MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 893

What poetry was recited about the day of Badr

[ شِعْرُ عَبِيدَةَ بْنِ الْحَارِثِ فِي قَطْعِ رِجْلِهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ فِي يَوْمِ بَدْرٍ، وَفِي قَطْعِ رِجْلِهِ حَيْنَ أُصِيبَتْ، فِي مُبَارَزَتِهِ هُوَ وَحَمْزَةُ وَعَلِيٌّ حِينَ بَارَزُوا عَدُوَّهُمْ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ، وَبَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ يُنْكِرُهَا لِعُبَيْدَةَ سَتَبْلُغُ عَنَّا أَهْلَ مَكَّةَ وَقْعَةٌ يَهُبُّ لَهَا مَنْ كَانَ عَنْ ذَاكَ نَائِيًا بِعُتْبَةَ إذْ وَلَّى وَشَيْبَةُ بَعْدَهُ وَمَا كَانَ فِيهَا بِكْرُ عُتْبَةَ رَاضِيًا فَإِنْ تَقْطَعُوا رِجْلِي فَإِنَّى مُسْلِمٌ أُرَجِّي بِهَا عَيْشًا مِنْ اللَّهِ دَانِيًا مَعَ الْحُورِ أَمْثَالَ التَّمَاثِيلِ أُخْلِصَتْ مَعَ الْجَنَّةِ الْعُلْيَا لِمَنْ كَانَ عَالِيًا وَبِعْتُ بِهَا عَيْشًا تَعَرَّقْتُ صَفْوَهُ وَعَالَجْتُهُ حَتَّى فَقَدْتُ الْأَدَانِيَا فَأَكْرَمَنِي الرَّحْمَنُ مِنْ فَضْلِ مَنِّهِ بِئَوْبٍ مِنْ الْإِسْلَامِ غَطَّى الْمُسَاوِيَا وَمَا كَانَ مَكْرُوهًا إلَيَّ قِتَالُهُمْ غَدَاةَ دَعَا الْأَكْفَاءَ مَنْ كَانَ دَاعِيًا وَلَمْ يَبْغِ إذْ سَالُوا النَّبِيَّ سَوَاءَنَا ثَلَاثَتنَا حَتَّى حَضَرْنَا الْمُنَادِيَا لَقِينَاهُمْ كَالْأُسْدِ تَخْطِرُ بِالْقَنَا نُقَاتِلُ فِي الرَّحْمَنِ مَنْ كَانَ عَاصِيَا فَمَا بَرِحَتْ أَقْدَامُنَا مِنْ مَقَامِنَا ثَلَاثَتُنَا حَتَّى أَزِيرُوا الْمَنَائِيَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: لَمَّا أُصِيبَتْ رِجْلُ عَبِيدَةَ قَالَ: أَمَا وَاَللَّهِ لَوْ أَدْرَكَ أَبُو طَالِبٍ هَذَا الْيَوْمَ لَعَلِمَ أَنِّي أَحَقُّ مِنْهُ بِمَا قَالَ حِينَ يَقُولُ: كَذَبْتُمْ وَبَيْتِ اللَّهِ يُبْزَى مُحَمَّدٌ وَلَمَّا نُطَاعِنُ دُونَهُ وَنُنَاضِلْ وَنُسْلِمُهُ حَتَّى نُصَرَّعَ حَوْلَهُ وَنُذْهَلُ عَنْ أَبْنَائِنَا وَالْحَلَائِلِ وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لِأَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهَا فِيمَا مَضَى مِنْ هَذَا الْكِتَابِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Syair 'Ubaidah bin Al-Harits tentang terputusnya kakinya] Ibnu Ishaq berkata: 'Ubaidah bin Al-Harits bin Al-Muththalib berkata pada hari Badar, dan tentang terpotongnya kakinya ketika ia terluka, dalam duel satu lawan satu dirinya, Hamzah, dan Ali ketika mereka berduel melawan musuh mereka. Ibnu Hisyam berkata: Sebagian ahli syair mengingkari bahwa bait-bait ini milik 'Ubaidah: Kabar tentang kami akan sampai kepada penduduk Makkah, saat orang yang jauh darinya akan tergerak, yaitu oleh 'Utbah ketika ia berpaling, dan Syaibah sesudahnya, dan di dalamnya 'Utbah muda tidak merasa senang. Jika kalian potong kakiku, maka aku adalah seorang Muslim, dengannya aku berharap kehidupan dari Allah yang dekat, bersama bidadari seperti patung-patung yang disucikan, dan surga tertinggi bagi orang yang tinggi. Dengannya aku menjual kehidupan yang bagian jernihnya telah kuteguk dan aku berjerih payah hingga kehilangan perkara-perkara yang dekat. Maka Ar-Rahman memuliakanku dengan karunia anugerah-Nya, dengan pakaian Islam yang menutupi aib-aib. Dan tidaklah memerangi mereka itu sesuatu yang kubenci pada pagi hari ketika penyeru memanggil orang-orang yang sebanding. Dia tidak menginginkan ketika mereka meminta kepada Nabi, selain kami bertiga, hingga kami datang memenuhi panggilan. Kami menghadapi mereka seperti singa-singa yang berlenggak dengan tombak, berperang di jalan Ar-Rahman terhadap siapa pun yang durhaka. Kaki-kaki kami tidak beranjak dari tempat kami, kami bertiga, hingga mereka dibuat merasakan kematian. Ibnu Hisyam berkata: Ketika kaki 'Ubaidah terluka, ia berkata: Demi Allah, seandainya Abu Thalib masih hidup hingga hari ini, niscaya ia tahu bahwa aku lebih berhak daripadanya atas apa yang ia katakan ketika ia berkata: Kalian berdusta, demi Rumah Allah, sementara Muhammad dirampas, dan kami belum menusukkan tombak dan melepaskan panah untuk membelanya, dan menyerahkannya hingga kami tersungkur di sekelilingnya, dan kami lupa akan anak-anak dan istri-istri kami. Kedua bait ini berada dalam qashidah karya Abu Thalib, dan telah kami sebutkan sebelumnya dalam kitab ini.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami