Sirah Ibnu Hisyam 685
[ شِعْرُ أَبِي جَهْلٍ فِي الرَّدِّ عَلَى حَمْزَةَ ] فَأَجَابَهُ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، فَقَالَ: عَجِبْتُ لِأَسْبَابِ الْحَفِيظَةِ وَالْجَهْلِ وَلِلشَّاغِبِينَ بِالْخِلَافِ وَبِالْبُطْلِ وَلِلتَّارِكِينَ مَا وَجَدْنَا جُدُودَنَا عَلَيْهِ ذَوِي الْأَحْسَابِ وَالسُّؤْدُدِ الْجَزْلِ أَتَوْنَا بِإِفْكٍ كَيْ يُضِلُّوا عُقُولَنَا وَلَيْسَ مُضِلًّا إفْكُهُمْ عَقْلَ ذِي عَقْلِ فَقُلْنَا لَهُمْ: يَا قَوْمَنَا لَا تُخَالِفُوا عَلَى قَوْمِكُمْ إنَّ الْخِلَافَ مُدَى الْجَهْلِ فَإِنَّكُمْ إنْ تَفْعَلُوا تَدْعُ نِسْوَةٌ لَهُنَّ بَوَاكٍ بِالرَّزِيَّةِ وَالثُّكْلِ وَإِنْ تَرْجِعُوا عَمَّا فَعَلْتُمْ فَإِنَّنَا بَنُو عَمِّكُمْ أَهْلُ الْحَفَائِظِ وَالْفَضْلِ فَقَالُوا لَنَا: إنَّا وَجَدْنَا مُحَمَّدًا رِضًا لِذَوِي الْأَحْلَامِ مِنَّا وَذِي الْعَقْلِ فَلَمَّا أَبَوْا إلَّا الْخِلَافَ وَزَيَّنُوا جِمَاعَ الْأُمُورِ بِالْقَبِيحِ مِنْ الْفِعْلِ تَيَمَّمْتُهُمْ بِالسَّاحِلَيْنِ بِغَارَةٍ لِأَتْرُكَهُمْ كَالْعَصْفِ لَيْسَ بِذِي أَصْلِ فَوَزَّعَنِي مَجْدِيٌّ عَنْهُمْ وَصُحْبَتِي وَقَدْ وَازَرُونِي بِالسُّيُوفِ وَبِالنَّبْلِ لِإِلٍّ عَلَيْنَا وَاجِبٍ لَا نُضَيِّعُهُ أَمِينٌ قَوَاهُ غَيْرُ مُنْتَكِثِ الْحَبْلِ فَلَوْلَا ابْنُ عَمْرٍو كُنْتُ غَادَرْتُ مِنْهُمْ مَلَاحِمَ لِلطَّيْرِ الْعُكُوفِ بِلَا تَبْلِ وَلَكِنَّهُ آلَى بِإِلٍّ فَقَلَّصَتْ بِأَيْمَانِنَا حَدُّ السُّيُوفِ عَنْ الْقَتْلِ فَإِنْ تُبْقِنِي الْأَيَّامُ أَرْجِعْ عَلَيْهِمْ بِبِيضٍ رِقَاقِ الْحَدِّ مُحْدَثَةِ الصُّقْلِ بِأَيْدِي حُمَاةٍ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ كِرَامٍ الْمَسَاعِي فِي الْجُدُوبَةِ وَالْمَحْلِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ يُنْكِرُ هَذَا الشِّعْرَ لِأَبِي جَهْلٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Syair Abu Jahl sebagai bantahan terhadap Hamzah ] Lalu Abu Jahl bin Hisyam menjawabnya, dengan berkata: Aku heran terhadap sebab-sebab kemarahan dan kebodohan, dan terhadap orang-orang yang membuat keributan dengan perselisihan dan kebatilan, dan terhadap orang-orang yang meninggalkan apa yang kami dapati nenek moyang kami di atasnya, yaitu orang-orang yang mulia nasabnya dan besar kepemimpinannya. Mereka datang kepada kami dengan kebohongan agar menyesatkan akal kami, padahal kebohongan mereka tidak akan menyesatkan akal orang yang berakal. Maka kami berkata kepada mereka: Wahai kaum kami, janganlah kalian menentang kaum kalian, sesungguhnya perselisihan adalah mata pisau kebodohan. Sebab jika kalian melakukannya, niscaya para wanita akan meratapi mereka, menangisi musibah dan kehilangan. Dan jika kalian kembali dari apa yang telah kalian lakukan, maka sesungguhnya kami adalah anak-anak paman kalian, orang-orang yang melindungi dan utama. Mereka berkata kepada kami: Sesungguhnya kami mendapati Muhammad itu menyenangkan bagi orang-orang yang berakal sehat di antara kami. Ketika mereka menolak kecuali perselisihan dan menghias keseluruhan urusan dengan perbuatan yang buruk, aku menuju mereka di dua pesisir dengan serangan, untuk membiarkan mereka seperti jerami yang berserakan tanpa akar. Namun Majdi menahanku dari mereka dan dari para sahabatku, padahal mereka telah membantuku dengan pedang dan anak panah, karena ikatan atas kami yang wajib, yang tidak kami sia-siakan, seorang pelindung terpercaya yang talinya tidak terputus. Seandainya bukan karena Ibnu Amr, sungguh aku telah meninggalkan dari mereka pertempuran-pertempuran sengit bagi burung-burung yang berkerumun tanpa cemas. Tetapi ia bersumpah dengan ikatan, maka mata pedang kami tertahan dari membunuh oleh tangan kanan kami. Jika hari-hari membiarkan aku hidup, aku akan kembali menyerang mereka dengan pedang-pedang putih yang tipis mata pedangnya, yang baru dipoles, di tangan para pelindung dari Luay bin Ghalib, yang mulia usahanya dalam masa paceklik dan kekeringan. Ibnu Hisyam berkata: Kebanyakan ahli syair mengingkari syair ini sebagai karya Abu Jahl.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami