Shahih Ibnu Khuzaimah 2653
✧ The collective chapters of the charity of the breaking of the fast in Ramadan
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ، وَهُوَ ابْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الصُّعَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ خَطِيبًا، فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ، أَوْ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ، عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ berdiri berkhutbah, lalu memerintahkan sedekah fitrah berupa satu sha' kurma atau satu sha' jelai, atas setiap orang, atau atas setiap kepala, untuk anak kecil dan orang dewasa, merdeka dan budak.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر ليس بصحيح إنما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653 - Ibn ʿAbd al-Barr
هو حديث مضطرب لا يثبت
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653 - Dāraquṭnī
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653
Tampilkan 2 lagi
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه خلاف كثير
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2653
Perawi
- diperselisihkan status sahabatnyaثَعْلَبَةُ بْنُ صُعَيْرٍ الْقُضَاعِيُّمختلف في صحبتهعن
- pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), tidak terbukti ia pernah mendengar (langsung)w. 87 H, atau 89 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam bagian orang yang wafat dari 90 H hingga 100 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الصُّعَيْرِله رؤية ، ولم يثبت له سماععن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيَّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثهم
- jujur (shaduq)w. sebelum ayahnyaبَكْرٍ الْكُوفِيِّ ، وَهُوَ ابْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَصدوقعن
- terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 163 H, atau: 164 H, ada yang mengatakan: 165 Hهَمَّامٌثقة ربما وهمحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 223 H, atau 226 Hمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّثقة ثبتحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami