MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 24

Something of Tubban's career

[ دَعْوَةُ تُبَّانَ قَوْمَهُ إلَى النصرانيَّة، وَتَحْكِيمُهُمْ النَّارَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ] ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا مُتَوَجِّهًا إلَى الْيَمَنِ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ جُنُودِهِ وَبِالْحَبْرَيْنِ، حَتَّى إذَا دَخَلَ الْيَمَنَ دَعَا قَوْمَهُ إلَى الدُّخُولِ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، حَتَّى يُحَاكِمُوهُ إلَى النَّارِ الَّتِي كَانَتْ بِالْيَمَنِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكِ القُرَظيُّ، قَالَ سَمِعْتُ إبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ: أَنَّ تُبَّعًا لَمَّا دَنَا مِنْ الْيَمَنِ لِيَدْخُلَهَا حَالَتْ حِمْيَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ: وَقَالُوا: لَا تَدْخُلُهَا عَلَيْنَا، وَقَدْ فَارَقْتَ دِينَنَا، فَدَعَاهُمْ إلَى دِينِهِ وَقَالَ: إنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِكُمْ، فَقَالُوا: فَحَاكِمْنَا إلَى النَّارِ؛ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَكَانَتْ بِالْيَمَنِ - فِيمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْيَمَنِ - نَارٌ تَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، تَأْكُلُ الظَّالِمَ وَلَا تَضُرُّ الْمَظْلُومَ، فَخَرَجَ قَوْمُهُ بِأَوْثَانِهِمْ وَمَا يَتَقَرَّبُونَ بِهِ فِي دِينِهِمْ وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ بِمَصَاحِفِهِمَا فِي أَعْنَاقِهِمَا مُتَقَلِّدَيْهَا، حَتَّى قَعَدُوا لِلنَّارِ عِنْدَ مَخْرَجِهَا الَّذِي تَخْرُجُ مِنْهُ، فَخَرَجَتْ النَّارُ إلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَقْبَلَتْ نَحْوَهُمْ حَادُوا عَنْهَا وَهَابُوهَا، فَذَمَرَهُمْ مَنْ حَضَرَهُمْ مِنْ النَّاسِ، وَأَمَرُوهُمْ بِالصَّبْرِ لَهَا، فَصَبَرُوا حَتَّى غَشِيَتْهُمْ، فَأَكَلَتْ الْأَوْثَانَ وَمَا قَرَّبُوا مَعَهَا، وَمَنْ حَمَلَ ذَلِكَ مِنْ رِجَالِ حِمْيَرَ، وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ بِمَصَاحِفِهِمَا فِي أَعْنَاقِهِمَا تَعْرَقُ جِبَاهُهُمَا لَمْ تَضُرَّهُمَا، فَأُصْفِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِ، فَمِنْ هُنَالِكَ وَعَنْ ذَلِكَ كَانَ أَصْلُ الْيَهُودِيَّةِ بِالْيَمَنِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ أَنَّ الْحَبْرَيْنِ، وَمَنْ خَرَجَ مِنْ حِمْيَرَ، إنَّمَا اتَّبَعُوا النَّارَ لِيَرُدُّوهَا، وَقَالُوا: مَنْ رَدَّهَا فَهُوَ أَوْلَى بِالْحَقِّ، فَدَنَا مِنْهَا رِجَالٌ مِنْ حِمْيَرَ بِأَوْثَانِهِمْ لِيَرُدُّوهَا فَدَنَتْ مِنْهُمْ لِتَأْكُلَهُمْ، فَحَادُوا عَنْهَا وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا رَدَّهَا وَدَنَا مِنْهَا الْحَبْرَانِ بَعْدَ ذَلِكَ وَجَعَلَا يَتْلُوَانِ التَّوْرَاةَ وَتَنْكُصُ عَنْهُمَا، حَتَّى رَدَّاهَا إلَى مَخْرَجِهَا الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ، فَأُصْفِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِمَا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Dakwah Tubba' kepada kaumnya untuk memeluk Nasrani, dan permintaan mereka agar api menjadi hakim antara mereka dan dia ] Kemudian dia keluar dari sana menuju Yaman bersama pasukannya dan kedua pendeta Yahudi (al-hibrain). Ketika dia memasuki Yaman, dia mengajak kaumnya untuk masuk ke dalam agama yang telah dia masuki, tetapi mereka menolaknya, kecuali jika mereka mengadilinya di hadapan api yang ada di Yaman. Ibnu Ishaq berkata: Abu Malik bin Tsa'labah bin Abi Malik al-Quradzi menceritakan kepadaku, dia berkata: Aku mendengar Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah bin Ubaidillah menceritakan: Ketika Tubba' mendekati Yaman untuk memasukinya, kaum Himyar menghalangi antara dia dan hal itu. Mereka berkata: Janganlah engkau memasukinya atas (kehendak) kami, sebab engkau telah meninggalkan agama kami. Maka dia mengajak mereka kepada agamanya dan berkata: Sesungguhnya agamaku lebih baik daripada agama kalian. Mereka berkata: Kalau begitu, adililah kami dengan api. Dia berkata: Ya. Dia berkata: Di Yaman ada - sebagaimana yang dianggap oleh penduduk Yaman - sebuah api yang memutuskan perkara antara mereka dalam hal apa pun yang mereka perselisihkan; api itu memakan orang yang zalim dan tidak membahayakan orang yang dizalimi. Maka kaumnya keluar membawa berhala-berhala mereka dan apa pun yang mereka jadikan sarana mendekatkan diri (kepada tuhan) dalam agama mereka, sedangkan kedua pendeta itu keluar membawa mushaf-mushaf mereka yang tergantung di leher mereka, hingga mereka duduk di hadapan api pada tempat keluarnya api itu. Api pun keluar menuju mereka. Ketika api mendekati mereka, mereka menghindar darinya dan merasa takut kepadanya. Orang-orang yang hadir di sana menyemangati mereka dan memerintahkan mereka untuk bersabar menghadapinya. Maka mereka pun bersabar hingga api itu menyelimuti mereka, lalu api itu memakan berhala-berhala dan apa yang mereka persembahkan bersamanya, serta siapa pun dari laki-laki Himyar yang membawa hal itu. Kedua pendeta itu keluar dengan mushaf-mushaf mereka yang tergantung di leher mereka, dengan dahi mereka berkeringat, dan api itu tidak membahayakan mereka. Maka pada saat itu kaum Himyar sepakat atas agamanya. Dari sanalah dan karena peristiwa itu, asal mula agama Yahudi di Yaman. Ibnu Ishaq berkata: Seorang periwayat telah menceritakan kepadaku bahwa kedua pendeta itu dan orang-orang Himyar yang keluar hanyalah mengikuti api untuk menolaknya, dan mereka berkata: Siapa yang dapat menolaknya, maka dia lebih berhak atas kebenaran. Maka sejumlah laki-laki Himyar mendekati api dengan berhala-berhala mereka untuk menolaknya, lalu api mendekati mereka untuk memakan mereka, sehingga mereka menghindar darinya dan tidak mampu menolaknya. Setelah itu, kedua pendeta mendekati api dan mulai membaca Taurat, lalu api mundur dari mereka hingga keduanya berhasil menolaknya kembali ke tempat keluarnya semula. Maka pada saat itu kaum Himyar sepakat atas agama keduanya. Allah lebih mengetahui mana di antara itu yang benar terjadi.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami