MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 74

Kisrā and the sending of the Prophet ﷺ

[ كِسْرَى وَبَعْثَةُ النَّبِيِّ ﷺ ] فَبَلَغَنِي عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: كَتَبَ كِسْرَى إلَى بَاذَانَ: أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ خَرَجَ بِمَكَّةَ، يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَسِرْ إلَيْهِ فَاسْتَتِبْهُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا فَابْعَثْ إلَيَّ بِرَأْسِهِ. فَبَعَثَ بَاذَانُ بِكِتَابِ كِسْرَى إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَكَتَبَ إلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ اللَّهَ قَدْ وَعَدَنِي أَنْ يُقْتَلَ كِسْرَى فِي يَوْمِ كَذَا مِنْ شَهْرِ كَذَا فَلَمَّا أَتَى بَاذَانَ الْكِتَابُ تَوَقَّفَ لِيَنْظُرَ، وَقَالَ: إنْ كَانَ نَبِيًّا فَسَيَكُونُ مَا قَالَ. فَقَتَلَ اللَّهُ كِسْرَى فِي الْيَوْمِ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قُتِلَ عَلَى يَدَيْ ابْنِهِ شِيرَوَيْهِ، وَقَالَ خَالِدُ بْنُ حِقٍّ الشَّيْبَانِيُّ:: وَكِسْرَى إذْ تَقَسَّمْهُ بَنُوهُ بِأَسْيَافٍ كَمَا اُقْتُسِمَ اللَّحَّامُ تَمَخَّضَتْ الْمَنُونُ لَهُ بِيَوْمٍ أَنَّى وَلِكُلِّ حَامِلَةٍ تِمَامُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Kisra dan diutusnya Nabi ﷺ ] Sampai kepadaku dari Az-Zuhri bahwa ia berkata: Kisra menulis surat kepada Badzan: Telah sampai kepadaku bahwa seorang laki-laki dari Quraisy muncul di Makkah, mengaku bahwa dirinya nabi. Pergilah kepadanya dan mintalah ia bertobat. Jika ia bertobat, baiklah, jika tidak, kirimkan kepalanya kepadaku. Maka Badzan mengirim surat Kisra kepada Rasulullah ﷺ, lalu Rasulullah ﷺ menulis kepadanya: Sesungguhnya Allah telah berjanji kepadaku bahwa Kisra akan dibunuh pada hari sekian dari bulan sekian. Ketika surat itu sampai kepada Badzan, ia menunggu untuk melihat, lalu berkata: Jika ia seorang nabi, maka apa yang ia katakan pasti terjadi. Maka Allah membunuh Kisra pada hari yang disebutkan Rasulullah ﷺ. Ibnu Hisyam berkata: Ia dibunuh di tangan putranya, Syirawaih. Khalid bin Haqq Asy-Syaibani berkata: Dan Kisra ketika anak-anaknya membagi-bagi dirinya dengan pedang, sebagaimana daging dibagi oleh tukang daging, masa telah bergejolak baginya pada suatu hari, betapa jauhnya, dan setiap yang hamil memiliki masa cukupnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami