MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1295

The affair of the emigrant women after the truce

( سُؤَالُ ابْنِ هُنَيْدَةَ لِعُرْوَةِ عَنْ آيَةِ الْمُهَاجِرَاتِ وَرَدُّهُ عَلَيْهِ ) قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَكْتُبُ كِتَابًا إلَى ابْنِ أَبِيهُنَيْدَةَ، صَاحِبِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَكَتَبَ إلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ. [ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَاحِدَةُ الْعِصَمِ: عِصْمَةٌ، وَهِيَ الْحَبْلُ وَالسَّبَبُ. قَالَ أَعْشَى بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ: إلَى الْمَرْءِ قَيْسٍ نُطِيلُ السُّرَى وَنَأْخُذُ مِنْ كُلِّ حَيٍّ عِصَمِ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

(Pertanyaan Ibnu Hunaidah kepada 'Urwah tentang ayat wanita-wanita muhajirah dan jawabannya kepadanya) Ibnu Ishaq berkata: Az-Zuhri menceritakan kepadaku, dari 'Urwah bin Az-Zubair, ia berkata: Aku masuk menemuinya ketika ia sedang menulis surat kepada Ibnu Abi Hunaidah, pejabat Al-Walid bin Abdul Malik. Ia menulis kepadanya untuk menanyakan tentang firman Allah Ta'ala: “Wahai orang-orang yang beriman, apabila datang kepadamu perempuan-perempuan yang beriman sebagai muhajirah, maka ujilah (keimanan) mereka. Allah lebih mengetahui tentang keimanan mereka. Jika kamu telah mengetahui bahwa mereka beriman, maka janganlah kamu kembalikan mereka kepada orang-orang kafir. Mereka tidak halal bagi orang-orang kafir itu, dan orang-orang kafir itu tidak halal bagi mereka. Berikanlah kepada suami-suami mereka mahar yang telah mereka berikan. Dan tidak ada dosa bagimu menikahi mereka apabila kamu bayarkan kepada mereka maharnya. Dan janganlah kamu tetap berpegang pada tali pernikahan dengan perempuan-perempuan kafir.” [Penjelasan Ibnu Hisyam tentang sebagian kata yang asing] Ibnu Hisyam berkata: Bentuk tunggal dari ‘ishām adalah ‘ishmah, yaitu tali dan sebab. Al-A'sya dari Bani Qais bin Tsa'labah berkata: “Kepada seorang laki-laki bernama Qais kami panjangkan perjalanan malam, dan dari setiap kabilah kami ambil ‘ishām.” Bait ini terdapat dalam salah satu qasidahnya. “Dan mintalah kembali apa yang telah kamu nafkahkan, dan biarkan mereka meminta kembali apa yang telah mereka nafkahkan. Itulah hukum Allah, Dia menetapkan hukum di antara kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami