MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1332

✧ The chapters on voluntary prayer at night

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa mendatangi tempat tidurnya dengan niat hendak bangun shalat malam, lalu matanya mengalahkannya hingga pagi, maka dicatat untuknya apa yang ia niatkan, dan tidurnya itu menjadi sedekah dari Rabb-nya untuknya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Khuzaymah

    فإن كان زائدة حفظ الإسناد الذي ذكره وسليمان سمعه من حبيب وحبيب من عبدة فإنهما مدلسان فجائز أن يكون عبدة حدث بالخبر مرة قديما عن سويد بن غفلة عن أبي الدرداء بلا شك ثم شك بعد أسمعه من زر بن حبيش أو من سويد وهو عن أبي الدرداء أو عن أبي ذر لأن بين حبيب بن أبي ثابت وبين الثوري وابن عيينة من السن ما قد ينسى الرجل كثيرا مما كان يحفظه فإن كان حبيب بن أبي ثابت سمع هذا الخبر من عبدة فيشبه أن يكون سمعه قبل تولد ابن عيينة لأن حبيب بن أبي ثابت لعله أكبر من عبدة بن أبي لبابة قد سمع حبيب بن أبي ثابت من ابن عمر والله أعلم بالمحفوظ من هذه الأسانيد

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1332

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 1785Sunan an-Nasa'i 1786

Perawi

  1. Abū al-Dardāʾ
    sahabat muliaw. 32 H, ada yang mengatakan: setelah Shiffin, yang benar ia wafat pada masa kekhalifahan Utsman
    أَبُو الدَّرْدَاءِصحابي جليل
    عن
  2. Suwayd b. Ghafalah al-Madhḥijī
    terpercaya (tsiqah)w. 76 H, atau: 80 H, 81 H, 82 H
    سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَثقة
    عن
  3. ʿAbdah b. Abī Lubābah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H hingga 130 H
    عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَثقة
    عن
  4. Ḥabīb b. Abī Thābit al-Kāhilī
    terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 H
    حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس
    عن
  5. al-Aʿmash
    terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
    سُلَيْمَانَثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  6. Zāʾidah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), pengikut sunnah (shahib sunnah)w. 160 H, atau 161 H, atau 163 H
    زَائِدَةَثقة ثبت ، صاحب سنة
    عن
  7. Ḥusayn b. ʿAlī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 203 H, atau 204 H
    حُسَيْنٌ ، يَعْنِي ج٢ / ص٣٤٠ابْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّثقة عابد
    حدثنا
  8. Mūsá b. ʿAbd al-Raḥmān b. Saʿīd al-Masrūqī
    terpercaya (tsiqah)w. 258 H
    مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّثقة
    حدثنا
  9. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami