلُحُ، وإنْ كانَ دِرْهَمًا واحِدًا، إلّا أنْ يَشْتَرِطَ نِصْفَ الرِّبْحِ لَهُ، ونِصْفَهُ لِصاحِبِهِ أوْ ثُلُثَهُ أوْ رُبُعَهُ أوْ أقَلَّ مِن ذَلِكَ أوْ أكْثَرَ، فَإذا سَمّى شَيْئًا مِن ذَلِكَ قَلِيلًا أوْ كَثِيرًا، فَإنَّ كُلَّ شَيْءٍ سَمّى مِن ذَلِكَ حَلالٌ وهُوَ قِراضُ المُسْلِمِينَ، قالَ: ولَكِنْ إنِ اشْتَرَطَ أنَّ لَهُ مِنَ الرِّبْحِ دِرْهَمًا واحِدًا فَما فَوْقَهُ خالِصًا لَهُ دُونَ صاحِبِهِ، وما بَقِيَ مِنَ الرِّبْحِ فَهُوَ بَيْنَهُما نِصْفَيْنِ، فَإنَّ ذَلِكَ لا يَصْلُحُ، ولَيْسَ عَلى ذَلِكَ قِراضُ المُسْلِمِينَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yahya berkata: Malik berkata tentang seseorang yang menyerahkan harta kepada orang lain sebagai qiradh, dan mensyaratkan atasnya agar tidak membeli dengan hartanya kecuali barang ini dan itu, atau melarangnya membeli suatu barang tertentu dengan namanya. Malik berkata: «Barang siapa mensyaratkan kepada orang yang ia beri qiradh agar tidak membeli hewan atau suatu barang tertentu dengan namanya, maka tidak mengapa. Dan barang siapa mensyaratkan kepada orang yang ia beri qiradh agar tidak membeli kecuali barang ini dan itu, maka hal itu makruh, kecuali apabila barang yang ia perintahkan agar tidak membeli selainnya itu banyak dan tersedia, tidak langka pada musim dingin maupun musim panas, maka tidak mengapa.» Malik berkata tentang seseorang yang menyerahkan harta kepada orang lain sebagai qiradh, dan mensyaratkan atasnya sebagian keuntungan khusus untuknya tanpa bagian bagi rekannya: «Maka hal itu tidak sah, meskipun hanya satu dirham, kecuali ia mensyaratkan setengah keuntungan untuknya dan setengahnya untuk rekannya, atau sepertiganya, atau seperempatnya, atau kurang dari itu atau lebih. Apabila ia menyebutkan sebagian dari itu, sedikit atau banyak, maka setiap bagian yang disebutkan dari itu adalah halal, dan itulah qiradh kaum muslimin.» Ia berkata: «Tetapi jika ia mensyaratkan bahwa baginya satu dirham dari keuntungan atau lebih, khusus untuknya tanpa rekannya, dan sisa keuntungan dibagi dua di antara keduanya, maka hal itu tidak sah, dan itu bukan qiradh kaum muslimin.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Mālik b. AnasSoundhadithunlocked

Syarah

al-Istidhkār
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami