Sirah Ibnu Hisyam 1499
Allah's relenting toward them
[ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ المخلفين في غزوة تبوك ] قَالَ: وَآذَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ، فَذَهَبَ النَّاسُ يُبَشِّرُونَنَا، وَذَهَبَ نَحْوَ صَاحِبَيَّ مُبَشِّرُونَ، وَرَكَضَ رَجُلٌ إلَيَّ فَرَسًا، وَسَعَى سَاعٍ مِنْ أَسْلَمَ، حَتَّى أَوْفَى عَلَى الْجَبَلِ، فَكَانَ الصَّوْتُ أَسْرَعَ مِنْ الْفَرَسِ؛ فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي، نَزَعْتُ ثَوْبَيَّ، فَكَسَوْتهمَا إيَّاهُ بِشَارَةً، وَاَللَّهِ مَا أَمْلِكُ يَوْمئِذٍ غَيْرَهُمَا، وَاسْتَعَرْتُ ثَوْبَيْنِ فَلَبِسْتهمَا، ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَتَيَمَّمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَتَلَقَّانِي النَّاسُ يُبَشِّرُونَنِي بِالتَّوْبَةِ، يَقُولُونَ: لِيَهْنِكَ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ، حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ حَوْلَهُ النَّاسُ، فَقَامَ إلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَحَيَّانِي وَهَنَّأَنِي، وَوَاللَّهِ مَا قَامَ إلَيَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ. قَالَ: فَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَا يَنْسَاهَا لِطَلْحَةِ. قَالَ كَعْبٌ: فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِي، وَوَجْهُهُ يَبْرُقُ مِنْ السُّرُورِ: أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ، قَالَ: قُلْتُ: أَمِنْ عِنْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ مِنْ عِنْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ: بَلْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا اسْتَبْشَرَ كَأَنَّ وَجْهَهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ. قَالَ: وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ. قَالَ: فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ مِنْ تَوْبَتِي إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي، صَدَقَةً إلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكٍ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قَالَ: قُلْتُ: إنِّي مُمْسِكٌ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرِ؛ وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ قَدْ نَجَّانِي بِالصِّدْقِ، وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إلَى اللَّهِ أَنْ لَا أُحَدِّثَ إلَّا صِدْقًا مَا حَيِيتُ، وَاَللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ أَبْلَاهُ اللَّهُ فِي صِدْقِ الْحَدِيثِ مُنْذُ ذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ أَفَضْلَ مِمَّا أَبْلَانِي اللَّهُ، وَاَللَّهِ مَا تَعَمَّدْتُ مِنْ كَذْبَةٍ مُنْذُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلَى يَوْمِي هَذَا، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَحْفَظنِي اللَّهُ فِيمَا بَقِيَ. وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا إلَى قَوْلِهِ: وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ. قَالَ كَعْبٌ: فَوَاَللَّهِ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ نِعْمَةً قَطُّ بَعْدَ أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ كَانَتْ أَعْظَمَ فِي نَفْسِي مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمئِذٍ، أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُهُ، فَأَهْلِكَ كَمَا هَلَكَ الَّذِينَ كَذَبُوا، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ فِي الَّذِينَ كَذَّبُوهُ حِينَ أَنْزَلَ الْوَحْيَ شَرَّ مَا قَالَ لِأَحَدِ، قَالَ: سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ قَالَ: وَكُنَّا خُلِّفْنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ عَنْ أَمْرِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ قَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، حِينَ حَلَفُوا لَهُ فَعَذَرَهُمْ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ، وَأَرْجَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمْرَنَا، حَتَّى قَضَى اللَّهُ فِيهِ مَا قَضَى، فَبِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا وَلَيْسَ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ مِنْ تَخْلِيفِنَا لِتَخَلُّفِنَا عَنْ الْغَزْوَةِ وَلَكِنْ لِتَخْلِيفِهِ إيَّانَا، وَإِرْجَائِهِ أَمْرَنَا عَمَّنْ حَلَفَ لَهُ، وَاعْتَذَرَ إلَيْهِ، فَقَبِلَ مِنْهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Taubat Allah atas mereka, orang-orang yang tertinggal dalam Perang Tabuk ] Ka'ab berkata: Rasulullah ﷺ mengumumkan kepada orang-orang tentang taubat Allah atas kami ketika beliau selesai shalat Subuh. Maka orang-orang pergi untuk memberi kabar gembira kepada kami, sebagian pergi menemui dua sahabatku dengan membawa kabar gembira, seorang laki-laki memacu kudanya menuju kepadaku, dan seorang pelari dari Aslam berlari hingga ia naik ke atas gunung, sehingga suara itu lebih cepat daripada kuda. Ketika orang yang telah aku dengar suaranya itu datang kepadaku dengan membawa kabar gembira, aku melepas dua pakaianku lalu aku berikan kepadanya sebagai balasan kabar gembira itu. Demi Allah, aku tidak memiliki pakaian lain pada hari itu selain keduanya. Aku meminjam dua pakaian lalu aku kenakan, kemudian aku berangkat menuju Rasulullah ﷺ. Orang-orang menyambutku sambil memberi kabar gembira tentang taubat, mereka berkata: “Semoga taubat Allah atasmu membawa kebahagiaan bagimu.” Hingga aku masuk masjid, sementara Rasulullah ﷺ sedang duduk dikelilingi orang-orang. Thalhah bin 'Ubaidillah bangkit menghampiriku, menyambutku dan mengucapkan selamat kepadaku. Demi Allah, tidak ada seorang pun dari kalangan Muhajirin yang berdiri menghampiriku selain dia. Ia berkata: Ka'ab bin Malik tidak pernah melupakan (perbuatan) itu bagi Thalhah. Ka'ab berkata: Ketika aku mengucapkan salam kepada Rasulullah ﷺ, beliau berkata kepadaku, sementara wajah beliau berseri-seri karena gembira: “Bergembiralah dengan hari terbaik yang pernah engkau alami sejak ibumu melahirkanmu.” Ia berkata: Aku bertanya: “Apakah itu dari engkau, wahai Rasulullah, ataukah dari Allah?” Beliau menjawab: “Bahkan dari Allah.” Ia berkata: Dan apabila Rasulullah ﷺ sedang bergembira, wajah beliau seperti potongan bulan. Ia berkata: Kami mengenali hal itu darinya. Ia berkata: Ketika aku duduk di hadapan beliau, aku berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya di antara taubatku kepada Allah 'azza wa jalla adalah aku melepaskan seluruh hartaku sebagai sedekah kepada Allah dan Rasul-Nya.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Tahanlah sebagian hartamu untukmu, itu lebih baik bagimu.” Ia berkata: Aku berkata: “Sesungguhnya aku akan menahan bagianku yang ada di Khaibar.” Dan aku berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah telah menyelamatkanku karena kejujuran, dan sesungguhnya di antara taubatku kepada Allah adalah aku tidak akan berbicara kecuali dengan jujur selama aku hidup. Demi Allah, aku tidak mengetahui seorang pun dari manusia yang Allah uji dalam kejujuran berbicara sejak aku menyampaikan hal itu kepada Rasulullah ﷺ, dengan ujian yang lebih baik daripada ujian Allah kepadaku. Demi Allah, sejak aku menyampaikan hal itu kepada Rasulullah ﷺ hingga hari ini, aku tidak pernah sengaja berdusta, dan aku berharap Allah akan menjagaku dalam sisa umurku.” Allah Ta'ala menurunkan: “Sungguh, Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Anshar yang mengikutinya dalam masa-masa sulit, setelah hampir berpaling hati sebagian dari mereka; kemudian Dia menerima taubat mereka. Sesungguhnya Dia Maha Pengasih lagi Maha Penyayang terhadap mereka. Dan (Dia menerima taubat) tiga orang yang ditangguhkan (keputusannya)” sampai firman-Nya: “dan bersamalah kamu dengan orang-orang yang benar.” Ka'ab berkata: Demi Allah, setelah Allah memberi petunjuk kepadaku untuk memeluk Islam, Allah tidak pernah memberiku nikmat yang lebih besar di dalam jiwaku daripada kejujuranku kepada Rasulullah ﷺ pada hari itu, yaitu aku tidak berdusta kepadanya sehingga aku binasa sebagaimana binasanya orang-orang yang berdusta. Sesungguhnya Allah yang Maha Berkah lagi Maha Tinggi berfirman tentang orang-orang yang berdusta kepada-Nya ketika wahyu turun, sesuatu yang paling buruk yang pernah Dia katakan tentang siapa pun. Dia berfirman: “Mereka akan bersumpah kepadamu dengan (nama) Allah apabila kamu kembali kepada mereka, agar kamu berpaling dari mereka. Maka berpalinglah dari mereka; sesungguhnya mereka itu najis dan tempat tinggal mereka neraka Jahannam, sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan. Mereka bersumpah kepadamu agar kamu merasa senang kepada mereka. Jika kamu merasa senang kepada mereka, maka sesungguhnya Allah tidak senang kepada orang-orang fasik itu.” Ia berkata: Kami bertiga ditinggalkan dari urusan orang-orang yang Rasulullah ﷺ terima (alasan) mereka ketika mereka bersumpah kepada beliau, lalu beliau memaafkan mereka dan memohonkan ampunan bagi mereka. Rasulullah ﷺ menangguhkan urusan kami sampai Allah menetapkan padanya apa yang Dia tetapkan. Maka dengan itulah Allah Ta'ala berfirman: “dan (Dia menerima taubat) tiga orang yang ditangguhkan.” Bukan karena Allah menyebut tertinggalnya kami itu karena kami tidak ikut dalam peperangan, tetapi karena Dia membiarkan kami tertinggal dan menangguhkan urusan kami dari orang-orang yang bersumpah kepada beliau dan memberikan alasan, lalu beliau menerima dari mereka.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami