Shahih Ibnu Khuzaimah 2150
✧ The collective chapters on the new moons and the time of the beginning of the fast of Ramadan
Tampilkan sanad
2150 وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ بِمِثْلِهِ سَوَاءً، وَزَادَ: قَالَ:
وَقَالَ لِي مَالِكٌ، وَاللَّيْثُ بِمِثْلِهِ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Malik berkata kepadaku, dan Al-Laits (meriwayatkan) seperti itu
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Daʾūd
لا يصح رفعه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Ibn Khuzaymah
صححه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Ibn Khuzaymah
صحح الحديث المذكور
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Abū Ḥatim al-Rāzī
روي هذا عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها وهو عندي أشبه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150
Tampilkan 9 lagi
- Ibn ʿAbd al-Barr
في إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال النسائي ليس بالقوي
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Abū Ḥatim al-Rāzī
لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أيهما أصح قال لا أدري لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالما وروى عنه ولا أدري هذا الحديث مما سمع من سالم أو سمعه من الزهري عن سالم وقد روي عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها غير مرفوع وهذا عندي أشبه والله أعلم
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - al-Tirmidhi
الوقف أصح
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
رواته ثقات إلا أنه روي موقوفا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Ibn ʿAbd al-Barr
اضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Ibn Khuzaymah
صحح رفع الحديث
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا حديث قد اختلف على الزهري في إسناده وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2150
Hadits yang sama, lafaz lain
- Shahih Ibnu Khuzaimah 2148إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا قَدْرُ مَا يَنْزِلُ هَذَا، وَيَرْقَى هَذَا. وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ قَاسِمٍ، وَقَالَ أَيْضًا: " إِذَ
- Shahih Ibnu Khuzaimah 2154حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلِهِ سَوَاءً مَرْفُوعًا ":،:
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukmininw. 41 H, ada yang mengatakan: 45 H, ada yang mengatakan: 50 H, ada yang mengatakan: 27, dan itu salahحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأم المؤمنينعن
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعبد الله بن عمر بن الخطابأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah)w. Muhammad bin Sa'd berkata: 135 H, dari Ibnu al-Atsir: 136 H. Dalam kitab ash-Sharifini: 144 H. Ada yang mengatakan: 130 Hعبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزمثقةعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hعبد الله بن لهيعةصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماأخبرني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hابْنَ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدأخبرني
- terpercaya (tsiqah)w. 268 Hابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِثقةأخبرني
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami