MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 265

The beginning of Gabriel's descent (peace be upon him)

[ بَحْثٌ لُغَوِيٌّ لِابْنِ هِشَامٍ فِي مَعْنَى التَّحَنُّثِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: تَقُولُ الْعَرَبُ: التَّحَنُّثُ وَالتَّحَنُّفُ، يُرِيدُونَ الْحَنَفِيَّةَ فَيُبْدِلُونَ الْفَاءَ مِنْ الثَّاءِ، كَمَا قَالُوا: جَدَثَ، وَجَدَفَ، يُرِيدُونَ الْقَبْرَ. قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ:: لَوْ كَانَ أَحْجَارِي مَعَ الْأَجْدَافِ يُرِيدُ: الْأَجْدَاثَ. وَهَذَا الْبَيْتُ فِي أُرْجُوزَةٍ لَهُ. وَبَيْتُ أَبِي طَالِبٍ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ، سَأَذْكُرُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ فِي مَوْضِعِهَا. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ أَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ: فَمَّ، فِي مَوْضِعِ ثُمَّ، يُبْدِلُونَ الْفَاءَ مِنْ الثَّاءِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: قَالَ عُبَيْدٌ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجَاوِرُ ذَلِكَ الشَّهْرَ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ، يُطْعِمُ مَنْ جَاءَهُ مِنْ الْمَسَاكِينِ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جِوَارَهُ مِنْ شَهْرِهِ ذَلِكَ، كَانَ أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ، إذَا انْصَرَفَ مِنْ جِوَارِهِ، الْكَعْبَةَ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ، فَيَطُوفُ بِهَا سَبْعًا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلَى بَيْتِهِ، حَتَّى إذَا كَانَ الشَّهْرُ الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ فِيهِ مَا أَرَادَ مِنْ كَرَامَتِهِ، مِنْ السَّنَةِ الَّتِي بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا؛ وَذَلِكَ الشَّهْرُ ( شَهْرُ ) رَمَضَانَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إلَى حِرَاءٍ، كَمَا كَانَ يَخْرُجُ لِجِوَارِهِ وَمَعَهُ أَهْلُهُ، حَتَّى إذَا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَكْرَمَهُ اللَّهُ فِيهَا بِرِسَالَتِهِ، وَرَحِمَ الْعِبَادَ بِهَا، جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ، وَأَنَا نَائِمٌ، بِنَمَطٍ مِنْ دِيبَاجٍ فِيهِ كِتَابٌ، فَقَالَ اقْرَأْ؛ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَقْرَأُ ؟ قَالَ: فَغَتَّنِي بِهِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْمَوْتُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ؛ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَقْرَأُ ؟ قَالَ: فَغَتَّنِي بِهِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْمَوْتُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ؛ قَالَ: قُلْتُ: مَاذَا أَقْرَأُ ؟ قَالَ: فَغَتَّنِي بِهِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْمَوْتُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ؛ قَالَ: فَقُلْتُ: مَاذَا أَقْرَأُ ؟ مَا أَقُولُ ذَلِكَ إلَّا افْتِدَاءً مِنْهُ أَنْ يَعُودَ لِي بِمِثْلِ مَا صَنَعَ بِي، فَقَالَ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ قَالَ: فَقَرَأْتهَا ثُمَّ انْتَهَى فَانْصَرَفَ عَنِّي وَهَبَبْتُ مِنْ نَوْمِي، فَكَأَنَّمَا كَتَبْتُ فِي قَلْبِي كِتَابًا. قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى إذَا كُنْتُ فِي وَسَطٍ مِنْ الْجَبَلِ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ يَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا جِبْرِيلُ؛ قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلَى السَّمَاءِ أَنْظُرُ، فَإِذَا جِبْرِيلُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ صَافٍّ قَدَمَيْهِ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ يَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا جِبْرِيلُ. قَالَ: فَوَقَفْتُ أَنْظُرُ إلَيْهِ فَمَا أَتَقَدَّمُ وَمَا أَتَأَخَّرُ، وَجَعَلْتُ أَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهُ فِي آفَاقِ السَّمَاءِ، قَالَ: فَلَا أَنْظُرُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهَا إلَّا رَأَيْتُهُ كَذَلِكَ، فَمَا زِلْتُ وَاقِفًا مَا أَتَقَدَّمُ أَمَامِي وَمَا أَرْجِعُ وَرَائِي حَتَّى بَعَثَتْ خَدِيجَةُ رُسُلَهَا فِي طَلَبِي، فَبَلَغُوا أَعْلَى مَكَّةَ وَرَجَعُوا إلَيْهَا وَأَنَا وَاقِفٌ فِي مَكَانِي