Sunan Ibnu Majah 594
What was narrated concerning reciting Qur’an when one is not in a state of purity
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي الْخَلاَءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَأْكُلُ مَعَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلاَ يَحْجُبُهُ وَرُبَّمَا قَالَ وَلاَ يَحْجُزُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ إِلاَّ الْجَنَابَةُ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ja'far] berkata, telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari ['Amru bin Murrah] dari [Abdullah bin Salamah] ia berkata; Aku menemui [Ali bin Abu Thalib], lalu ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk ke dalam WC dan menyelesaikan hajatnya, kemudian beliau keluar lalu makan roti dan daging serta membaca Al Qur`an bersama kami, dan tidak ada yang menghalanginya, -dan mungkin saja ia mengatakan; - "tidak ada yang menghalanginya untuk membaca Al Qur`an selain junub
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Daif | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Good-Sounddalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 | hadithunlocked |
| البغوي محيي السنة | Sounddalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
كان الإمام أحمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف أمر عبد الله بن سلمة
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
إنما يتوقف الشافعي في ثبوته لأن مداره على ابن سلمة وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
أهل الحديث لا يثبتونه لأن مداره على عبد الله بن سلمة وكان قد كبر وأنكر حديثه وعقله وإنما روى هذا بعد كبره
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
توقف في ثبوت هذا الحديث لأن مداره على عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعد كبر
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636
Tampilkan 12 lagi
- Aḥmad b. Ḥanbal
كان يوهن حديث علي هذا ويضعف أمر عبد الله بن سلمة
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - ابن الملقن
لا قدح في إسناده إلا من جهة عبد الله بن سلمة فإن ما عداه من رجال إسناده متفق على الاحتجاج به
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
ليس أحد يحدث بحديث أجود من ذا
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - ابن عدي
لم يرو عمرو أحسن من هذا
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Ibn Ḥazm
أشار إلى ضعف هذا الحديث
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - شعبة بن الحجاج
ما أحدث بحديث أحسن منه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Aḥmad b. Ḥanbal
كان أحمد يوهن هذا الحديث
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
النووي في الخلاصة خالف الترمذي الأكثرون فضعفوا هذا الحديث وتخصيصه الترمذي بذلك دليل على أنه لم ير تصحيحه لغيره
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Shafiʿī
تكلم فيه لأجل عبد الله بن سلمة
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عليه وهو غير مطعون فيه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636 - شعبة بن الحجاج
لم يرو عمرو أحسن من هذا الحديث وقال لا أروي أحسن منه عن عمرو وكان يقول هذا ثلث رأس مالي وقد روى ابن سلمة عن علي وحذيفة وغيرهما غير هذا الحديث وأرجو أنه لا بأس به
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 636
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Ibnu Majah 595Sunan ad-Darimi 1034Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 1096As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 420Musnad Abu Ya'la 578Al-Mustadrak al-Hakim 7083
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةصريح في السماع
- jujur (shaduq), hafalannya berubahعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَصدوق ، تغير حفظهعن
- Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnyaعَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 252 Hمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍثقةحدثنا
- salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 Hابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Baca di Hadith Unlocked