MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 684

[ كَانَتْ رَايَةُ حَمْزَةَ أَوَّلَ رَايَةٍ فِي الْإِسْلَامِ وَشِعْرُ حَمْزَةَ فِي ذَلِكَ ] وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ: كَانَتْ رَايَةُ حَمْزَةَ أَوَّلَ رَايَةٍ عَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ لِأَحَدِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ. وَذَلِكَ أَنَّ بَعْثَهُ وَبَعْثَ عُبَيْدَةَ كَانَا مَعًا، فَشُبِّهَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ. وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ حَمْزَةَ قَدْ قَالَ فِي ذَلِكَ شِعْرًا يَذْكُرُ فِيهِ أَنَّ رَايَتَهُ أَوَّلُ رَايَةٍ عَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَإِنْ كَانَ حَمْزَةُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَقَدْ صَدَقَ إنْ شَاءَ اللَّهُ، لَمْ يَكُنْ يَقُولُ إلَّا حَقًّا، فَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ ذَلِكَ كَانَ. فَأَمَّا مَا سَمِعْنَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عِنْدَنَا. فَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ أَوَّلُ مَنْ عُقِدَ لَهُ. فَقَالَ حَمْزَةُ فِي ذَلِكَ، فِيمَا يَزْعُمُونَ: قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ يُنْكِرُ هَذَا الشِّعْرَ لِحَمْزَةِ ؓ:: أَلَا يَا لَقَوْمِي لِلتَّحَلُّمِ وَالْجَهْلِ وَلِلنَّقْصِ مِنْ رَأْيِ الرِّجَالِ وَلِلْعَقْلِ وَلِلرَّاكِبِينَا بِالْمَظَالِمِ لَمْ نَطَأْ لَهُمْ حُرُمَاتٍ مِنْ سَوَامٍ وَلَا أَهْلِ كَأَنَّا تَبَلْنَاهُمْ وَلَا تَبْلَ عِنْدَنَا لَهُمْ غَيْرُ أَمْرٍ بِالْعَفَافِ وَبِالْعَدْلِ وَأَمْرٍ بِإِسْلَامٍ فَلَا يَقْبَلُونَهُ وَيَنْزِلُ مِنْهُمْ مِثْلَ مَنْزِلَةِ الْهَزْلِ فَمَا بَرِحُوا حَتَّى انْتَدَبْتُ لِغَارَةِ لَهُمْ حَيْثُ حَلُّوا ابْتَغَى رَاحَةَ الْفَضْلِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ، أَوَّلُ خَافِقٍ عَلَيْهِ لِوَاءٌ لَمْ يَكُنْ لَاحَ مِنْ قَبْلِي لِوَاءٌ لَدَيْهِ النَّصْرُ مِنْ ذِي كَرَامَةٍ إلَهٍ عَزِيزٍ فِعْلُهُ أَفَضْلُ الْفِعْلِ عَشِيَّةَ سَارُوا حَاشِدِينَ وَكُلُّنَا مَرَاجِلُهُ مِنْ غَيْظِ أَصْحَابِهِ تَغْلِي فَلَمَّا تَرَاءَيْنَا أَنَاخُوا فَعَقَّلُوا مَطَايَا وَعَقَّلْنَا مُدَى غَرَضِ النَّبْلِ فَقُلْنَا لَهُمْ: حَبْلُ الْإِلَهِ نَصِيرُنَا وَمَا لَكُمْ إلَّا الضَّلَالَةُ مِنْ حَبْلٍ فَثَارَ أَبُو جَهْلٍ هُنَالِكَ بَاغِيًا فَخَابَ وَرَدَّ اللَّهُ كَيْدَ أَبِي جَهْلِ وَمَا نَحْنُ إلَّا فِي ثَلَاثِينَ رَاكِبًا وَهُمْ مِائَتَانِ بَعْدُ وَاحِدَةٍ فَضْلِ فَيَا لَلُؤَىَ لَا تُطِيعُوا غُوَاتَكُمْ وَفِيئُوا إلَى الْإِسْلَامِ وَالْمَنْهَجِ السَّهْلِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْكُمْ عَذَابٌ فَتَدْعُوَا بِالنَّدَامَةِ وَالثُّكْلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Panji Hamzah adalah panji pertama dalam Islam, dan syair Hamzah tentang itu ] Sebagian orang berkata: Panji Hamzah adalah panji pertama yang diikat oleh Rasulullah untuk seorang pun dari kaum Muslimin. Hal itu karena ekspedisinya dan ekspedisi Ubaidah terjadi bersamaan, sehingga masalah itu menjadi rancu bagi orang-orang. Mereka menyatakan bahwa Hamzah telah mengucapkan syair tentang hal itu, yang menyebutkan bahwa panjinya adalah panji pertama yang diikat oleh Rasulullah ﷺ. Jika Hamzah memang mengatakan itu, maka ia telah benar, insya Allah, dan ia tidak akan berkata kecuali kebenaran. Allah lebih mengetahui mana yang sebenarnya terjadi. Adapun yang kami dengar dari ahli ilmu di sisi kami, Ubaidah bin Al-Harits adalah orang pertama yang diikatkan panji untuknya. Maka Hamzah berkata tentang itu, menurut anggapan mereka: Ibnu Hisyam berkata: Kebanyakan ahli syair mengingkari syair ini sebagai karya Hamzah ؓ:: Wahai kaumku, alangkah heran atas kelembutan dan kebodohan, dan atas kekurangan akal dan pikiran manusia, dan atas orang-orang yang menzalimi kami; kami tidak menginjak bagi mereka kehormatan dari hewan ternak maupun keluarga. Seolah-olah kami telah merampas mereka, padahal tidak ada perampasan di sisi kami bagi mereka, kecuali perintah kepada kesucian dan keadilan, dan perintah kepada Islam; tetapi mereka tidak menerimanya dan menganggapnya sebagai olok-olok. Mereka tidak berhenti hingga aku bangkit untuk menyerang mereka di tempat mereka berhenti, mencari kenikmatan keutamaan, atas perintah Rasulullah, panji pertama yang berkibar, yang sebelumku tidak pernah tampak panji seperti itu. Bersamanya ada kemenangan dari Yang Memiliki Kemuliaan, Tuhan Yang Maha Perkasa, yang perbuatan-Nya adalah perbuatan yang paling utama. Pada petang ketika mereka berangkat dengan berkumpul, dan kami semua, periuk-periuk kami mendidih karena kemarahan para sahabatnya. Ketika kami saling melihat, mereka menderumkan unta-unta mereka dan mengikatnya, dan kami mengikat ujung-ujung sasaran panah. Kami berkata kepada mereka: Tali Allah adalah penolong kami, dan bagi kalian tidak ada tali kecuali kesesatan. Maka Abu Jahl bangkit di situ dengan melampaui batas, lalu ia gagal, dan Allah menolak tipu daya Abu Jahl. Kami hanya tiga puluh penunggang kuda, sedangkan mereka dua ratus lebih satu. Maka wahai Luay, janganlah kalian menaati para penyesat kalian, kembalilah kepada Islam dan jalan yang mudah. Sesungguhnya aku khawatir azab akan ditimpakan kepada kalian, lalu kalian akan menyeru dengan penyesalan dan kehilangan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami