Sirah Ibnu Hisyam 1522

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Ibnu Ishaq berkata: Hassan bin Tsabit juga berkata: Kami dahulu adalah raja-raja manusia sebelum Muhammad ﷺ; ketika Islam datang, keutamaan menjadi milik kami. Allah, tidak ada tuhan selain Dia, memuliakan kami dengan hari-hari yang telah berlalu, yang tiada bandingannya, dengan pertolongan Allah, Rasul-Nya, dan agama-Nya; dan kami memakaikan kepadanya nama yang telah berlalu, yang tiada tandingannya. Mereka itu kaumku, sebaik-baik kaum seluruhnya; apa pun kebaikan yang dihitung, kaumku adalah pemiliknya. Mereka membina dengan kebaikan kebaikan orang-orang yang telah berlalu, dan tidak ada gembok atas kebaikan mereka. Ketika mereka diuji, mereka tidak berbuat keji dalam pertemuan mereka, dan tidak ada kikir pada mereka terhadap orang yang meminta kepada mereka. Jika mereka berperang atau berdamai, mereka tidak ada yang menyamai; perang mereka adalah maut, dan damai mereka itu mudah. Tetangga mereka terpenuhi, rumahnya di tempat yang tinggi; baginya selama ia tinggal bersama kami, kemuliaan dan kedermawanan. Penanggung mereka memenuhi setiap tanggungan yang ia pikul; tidak ada kerugian atasnya dan tidak ada pengabaian. Juru bicara mereka berbicara dengan benar, jika ada yang berbicara; kesabaran mereka telah matang, dan keputusan mereka adil. Di antara kami ada Amirul Mukminin, selama hidupnya, dan orang yang dimandikan oleh para utusan dari junubnya. Ibnu Hisyam berkata: Ucapannya "dan kami memakaikan kepadanya nama" berasal dari selain Ibnu Ishaq. Ibnu Ishaq berkata: Hassan bin Tsabit juga berkata: Kaumku itu—jika engkau bertanya—adalah orang-orang mulia, ketika tamu suatu hari menderita, periuk-periuk besar bagi orang-orang kaya mereka; mereka menuangkan ke dalamnya unta tua yang gemuk, mereka berbagi dengan tetangga mereka dalam kekayaan, dan mereka melindungi sekutu mereka jika ia dizalimi. Mereka adalah raja-raja di negeri mereka, dipanggil dengan tajam oleh perintah kezaliman, raja-raja atas manusia; mereka tidak dimiliki oleh takdir selama sehari, seperti terurainya sumpah. Mereka membawa berita tentang 'Ad dan golongan-golongannya, Tsamud, dan sisa-sisa Iram. Di Yatsrib mereka membangun benteng-benteng di antara pohon-pohon kurma, dan ternak dijinakkan di sana. Rombongan unta yang diajarkan orang-orang Yahudi kepadamu, dan ucapan "Kemarilah," dan sebuah mulut. Mereka menginginkan sebagian sari buah 'qaṭā' (sejenis tanaman), dan kehidupan yang lapang tanpa kecemasan. Kemudian kami datang kepada mereka dengan bekal kami di atas setiap unta jantan yang gagah, kuat, dan bergairah. Kami membawa bersama kami kuda-kuda yang cepat, mereka telah menutupinya dengan selimut kulit yang disamak. Ketika mereka menderumkan unta-unta mereka di sisi Shirar dan mengencangkan pelana dengan tali yang diikat erat, tidak ada yang mengejutkan mereka selain derap kuda-kuda dan maju dari belakang mereka, yang tiba-tiba menyerbu mereka. Mereka terbang dengan cepat dan mereka ketakutan, dan kami datang kepada mereka seperti singa-singa hutan, atas setiap unta betina yang panjang dan kurus di tengah fatamorgana, mereka tidak mengeluh kelelahan karena lelah, dan setiap kuda berwarna cokelat kemerahan, cepat hatinya, kokoh sendi-sendinya, seperti anak panah yang mengkilap. Di atasnya ada para penunggang yang telah terbiasa beradu dengan pahlawan dan memukul yang kuat, raja-raja ketika mereka menindas di negeri-negeri, mereka tidak mundur, tetapi maju. Kami kembali dengan pemimpin-pemimpin mereka dan para wanita, dan anak-anak mereka di antara mereka dibagi-bagikan. Kami mewarisi tempat tinggal mereka setelah mereka, dan kami adalah raja-raja di dalamnya, kami tidak meninggalkannya. Ketika Rasul yang lurus datang kepada kami dengan kebenaran dan cahaya setelah kezaliman, kami berkata: Engkau benar, wahai Rasul Sang Raja; datanglah kepada kami dan tinggallah bersama kami. Kami bersaksi bahwa engkau adalah hamba Allah, yang diutus sebagai cahaya dengan agama yang lurus. Kami dan anak-anak kami adalah perisai; kami melindungimu, dan dengan harta kami, maka perintahkanlah. Kami adalah mereka—jika mereka mendustakanmu, maka serukanlah seruan dan jangan malu, dan serukanlah dengan apa yang engkau sembunyikan sebuah seruan secara terang-terangan dan jangan menyembunyikannya. Kemudian orang-orang sesat berbaris dengan pedang mereka menuju dia, mengira bahwa dia akan dibunuh. Kami berdiri menghadapi mereka dengan pedang-pedang kami, kami berjuang membelanya melawan para pembangkang dari berbagai bangsa, dengan setiap pedang yang mengkilap, yang padanya ada kilau, tipis mata pedangnya, menggigit, tajam. Ketika ia bertemu dengan tulang-tulang yang keras, ia tidak berpaling darinya dan tidak tumpul. Itulah yang diwariskan kepada kami oleh generasi-generasi: kemuliaan yang lama dan kekuatan yang tinggi. Ketika satu keturunan berlalu, keturunannya mencukupi, dan meninggalkan keturunan ketika ia terputus. Tidak ada seorang pun di antara manusia kecuali bahwa kami memiliki atasnya—meskipun ia pengkhianat—keutamaan nikmat-nikmat. Ibnu Hisyam berkata: Abu Zaid Al-Anshari membacakan kepadaku bait ini: "Mereka adalah raja-raja di negeri mereka, dipanggil dengan kemarahan oleh perintah kezaliman." Dan dia membacakan kepadaku: "Di Yatsrib mereka membangun benteng-benteng di antara pohon-pohon kurma, dan ternak dijinakkan di sana." Dan bait-nya: "Dan setiap kuda berwarna cokelat kemerahan, cepat hatinya," darinya.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.