ذَلِكَ؛ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنِّي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Kajian kebahasaan Ibnu Hisyam tentang makna at-tahannuts ] Ibnu Hisyam berkata: Orang Arab mengatakan at-tahannuts dan at-tahannuf, maksudnya al-hanafiyyah, dengan mengganti fa' menjadi tsa', sebagaimana mereka mengatakan jadatsa dan jadafa, maksudnya kuburan. Ru'bah bin al-'Ajjaj berkata: Seandainya batu-batuku bersama al-ajdaf, Maksudnya al-ajdats. Bait ini terdapat dalam salah satu urjuzah-nya. Adapun bait Abu Thalib terdapat dalam qasidah miliknya, yang akan aku sebutkan insya Allah pada tempatnya. Ibnu Hisyam berkata: Abu 'Ubaidah menceritakan kepadaku bahwa orang Arab mengatakan famm sebagai ganti tsumma, dengan mengganti tsa' menjadi fa'. Ibnu Ishaq berkata: Wahb bin Kaisan menceritakan kepadaku, ia berkata: 'Ubaid berkata: Rasulullah ﷺ biasa beruzlah pada bulan itu setiap tahun, memberi makan orang-orang miskin yang datang kepadanya. Apabila Rasulullah ﷺ telah menyelesaikan uzlahnya pada bulan itu, yang pertama beliau mulai lakukan ketika keluar dari uzlahnya adalah Ka'bah, sebelum memasuki rumahnya; beliau thawaf mengelilinginya tujuh kali atau sebanyak yang Allah kehendaki, lalu kembali ke rumahnya. Hingga ketika tiba bulan yang di dalamnya Allah Ta'ala menghendaki apa yang Dia kehendaki dari kemuliaan-Nya, pada tahun ketika Allah Ta'ala mengutusnya; dan bulan itu adalah bulan Ramadhan, Rasulullah ﷺ keluar menuju Hira' sebagaimana biasanya beliau keluar untuk uzlahnya, bersama keluarganya. Hingga ketika tiba malam ketika Allah memuliakannya dengan risalah-Nya dan memberi rahmat kepada hamba-hamba melalui risalah itu, Jibril 'alaihis salam datang kepadanya dengan perintah Allah Ta'ala. Rasulullah ﷺ bersabda: Maka Jibril datang kepadaku, sementara aku sedang tidur, dengan selembar kain sutra tebal (dibaj) yang di dalamnya ada tulisan, lalu ia berkata: “Bacalah!” Aku berkata: “Apa yang harus aku baca?” Ia lalu mendekapku dengannya hingga aku mengira itu kematian, kemudian ia melepaskanku dan berkata: “Bacalah!” Aku berkata: “Apa yang harus aku baca?” Ia lalu mendekapku lagi hingga aku mengira itu kematian, kemudian ia melepaskanku dan berkata: “Bacalah!” Aku berkata: “Apa yang harus aku baca?” Ia lalu mendekapku hingga aku mengira itu kematian, kemudian ia melepaskanku dan berkata: “Bacalah!” Aku berkata: “Apa yang harus aku baca?” Aku tidak mengatakan itu kecuali sebagai upaya melindungi diriku darinya agar ia tidak kembali kepadaku dengan perbuatan serupa seperti yang ia lakukan kepadaku. Maka ia berkata: “Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan, menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmu Mahamulia, yang mengajar dengan pena, mengajarkan kepada manusia apa yang tidak ia ketahui.” Ia berkata: Maka aku pun membacanya. Kemudian ia berhenti dan pergi meninggalkanku, dan aku pun terbangun dari tidurku, seakan-akan telah ditulis sebuah kitab dalam hatiku. Ia berkata: Aku keluar, dan ketika aku berada di tengah gunung, aku mendengar suara dari langit berkata: “Wahai Muhammad, engkau adalah Rasulullah, dan aku adalah Jibril.” Ia berkata: Aku mengangkat kepalaku ke langit untuk melihat, dan ternyata Jibril dalam bentuk seorang laki-laki yang berdiri dengan kedua kakinya di ufuk langit, berkata: “Wahai Muhammad, engkau adalah Rasulullah, dan aku adalah Jibril.” Ia berkata: Aku berdiri memandanginya, tidak maju dan tidak mundur, dan aku mulai memalingkan wajahku darinya ke arah ufuk-ufuk langit. Ia berkata: Tidaklah aku melihat ke arah mana pun kecuali aku melihatnya seperti itu. Aku terus berdiri, tidak maju ke depan dan tidak mundur ke belakang, hingga Khadijah mengirim utusan-utusannya untuk mencariku, mereka sampai ke bagian atas Makkah lalu kembali kepadanya sementara aku masih berdiri di tempatku itu; kemudian ia pergi meninggalkanku.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami