Sirah Ibnu Hisyam 522
The names of the twelve nuqabāʾ and the completion of the account of al-ʿAqabah
[ كَلِمَةُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُبَادَةَ فِي الْخَزْرَجِ قَبْلَ الْمُبَايَعَةِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ: أَنَّ الْقَوْمَ لَمَّا اجْتَمَعُوا لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخُو بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ: يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ، هَلْ تَدْرُونَ عَلَامَ تُبَايِعُونَ هَذَا الرَّجُلَ ؟ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: إنَّكُمْ تُبَايِعُونَهُ عَلَى حَرْبِ الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ مِنْ النَّاسِ، فَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ إذَا نُهِكَتْ أَمْوَالُكُمْ مُصِيبَةً، وَأَشْرَافُكُمْ قَتْلًا أَسْلَمْتُمُوهُ، فَمِنْ الْآنَ، فَهُوَ وَاَللَّهِ إنْ فَعَلْتُمْ خِزْيُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ وَافُونَ لَهُ بِمَا دَعَوْتُمُوهُ إلَيْهِ عَلَى نَهْكَةِ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ، فَخُذُوهُ، فَهُوَ وَاَللَّهِ خَيْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، قَالُوا: فَإِنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى مُصِيبَةِ الْأَمْوَالِ، وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ. فَمَا لَنَا بِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنْ نَحْنُ وَفَّيْنَا ( بِذَلِكَ ) قَالَ: الْجَنَّةُ. قَالُوا: اُبْسُطْ يَدَكَ. فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعُوهُ وَأَمَّا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ فَقَالَ: وَاَللَّهِ مَا قَالَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ إلَّا لِيَشُدَّ الْعَقْدَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَعْنَاقِهِمْ. وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: مَا قَالَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ إلَّا لِيُؤَخِّرَ الْقَوْمَ تَلِكَ اللَّيْلَةَ، رَجَاءَ أَنْ يَحْضُرَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ، فَيَكُونَ أَقْوَى لِأَمْرِ الْقَوْمِ. فَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ ذَلِكَ كَانَ. [ نَسَبُ سَلُولَ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ سَلُولُ امْرَأَةٌ مِنْ خُزَاعَةَ، وَهِيَ أُمُّ أُبَيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Ucapan Al-'Abbas bin 'Ubadah kepada Khazraj sebelum bai'at] Ibnu Ishaq berkata: 'Ashim bin 'Umar bin Qatadah menceritakan kepadaku bahwa ketika kaum berkumpul untuk membai'at Rasulullah ﷺ, Al-'Abbas bin 'Ubadah bin Nadhlah Al-Anshari, saudara Bani Salim bin 'Auf, berkata: Wahai kaum Khazraj, apakah kalian tahu atas dasar apa kalian membai'at orang ini? Mereka berkata: Ya. Ia berkata: Kalian membai'atnya untuk memerangi orang merah dan orang hitam dari manusia. Jika kalian memandang bahwa ketika harta kalian habis karena musibah dan para pembesar kalian terbunuh, lalu kalian menyerahkannya, maka mulai sekarang itu, demi Allah, jika kalian lakukan, adalah kehinaan dunia dan akhirat. Namun jika kalian memandang bahwa kalian akan menepati untuknya apa yang kalian serukan kepadanya, meski harta habis dan pembesar terbunuh, maka ambillah ia, demi Allah, itu adalah kebaikan dunia dan akhirat. Mereka berkata: Kami mengambilnya atas musibah harta dan terbunuhnya para pembesar. Apa bagi kami dengan itu, wahai Rasulullah, jika kami menepatinya? Beliau bersabda: Surga. Mereka berkata: Ulurkanlah tanganmu. Maka beliau mengulurkan tangannya, lalu mereka membai'atnya. Adapun 'Ashim bin 'Umar bin Qatadah, ia berkata: Demi Allah, Al-'Abbas tidaklah mengatakan itu kecuali untuk mengikat perjanjian bagi Rasulullah ﷺ di leher mereka. Adapun 'Abdullah bin Abi Bakr, ia berkata: Al-'Abbas tidaklah mengatakan itu kecuali untuk menunda kaum pada malam itu, dengan harapan 'Abdullah bin Ubay bin Salul hadir di sana, sehingga menjadi lebih kuat bagi urusan kaum. Allah lebih mengetahui mana di antara keduanya yang terjadi. [Nasab Salul] Ibnu Hisyam berkata: Salul adalah seorang perempuan dari Khuza'ah, ibu dari Ubay bin Malik bin Al-Harits.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami