Sirah Ibnu Hisyam 1591
The expedition of ʿAbd Allāh b. Unays to kill Khālid b. Sufyān b. Nubayḥ al-Hudhalī
غَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ لِقَتْلِ خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ [ مَقْتَلُ ابْنُ نَبِيحٍ ] وَغَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ خَالِدَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إلَيْهِ وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ، يَجْمَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ لِيَغْزُوهُ، فَقَتَلَهُ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ يَجْمَعُ لِي النَّاسَ لِيَغْزُونِي، وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ، فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْعَتْهُ لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ. قَالَ: إنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ أَذْكَرَكَ الشَّيْطَانَ، وَآيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ لَهُ قُشَعْرِيرَةً. قَالَ: فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا سَيْفِي، حَتَّى دُفِعْتُ إلَيْهِ وَهُوَ فِي ظُعُنٍ يَرْتَادُ لَهُنَّ مَنْزِلًا، وَحَيْثُ كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ؛ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْقُشَعْرِيرَةِ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ، وَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُجَاوَلَةٌ تَشْغَلُنِي عَنْ الصَّلَاةِ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ، أُومِئُ بِرَأْسِي، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إلَيْهِ، قَالَ: مَنْ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ، فَجَاءَكَ لِذَلِكَ. قَالَ: أَجَلْ، إنِّي لَفِي ذَلِكَ. قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَهُ شَيْئًا، حَتَّى إذَا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ، فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ خَرَجْتُ، وَتَرَكْتُ ظَعَائِنَهُ مُنْكَبَّاتٌ عَلَيْهِ؛ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَآنِي، قَالَ: أَفْلَحَ الْوَجْهُ؛ قُلْتُ: قَدْ قَتَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: صَدَقْتُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ekspedisi Abdullah bin Unais untuk membunuh Khalid bin Sufyan bin Nubaih al-Hudzali [Terbunuhnya Ibnu Nubaih] Dan ekspedisi Abdullah bin Unais terhadap Khalid bin Sufyan bin Nubaih. Rasulullah ﷺ mengutusnya kepadanya ketika ia berada di Nakhlah atau 'Uranah, sedang mengumpulkan orang-orang untuk menyerang Rasulullah ﷺ, dan ia pun membunuhnya. Ibnu Ishaq berkata: Muhammad bin Ja'far bin az-Zubair menceritakan kepadaku, ia berkata: Abdullah bin Unais berkata: Rasulullah ﷺ memanggilku dan bersabda: 'Telah sampai kepadaku bahwa Ibnu Sufyan bin Nubaih al-Hudzali sedang mengumpulkan orang-orang untuk menyerangku, dan ia berada di Nakhlah atau 'Uranah. Datanglah kepadanya dan bunuhlah dia.' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, gambarkanlah ciri-cirinya kepadaku agar aku mengenalnya.' Beliau bersabda: 'Apabila engkau melihatnya, ia akan mengingatkanmu kepada setan, dan tanda antara engkau dan dia adalah bahwa ketika engkau melihatnya, engkau akan merasakan getaran.' Ia berkata: Aku keluar dengan menyandang pedangku hingga aku sampai kepadanya, sementara ia berada di antara sekumpulan sekedup wanita, mencari tempat untuk mereka singgah, dan waktu itu adalah waktu Ashar. Ketika aku melihatnya, aku merasakan getaran seperti yang disabdakan Rasulullah ﷺ kepadaku, maka aku mendekatinya. Aku khawatir akan terjadi perkelahian antara aku dan dia yang akan menyibukkanku dari shalat, maka aku shalat sambil berjalan menuju kepadanya, memberi isyarat dengan kepalaku. Ketika aku sampai kepadanya, ia berkata: 'Siapa orang ini?' Aku menjawab: 'Seorang laki-laki dari Arab yang mendengar tentangmu dan tentang pengumpulanmu untuk orang ini, maka ia datang kepadamu karena itu.' Ia berkata: 'Benar, sesungguhnya aku memang sedang melakukan itu.' Ia berkata: Aku berjalan bersamanya sebentar, hingga ketika aku memungkinkan, aku menyerangnya dengan pedang dan membunuhnya. Lalu aku pergi dan meninggalkan wanita-wanitanya yang tersungkur di atasnya. Ketika aku datang kepada Rasulullah ﷺ dan beliau melihatku, beliau bersabda: 'Wajah ini beruntung.' Aku berkata: 'Aku telah membunuhnya, wahai Rasulullah.' Beliau bersabda: 'Engkau benar.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami