Sirah Ibnu Hisyam 1164
Banū Qurayẓa's submission to the Messenger's judgment and the arbitration of Saʿd
[ نُزُولُ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ الرَّسُولِ وَتَحْكِيمُ سَعْدٍ ] ( قَالَ ) فَلَمَّا أَصْبَحُوا نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَتَوَاثَبَتْ الْأَوْسُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّهُمْ مَوَالِينَا دُونَ الْخَزْرَجِ، وَقَدْ فَعَلْتَ فِي مَوَالِي إخْوَانِنَا بِالْأَمْسِ مَا قَدْ عَلِمْتُ - وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ بَنِي قُرَيْظَةَ قَدْ حَاصَرَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، وَكَانُوا حُلَفَاءَ الْخَزْرَجِ، فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِهِ، فَسَأَلَهُ إيَّاهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنُ سَلُولَ، فَوَهَبَهُمْ لَهُ - فَلَمَّا كَلَّمَتْهُ الْأَوْسُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلَا تَرْضَوْنَ يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ أَنْ يَحْكُمَ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ ؟ قَالُوا: بَلَى؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَذَاكَ إلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَعَلَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِي خَيْمَةٍ لِامْرَأَةِ مِنْ أَسْلَمَ، يُقَالُ لَهَا رُفَيْدَةُ، فِي مَسْجِدِهِ، كَانَتْ تُدَاوِي الْجَرْحَى، وَتَحْتَسِبُ بِنَفْسِهَا عَلَى خِدْمَةِ مَنْ كَانَتْ بِهِ ضَيْعَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ قَالَ لِقَوْمِهِ حِينَ أَصَابَهُ السَّهْمُ بِالْخَنْدَقِ: اجْعَلُوهُ فِي خَيْمَةِ رُفَيْدَةَ حَتَّى أَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمَّا حَكَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ، أَتَاهُ قَوْمُهُ فَحَمَلُوهُ عَلَى حِمَارٍ قَدْ وَطَّئُوا لَهُ بِوِسَادَةِ مِنْ أَدَمٍ، وَكَانَ رَجُلًا جَسِيمًا جَمِيلًا، ثُمَّ أَقْبَلُوا مَعَهُ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُمْ يَقُولُونَ: يَا أَبَا عَمْرٍو، أَحْسِنْ فِي مَوَالِيكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إنَّمَا وَلَّاكَ ذَلِكَ لِتُحْسِنَ فِيهِمْ؛ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ: لَقَدْ آنَ لِسَعْدٍ أَنْ لَا تَأْخُذَهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ. فَرَجَعَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ قَوْمِهِ إلَى دَارِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَنَعَى لَهُمْ رِجَالَ بَنِي قُرَيْظَةَ، قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إلَيْهِمْ سَعْدٌ، عَنْ كَلِمَتِهِ الَّتِي سَمِعَ مِنْهُ. فَلَمَّا انْتَهَى سَعْدٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْمُسْلِمِينَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قُومُوا إلَى سَيِّدِكُمْ فَأَمَّا الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ، فَيَقُولُونَ: إنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْأَنْصَارَ؛ وَأَمَّا الْأَنْصَارُ، فَيَقُولُونَ: قَدْ عَمَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ فَقَامُوا إلَيْهِ، فَقَالُوا: يَا أَبَا عَمْرٍو، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ وَلَّاكَ أَمْرَ مَوَالِيكَ لِتَحْكُمَ فِيهِمْ؛ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ: عَلَيْكُمْ بِذَلِكَ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ، أَنَّ الْحُكْمَ فِيهِمْ لَمَا حَكَمْتُ ؟ قَالُوا: نَعَمْ: وَعَلَى مَنْ هَاهُنَا ؟ فِي النَّاحِيَةِ الَّتِي فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُعْرِضٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إجْلَالًا لَهُ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: نَعَمْ قَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَحُكْمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الرِّجَالُ، وَتُقَسَّمُ الْأَمْوَالُ، وَتُسْبَى الذَّرَارِيُّ وَالنِّسَاءُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Turunnya Bani Quraizhah pada keputusan Rasul dan penunjukan Sa'd ] (Ia berkata) Ketika pagi tiba, mereka turun pada keputusan Rasulullah ﷺ. Maka suku Aus bergerak cepat dan berkata: "Wahai Rasulullah, mereka adalah sekutu kami, bukan sekutu Khazraj, dan engkau telah melakukan terhadap sekutu saudara-saudara kami kemarin apa yang telah engkau ketahui" - Rasulullah ﷺ, sebelum Bani Quraizhah, telah mengepung Bani Qainuqa', yang merupakan sekutu Khazraj, lalu mereka turun pada keputusannya. Abdullah bin Ubay bin Salul meminta mereka kepada beliau, dan beliau pun memberikannya kepadanya. - Ketika suku Aus berbicara kepadanya, Rasulullah ﷺ bersabda: "Apakah kalian tidak rela, wahai kaum Aus, bahwa seorang laki-laki dari kalangan kalian yang memutuskan perkara mereka?" Mereka menjawab: "Ya." Rasulullah ﷺ bersabda: "Maka urusan itu diserahkan kepada Sa'd bin Mu'adz." Rasulullah ﷺ telah menempatkan Sa'd bin Mu'adz di sebuah kemah milik seorang wanita dari Aslam bernama Rufaidah, di masjidnya; ia biasa mengobati orang-orang yang terluka dan mengabdikan diri untuk melayani kaum Muslimin yang membutuhkan. Rasulullah ﷺ telah bersabda kepada kaumnya ketika panah mengenai dirinya di Khandaq: "Tempatkanlah dia di kemah Rufaidah agar aku dapat menjenguknya segera." Ketika Rasulullah ﷺ menunjuknya sebagai hakim atas Bani Quraizhah, kaumnya datang kepadanya dan membawanya dengan keledai yang telah dialasi untuknya dengan bantal dari kulit. Ia adalah seorang laki-laki yang besar dan tampan. Kemudian mereka pergi bersamanya menuju Rasulullah ﷺ sambil berkata: "Wahai Abu Amr, berbuatlah baik kepada sekutumu, karena Rasulullah ﷺ hanya menunjukmu dalam urusan ini agar engkau berbuat baik kepada mereka." Ketika mereka terus mendesaknya, ia berkata: "Sudah saatnya bagi Sa'd untuk tidak terpengaruh celaan orang yang mencela dalam urusan Allah." Sebagian orang dari kaumnya yang bersamanya kembali ke perkampungan Bani Abdul Asyhal, lalu mereka memberitahukan kepada mereka kebinasaan laki-laki Bani Quraizhah sebelum Sa'd sampai kepada mereka, karena ucapan yang mereka dengar darinya. Ketika Sa'd sampai kepada Rasulullah ﷺ dan kaum Muslimin, Rasulullah ﷺ bersabda: "Berdirilah kalian untuk menyambut pemimpin kalian." Kaum Muhajirin dari Quraisy berkata: "Rasulullah ﷺ hanya bermaksud kaum Anshar," sedangkan kaum Anshar berkata: "Rasulullah ﷺ telah menjadikannya umum." Mereka pun berdiri menyambutnya dan berkata: "Wahai Abu Amr, Rasulullah ﷺ telah menunjukmu dalam urusan sekutumu agar engkau memutuskan perkara di antara mereka." Sa'd bin Mu'adz berkata: "Apakah kalian berjanji kepadaku dengan janji Allah dan perjanjian-Nya, bahwa keputusan atas mereka adalah apa yang aku putuskan?" Mereka menjawab: "Ya." "Dan atas orang-orang yang ada di sini?" - yakni di arah tempat Rasulullah ﷺ berada, sementara ia berpaling dari Rasulullah ﷺ karena menghormatinya. Rasulullah ﷺ bersabda: "Ya." Sa'd berkata: "Maka aku memutuskan atas mereka bahwa para laki-laki dibunuh, harta dibagikan, dan wanita serta anak-anak dijadikan tawanan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami