MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 537

The names of those who attended the ʿAqabah

[ مَنْ شَهِدَهَا مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ تسمية من شهد العقبة الثانية منهم ] وَمِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَاسْمُ أَبِي صَعْصَعَةَ: عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَعَلَهُ عَلَى السَّاقَةِ يَوْمئِذٍ. وَعَمْرُو بْنُ غُزَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ. رَجُلَانِ. فَجَمِيعُ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا. [ تَصْوِيبُ نَسَبِ عَمْرِو بْنِ غُزَيَّةَ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: عَمْرُو بْنُ غُزَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَنْسَاءَ، هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ إسْحَاقَ، إنَّمَا هُوَ غُزَيَّةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ. [ مَنْ شَهِدَهَا مِنْ بَلْحارثِ بْنِ الْخَزْرَجِ تسمية من شهد العقبة الثانية منهم ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَمِنْ بَلْحارثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقِيسِ بْنِ مَالِكٍ ( الْأَغَرِّ ) بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ، نَقِيبٌ، شَهِدَ بَدْرًا وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا. وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقِيسِ بْنِ مَالِكِ ( الْأَغَرِّ ) بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ، شَهِدَ بَدْرًا وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ( ابْنِ ثَعْلَبَةَ ) بْنِ امْرِئِ الْقِيسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقِيسِ ( الْأَكْبَرِ ) بْنِ مَالِكِ ( الْأَغَرِّ ) بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ، نَقِيبٌ، شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَمَشَاهِدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كُلَّهَا، إلَّا الْفَتْحَ وَمَا بَعْدَهُ، وَقُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ شَهِيدًا أَمِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَبَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خِلَاسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ، أَبُو النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، شَهِدَ بَدْرًا. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ ( مَنَاةِ ) بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ لِلصَّلَاةِ، فَجَاءَ بِهِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ. وَخَلَّادُ بْنُ سُوِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقِيسِ بْنِ مَالِكِ ( الْأَغَرِّ ) بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، وَقُتِلَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ شَهِيدًا، طُرِحَتْ عَلَيْهِ رَحَى مِنْ أُطُمٍ مِنْ أُطَامِهَا فَشَدَخَتْهُ شَدْخًا شَدِيدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فِيمَا يَذْكُرُونَ -: إنَّ لَهُ لَأَجْرَ شَهِيدَيْنِ وَعُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَسِيرَةَ بْنِ عُسَيْرةَ بْنِ جَدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ( بْنِ الْخَزْرَجِ )، وَهُوَ أَبُو مَسْعُودٍ وَكَانَ أَحْدَثَ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ سِنًّا، ( مَاتَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ )، لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا. سَبْعَةُ نَفَرٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Mereka yang hadir di (Baiat) Aqabah Kedua dari Bani Mazin bin An-Najjar: penyebutan orang-orang dari mereka yang hadir di Aqabah Kedua ] Dan dari Bani Mazin bin An-Najjar: Qais bin Abi Sha'sha'ah, nama Abu Sha'sha'ah adalah 'Amr bin Zaid bin 'Auf bin Mabdzul bin 'Amr bin Ghanm bin Mazin; ia ikut dalam Perang Badar, dan Rasulullah ﷺ menjadikannya pemimpin pasukan belakang pada hari itu. Dan 'Amr bin Ghuzaiyyah bin 'Amr bin Tsa'labah bin Khansa' bin Mabdzul bin 'Amr bin Ghanm bin Mazin. Dua orang laki-laki. Maka jumlah seluruh orang dari Bani An-Najjar yang hadir di Aqabah adalah sebelas orang laki-laki. [ Koreksi nasab 'Amr bin Ghuzaiyyah ] Ibnu Hisyam berkata: 'Amr bin Ghuzaiyyah bin 'Amr bin Tsa'labah bin Khansa', yang disebutkan oleh Ibnu Ishaq ini, sebenarnya adalah Ghuzaiyyah bin 'Amr bin 'Athiyyah bin Khansa'. [ Mereka yang hadir di (Baiat) Aqabah Kedua dari Bani Al-Harits bin Al-Khazraj: penyebutan orang-orang dari mereka yang hadir di Aqabah Kedua ] Ibnu Ishaq berkata: Dan dari Bani Al-Harits bin Al-Khazraj: Sa'd bin Ar-Rabi' bin 'Amr bin Abi Zuhair bin Malik bin Imri' Al-Qais bin Malik (Al-Aghar) bin Tsa'labah bin Ka'b bin Al-Khazraj bin Al-Harits, seorang naqib; ia ikut dalam Perang Badar dan gugur sebagai syahid pada Perang Uhud. Dan Kharijah bin Zaid bin Abi Zuhair bin Malik bin Imri' Al-Qais bin Malik (Al-Aghar) bin Tsa'labah bin Ka'b bin Al-Khazraj bin Al-Harits, ia ikut dalam Perang Badar dan gugur sebagai syahid pada Perang Uhud. Dan 'Abdullah bin Rawahah (bin Tsa'labah) bin Imri' Al-Qais bin 'Amr bin Imri' Al-Qais (Al-Akbar) bin Malik (Al-Aghar) bin Tsa'labah bin Ka'b bin Al-Khazraj bin Al-Harits, seorang naqib; ia ikut dalam Perang Badar, Uhud, dan Khandaq, serta seluruh peperangan Rasulullah ﷺ kecuali Fath (Penaklukan Mekah) dan setelahnya; ia gugur sebagai syahid pada Perang Mu'tah sebagai panglima yang diangkat oleh Rasulullah ﷺ. Dan Basyir bin Sa'd bin Tsa'labah bin Khilas bin Zaid bin Malik bin Tsa'labah bin Ka'b bin Al-Khazraj bin Al-Harits, Abu An-Nu'man bin Basyir, ia ikut dalam Perang Badar. Dan 'Abdullah bin Zaid bin Tsa'labah bin 'Abdullah bin Zaid (Manat) bin Al-Harits bin Al-Khazraj, ia ikut dalam Perang Badar, dialah yang diperlihatkan lafaz azan untuk shalat, lalu ia datang membawanya kepada Rasulullah ﷺ, maka beliau memerintahkannya. Dan Khallad bin Suwaid bin Tsa'labah bin 'Amr bin Haritsah bin Imri' Al-Qais bin Malik (Al-Aghar) bin Tsa'labah bin Ka'b bin Al-Khazraj, ia ikut dalam Perang Badar, Uhud, dan Khandaq, dan ia gugur sebagai syahid pada hari Bani Quraizhah; batu penggiling dilemparkan kepadanya dari salah satu benteng mereka hingga remuk dengan sangat parah, lalu Rasulullah ﷺ bersabda, sebagaimana yang mereka sebutkan: Sesungguhnya baginya pahala dua syahid. Dan 'Uqbah bin 'Amr bin Tsa'labah bin Asirah bin 'Usairah bin Jadarah bin 'Auf bin Al-Harits (bin Al-Khazraj), dialah Abu Mas'ud, dan ia adalah yang paling muda usianya di antara yang hadir di Aqabah; ia wafat pada masa Mu'awiyah dan tidak ikut dalam Perang Badar. Tujuh orang.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami