MajelisNoteدليل
English

صحيح ابن خزيمة 2653

جماع أبواب صدقة الفطر في رمضان

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ، وَهُوَ ابْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الصُّعَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ خَطِيبًا، فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ، أَوْ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ، عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 2 أخرى

الرواة

  1. ثَعْلَبَةُ بْنُ صُعَيْرٍ الْقُضَاعِيُّ
    مختلف في صحبته
    عن
  2. عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الصُّعَيْرِ
    له رؤية ، ولم يثبت له سماعت ⁧87 هـ ، أو 89 هـ ، وذكره البخاري في فصل من مات من 90 هـ إلى 100 هـ⁩
    عن
  3. الزُّهْرِيَّ
    الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    حدثهم
  4. بَكْرٍ الْكُوفِيِّ ، وَهُوَ ابْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ
    صدوقت ⁧قبل أبيه⁩
    عن
  5. هَمَّامٌ
    ثقة ربما وهمت ⁧163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ⁩
    حدثنا
  6. مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ
    ثقة ثبتت ⁧223هـ ، أو 226هـ⁩
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
    ثقة حافظ جليلت ⁧قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب⁩
    حدثنا
  8. ابن خزيمة
    ت ⁧311 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا