Sirah Ibnu Hisyam 219
The reason for Quraysh's building of the Kaʿbah
حَدِيثُ بُنْيَانِ الْكَعْبَةِ وَحُكْمُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ فِي وَضْعِ الْحَجَرِ [ سَبَبُ بُنْيَانِ قُرَيْشٍ لِلْكَعْبَةِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً، اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ لِبُنْيَانِ الْكَعْبَةِ، وَكَانُوا يُهِمُّونَ بِذَلِكَ لِيُسَقِّفُوهَا وَيَهَابُونَ هَدْمَهَا وَإِنَّمَا كَانَتْ رَضْمًا فَوْقَ الْقَامَةِ، فَأَرَادُوا رَفْعَهَا وَتَسْقِيفَهَا، وَذَلِكَ أَنَّ نَفَرًا سَرَقُوا كَنْزًا لِلْكَعْبَةِ، وَإِنَّمَا كَانَ يَكُونُ فِي بِئْرٍ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ، وَكَانَ الَّذِي وُجِدَ عِنْدَهُ الْكَنْزُ دُوَيْكًا مَوْلًى لِبَنِي مُلَيْحِ بْنِ عَمْرِو مِنْ خُزَاعَةَ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: فَقَطَعَتْ قُرَيْشٌ يَدَهُ. وَتُزْعِمُ قُرَيْشٌ أَنَّ الَّذِينَ سَرَقُوهُ وَضَعُوهُ عِنْدَ دُوَيْكٍ. وَكَانَ الْبَحْرُ قَدْ رَمَى بِسَفِينَةٍ إلَى جُدَّةَ لِرَجُلٍ مِنْ تُجَّارِ الرُّومِ، فَتَحَطَّمَتْ، فَأَخَذُوا خَشَبَهَا، فَأَعَدُّوهُ لِتَسْقِيفِهَا، وَكَانَ بِمَكَّةَ رَجُلٌ قِبْطِيٌّ نَجَّارٌ، فَتَهَيَّأَ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ بَعْضُ مَا يُصْلِحُهَا. وَكَانَتْ حَيَّةً تَخْرَجُ مِنْ بِئْرِ الْكَعْبَةِ الَّتِي كَانَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُهْدَى لَهَا كُلَّ يَوْمٍ، فَتَتَشَرَّقُ عَلَى جِدَارِ الْكَعْبَةِ، وَكَانَتْ مِمَّا يَهَابُونَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَدْنُو مِنْهَا أَحَدٌ إلَّا احْزَأَلَّتْ وَكَشَّتْ وَفَتَحَتْ فَاهَا، وَكَانُوا يَهَابُونَهَا. فَبَيْنَا هِيَ ذَاتُ يَوْمٍ تَتَشَرَّقُ عَلَى جِدَارِ الْكَعْبَةِ، كَمَا كَانَتْ تَصْنَعُ، بَعَثَ اللَّهُ إلَيْهَا طَائِرًا فَاخْتَطَفَهَا، فَذَهَبَ بِهَا؛ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: إنَّا لَنَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ رَضِيَ مَا أَرَدْنَا، عِنْدَنَا عَامِلٌ رَفِيقٌ، وَعِنْدَنَا خَشَبٌ، وَقَدْ كَفَانَا اللَّهُ الْحَيَّةَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Hadits pembangunan Ka'bah dan keputusan Rasulullah ﷺ di antara Quraisy dalam peletakan Hajar Aswad] [Sebab Quraisy membangun Ka'bah] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ mencapai usia tiga puluh lima tahun, Quraisy berkumpul untuk membangun Ka'bah. Mereka bermaksud menutupinya dengan atap, tetapi mereka segan untuk merobohkannya. Ka'bah hanyalah tumpukan batu yang tingginya di atas tinggi orang, maka mereka ingin meninggikannya dan memasang atap. Hal itu terjadi karena beberapa orang mencuri harta Ka'bah, yang biasanya disimpan di dalam sumur di bagian dalam Ka'bah. Orang yang di tangannya ditemukan harta itu adalah Duwaik, budak yang dimerdekakan dari Bani Mulaih bin Amr dari Khuza'ah. Ibnu Hisyam berkata: Maka Quraisy memotong tangannya. Quraisy mengklaim bahwa orang-orang yang mencuri itu menaruhnya di tangan Duwaik. Laut telah mendamparkan di Jeddah sebuah kapal milik seorang pedagang Romawi, lalu kapal itu pecah. Mereka mengambil kayunya dan menyiapkannya untuk memasang atap Ka'bah. Di Makkah ada seorang tukang kayu Qibthi, maka mereka menyiapkan di antara mereka sebagian dari apa yang dapat memperbaikinya. Ada seekor ular yang keluar dari sumur Ka'bah, tempat dibuang apa yang dipersembahkan kepadanya setiap hari. Ular itu biasa berjemur di dinding Ka'bah. Mereka takut kepadanya, karena tidak ada seorang pun yang mendekatinya kecuali ular itu akan menegakkan kepalanya, mendesis, dan membuka mulutnya. Mereka merasa segan terhadapnya. Suatu hari, ketika ular itu sedang berjemur di dinding Ka'bah seperti biasanya, Allah mengirim seekor burung yang menyambarnya lalu membawanya pergi. Quraisy berkata: "Kami berharap Allah telah meridhai apa yang kami inginkan. Kami memiliki tukang yang lembut, kami memiliki kayu, dan Allah telah mencukupkan kami dari ular itu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami