MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 557

The dwellings of the emigrants in Madinah

[ مَنْزِلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ منازل المهاجرين في المدينة بعد الهجرة ] وَنَزَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي رِجَالٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فِي دَارِ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. [ مَنْزِلُ الزُّبَيْرِ وَأَبُو سَبْرَةَ منازل المهاجرين في المدينة بعد الهجرة ] وَنَزَلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، عَلَى مُنْذِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بِالْعُصْبَةِ، دَارِ بَنِي جَحْجَبَى. [ مَنْزِلُ مُصْعَبٍ منازل المهاجرين في المدينة بعد الهجرة ] وَنَزَلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمٍ، أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فِي دَارِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ. [ مَنْزِلُ أَبِي حُذَيْفَةَ وعُتْبَةَ منازل المهاجرين في المدينة بعد الهجرة ] وَنَزَلَ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ سَائِبَةٌ، لِثُبَيْتَةَ بِنْتِ يَعَارِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، سَيَّبْتُهُ فَانْقَطَعَ إلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَتَبَنَّاهُ، فَقِيلَ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَيُقَالُ: كَانَتْ ثُبَيْتَةُ بِنْتُ يَعَارَ تَحْتَ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ، فَأَعْتَقَتْ سَالِمًا سَائِبَةً. فَقِيلَ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ - قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَنَزَلَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ بْنِ جَابِرٍ عَلَى عَبَّادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ وَقْشٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فِي دَارِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ. [ مَنْزِلُ عُثْمَانَ منازل المهاجرين في المدينة بعد الهجرة ] وَنَزَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ، أَخِي حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ فِي دَارِ بَنِي النَّجَّارِ، فَلِذَلِكَ كَانَ حَسَّانٌ يُحِبُّ عُثْمَانَ وَيَبْكِيهِ حَيْنَ قُتِلَ. وَكَانَ يُقَالُ: نَزَلَ الْأَعْزَابُ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى سَعْدِ بْنِ خَيْثمةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ عَزَبًا، فَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Tempat tinggal 'Abdurrahman bin 'Auf ] 'Abdurrahman bin 'Auf singgah bersama beberapa orang dari kaum Muhajirin di rumah Sa'd bin Ar-Rabi', saudara Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, di perkampungan Bani Al-Harits bin Al-Khazraj. [ Tempat tinggal Az-Zubair dan Abu Sabrah ] Az-Zubair bin Al-'Awwam dan Abu Sabrah bin Abi Ruhm bin 'Abdul 'Uzza singgah di rumah Mundzir bin Muhammad bin 'Uqbah bin Uhaihah bin Al-Julah, di Al-'Ushbah, perkampungan Bani Jahjaba. [ Tempat tinggal Mush'ab ] Mush'ab bin 'Umair bin Hasyim, saudara Bani 'Abdud Dar, singgah di rumah Sa'd bin Mu'adz bin An-Nu'man, saudara Bani 'Abdul Asyhal, di perkampungan Bani 'Abdul Asyhal. [ Tempat tinggal Abu Hudzaifah dan 'Utbah ] Abu Hudzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah dan Salim, budak yang dimerdekakan milik Abu Hudzaifah, singgah - Ibnu Hisyam berkata: Salim, budak Abu Hudzaifah, adalah seorang sa'ibah, budak milik Tsubaithah binti Ya'ar bin Zaid bin 'Ubaid bin Zaid bin Malik bin 'Auf bin 'Amr bin 'Auf bin Malik bin Al-Aus; ia memerdekakannya sebagai sa'ibah, lalu Salim melekat kepada Abu Hudzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah, yang kemudian mengangkatnya sebagai anak. Karena itu ia disebut Salim, budak Abu Hudzaifah. Ada juga yang mengatakan: Tsubaithah binti Ya'ar adalah istri Abu Hudzaifah bin 'Utbah, dan ia memerdekakan Salim sebagai sa'ibah. Karena itu ia disebut Salim, budak Abu Hudzaifah. - Ibnu Ishaq berkata: 'Utbah bin Ghazwan bin Jabir singgah di rumah 'Abbad bin Bisyr bin Waqsy, saudara Bani 'Abdul Asyhal, di perkampungan 'Abdul Asyhal. [ Tempat tinggal 'Utsman ] 'Utsman bin 'Affan singgah di rumah Aus bin Tsabit bin Al-Mundzir, saudara Hassan bin Tsabit, di perkampungan Bani An-Najjar. Karena itu Hassan mencintai 'Utsman dan menangisinya ketika ia terbunuh. Dan dikatakan: Orang-orang Muhajirin yang belum menikah singgah di rumah Sa'd bin Khaitsamah, karena ia juga belum menikah. Allah lebih mengetahui mana di antara itu yang benar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami