MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1666

The trial of the Muslims after the death of the Messenger

قَالُ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَبْكِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: نَبِّ الْمَسَاكِينَ أَنَّ الْخَيْرَ فَارَقَهُمْ مَعَ النَّبِيِّ تَوَلَّى عَنْهُمْ سَحَرَا مَنْ ذَا الَّذِي عِنْدَهُ رَحْلِي وَرَاحِلَتِي وَرِزْقُ أَهْلِي إذَا لَمْ يُؤْنِسُوا الْمَطَرَا أَمْ مَنْ نُعَاتِبَ لَا نَخْشَى جَنَادِعَهُ إذَا اللِّسَانُ عَتَا فِي الْقَوْلِ أَوْ عَثَرَا كَانَ الضِّيَاءَ وَكَانَ النُّورَ نَتْبَعُهُ بَعْدَ الْإِلَهِ وَكَانَ السَّمْعَ وَالْبَصَرَا فَلَيْتَنَا يَوْمَ وَارَوْهُ بِمُلْحِدِهِ وَغَيَّبُوهُ وَأَلْقَوْا فَوْقَهُ الْمَدَرَا لَمْ يَتْرُكِ اللَّهُ مِنَّا بَعْدَهُ أَحَدًا وَلَمْ يَعِشْ بَعْدَهُ أُنْثَى وَلَا ذَكَرَا ذَلَّتْ رِقَابُ بَنِي النَّجَّارِ كُلِّهِمْ وَكَانَ أَمْرًا مِنْ امْرِ اللَّهِ قَدْ قُدِرَا وَاقْتُسِمَ الْفَيْءُ دُونَ النَّاسِ كُلِّهِمْ وَبَدَّدُوهُ جِهَارًا بَيْنَهُمْ هَدَرًا وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَبْكِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَيْضًا: آلَيْتُ مَا فِي جَمِيعِ النَّاسِ مُجْتَهِدًا مِنِّي أَلْيَةَ بَرَّ غَيْرَ إفْنَادِ تَاللَّهِ مَا حَمَلَتْ أُنْثَى وَلَا وَضَعَتْ مِثْلَ الرَّسُولِ نَبِيِّ الْأُمَّةِ الْهَادِي وَلَا بَرَا اللَّهُ خَلْقًا مِنْ بَرِيَّتِهِ أَوْفَى بِذِمَّةِ جَارٍ أَوْ بِمِيعَادِ مِنْ الَّذِي كَانَ فِينَا يُسْتَضَاءُ بِهِ مُبَارَكَ الْأَمْرِ ذَا عَدْلٍ وَإِرْشَادِ أَمْسَى نِسَاؤُكَ عَطَّلْنَ الْبُيُوتَ فَمَا يَضْرِبْنَ فَوْقَ قَفَا سِتْرٍ بِأَوْتَادِ مِثْلَ الرَّوَاهِبِ يَلْبَسْنَ الْمَبَاذِلَ قَدْ أَيْقَنَّ بِالْبُؤْسِ بَعْدَ النِّعْمَةِ الْبَادِي يَا أَفْضَلَ النَّاسِ إنِّي كُنْتُ فِي نَهَرٍ أَصْبَحْتُ مِنْهُ كَمِثْلِ الْمُفْرَدِ الصَّادِي قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: عَجُزُ الْبَيْتِ الْأَوَّلِ عَنْ غَيْرِ ابْنِ إسْحَاقَ. انْتَهَى الْجُزْءُ الرَّابِعُ مِنْ سِيرَةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِهِ تَمَّ الْكِتَابُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnu Ishaq berkata: Hassan bin Tsabit berkata, menangisi Rasulullah ﷺ: Beritahukan kepada orang-orang miskin bahwa kebaikan telah meninggalkan mereka bersama Nabi, yang berpaling dari mereka di waktu sahur. Siapakah yang memiliki pelana dan kendaraanku, dan rezeki keluargaku, jika mereka tidak terhibur oleh hujan? Atau siapa yang kami cela, tanpa takut kepada kejahatannya, ketika lidah menjadi kurang ajar dalam ucapan atau tergelincir? Ia adalah cahaya dan sinar yang kami ikuti setelah Allah, dan ia adalah pendengaran dan penglihatan. Andai pada hari mereka menguburkannya di liang lahatnya, lalu menyembunyikannya dan melemparkan tanah di atasnya, Allah tidak membiarkan seorang pun dari kami hidup setelahnya, dan tidak ada wanita maupun laki-laki yang hidup setelahnya. Leher seluruh Bani An-Najjar menjadi tunduk, dan itu adalah perkara dari ketetapan Allah yang telah ditakdirkan. Harta fai' dibagi tanpa seluruh orang, dan mereka membuangnya secara terang-terangan di antara mereka dengan sia-sia. Hassan bin Tsabit juga berkata, menangisi Rasulullah ﷺ: Aku bersumpah, sepanjang aku bersungguh-sungguh di antara seluruh manusia, dengan sumpah orang yang berbakti, tanpa kebodohan: Demi Allah, tidak ada wanita yang mengandung atau melahirkan seperti Rasul, Nabi umat, sang pemberi petunjuk. Dan Allah tidak menciptakan satu makhluk pun dari ciptaan-Nya yang lebih menepati perlindungan tetangga atau janji daripada dia yang ada di tengah kami, yang dengannya cahaya dicari, yang memiliki urusan yang diberkahi, yang adil dan memberi petunjuk. Istri-istrimu menjadi menganggur di rumah-rumah, sehingga mereka tidak lagi memukul punggung tirai dengan pasak; seperti para rahib yang mengenakan pakaian kasar, yang telah yakin akan kesengsaraan setelah nikmat yang nyata. Wahai manusia terbaik, sesungguhnya aku berada di sebuah sungai, dan aku telah menjadi darinya seperti orang yang sendirian dan kehausan. Ibnu Hisyam berkata: Separuh bait kedua dari bait pertama berasal dari selain Ibnu Ishaq. Berakhirlah juz keempat dari Sirah junjungan kami Muhammad, Rasulullah ﷺ, dan dengannya kitab ini selesai.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami