Muwaththa' Malik 1344

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Muhammad bin Sirin berkata, "Janganlah kalian menjual biji-bijian yang masih di tangkainya sampai menguning." Malik berkata, "Barang siapa membeli makanan dengan harga tertentu, dengan tempo waktu yang ditentukan, lalu ketika tempo itu tiba, orang yang berutang makanan itu berkata kepada pemiliknya, 'Aku tidak punya makanan. Juallah kepadaku makanan yang menjadi utangku kepadamu dengan tempo waktu.' Pemilik makanan berkata, 'Ini tidak boleh, karena Rasulullah ﷺ telah melarang menjual makanan sebelum diserahterimakan.' Lalu orang yang berutang makanan itu berkata kepada orang yang memberi utang, 'Juallah kepadaku makanan dengan tempo waktu sampai aku melunasi utangku kepadamu.' Ini tidak boleh, karena ia hanya memberinya makanan lalu ia mengembalikannya kepadanya. Emas yang ia berikan menjadi harga dari apa yang menjadi haknya atas orang itu, dan makanan yang ia berikan menjadi penghalal antara keduanya. Jika keduanya melakukan itu, maka itu termasuk menjual makanan sebelum diserahterimakan." Malik berkata tentang seseorang yang memiliki hak atas makanan dari orang lain, yang makanan itu ia beli darinya, sementara orang yang ia beri utang itu juga memiliki hak atas makanan yang serupa dari orang lain. Orang yang berutang makanan itu berkata kepada orang yang memberi utang, "Aku akan menunjukkanmu kepada orang yang berutang kepadaku makanan yang sama dengan makanan yang menjadi hakmu atasku, agar engkau mengambil makanan yang menjadi hakmu atasku itu." Malik berkata, "Jika orang yang wajib menyerahkan makanan itu pergi dan membeli makanan untuk melunasi orang yang memberinya utang, maka itu tidak boleh. Itu adalah menjual makanan sebelum diterima. Jika makanan itu adalah salaf (utang) yang sudah jatuh tempo pada waktu itu, maka tidak mengapa melunasi orang yang memberinya utang dengan makanan itu, karena itu bukanlah jual beli. Tidak halal menjual makanan sebelum diterima sepenuhnya, karena Rasulullah ﷺ telah melarangnya. Namun para ulama sepakat bahwa tidak mengapa dalam syirkah, tawliyah, dan iqalah pada jual beli makanan maupun barang lainnya." Malik berkata, "Hal itu karena para ulama memandangnya sebagai bentuk kebaikan, bukan sebagai jual beli. Seperti seseorang yang memberi utang dirham yang kurang timbangannya, lalu ia dibayar dengan dirham yang timbangannya penuh dan berlebih. Itu halal baginya dan diperbolehkan. Jika ia membeli dirham yang kurang timbangannya dengan dirham yang penuh timbangannya, maka itu tidak halal. Dan jika disyaratkan kepadanya ketika ia memberi utang bahwa ia harus mengembalikan dirham yang penuh timbangannya, tetapi yang diberikan adalah dirham yang kurang timbangannya, maka itu tidak halal baginya."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.