MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 584

His document ﷺ between the emigrants and the ansar and the peace agreement with the Jews

[ كِتَابُهُ ﷺ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَمُوَادَعَةُ يَهُودَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَادَعَ فِيهِ يَهُودَ وَعَاهَدَهُمْ، وَأَقَرَّهُمْ عَلَى دِينِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَشَرَطَ لَهُمْ، وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ ﷺ، بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَثْرِبَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ، فَلَحِقَ بِهِمْ، وَجَاهَدَ مَعَهُمْ، إنَّهُمْ أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ دُونِ النَّاسِ، الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ بَيْنَهُمْ، وَهُمْ يَفْدُونَ عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَبَنُو عَوْفٍ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، كُلُّ طَائِفَةٍ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَبَنُو سَاعِدَةَ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَنُو الْحَارِثِ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَبَنُو جُشَمٍ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلِهِمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَبَنُو النَّجَّارِ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَبَنُو النَّبِيتِ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَنُو الْأَوْسِ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَتْرُكُونَ مُفْرَحًا بَيْنَهُمْ أَنْ يُعْطُوهُ بِالْمَعْرُوفِ فِي فِدَاءٍ أَوْ عَقْلٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Kitab beliau ﷺ antara Muhajirin dan Anshar serta perdamaian dengan Yahudi] Ibnu Ishaq berkata: Rasulullah ﷺ menulis sebuah kitab antara Muhajirin dan Anshar, di dalamnya beliau membuat perjanjian damai dengan Yahudi dan mengikat perjanjian dengan mereka, menetapkan mereka atas agama dan harta mereka, serta menetapkan syarat bagi mereka dan membebankan syarat atas mereka: "Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Ini adalah kitab dari Muhammad Nabi ﷺ, antara orang-orang mukmin dan muslimin dari Quraisy dan Yatsrib, serta orang-orang yang mengikuti mereka, bergabung dengan mereka, dan berjihad bersama mereka. Sesungguhnya mereka adalah satu umat selain manusia lainnya. Kaum Muhajirin dari Quraisy menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat di antara mereka dan menebus tawanan mereka dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Auf menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu; setiap kelompok menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Sa'idah menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok dari mereka menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Al-Harits menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Jusyam menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok dari mereka menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani An-Najjar menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok dari mereka menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Amr bin Auf menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani An-Nabit menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Bani Al-Aus menurut kebiasaan mereka, mereka membayar diyat-diyat mereka yang terdahulu, dan setiap kelompok dari mereka menebus tawanannya dengan cara yang makruf dan adil di antara orang-orang mukmin. Dan orang-orang mukmin tidak boleh membiarkan seorang yang terbebani utang di antara mereka tanpa memberinya sebagaimana yang makruf untuk tebusan atau diyat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami