Sirah Ibnu Hisyam 1009
Mention of what God revealed in the Qurʾān concerning Uḥud
[ ذِكْرُهُ الْمُصِيبَةَ الَّتِي أَصَابَتْهُمْ ] ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصِيبَةَ الَّتِي أَصَابَتْهُمْ، فَقَالَ: أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَيْ إنْ تَكُ قَدْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ فِي إخْوَانِكُمْ بِذُنُوبِكُمْ فَقَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قَبْلُ مِنْ عَدُوِّكُمْ، فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ بِبَدْرِ، قَتْلًا وَأَسْرًا وَنَسِيتُمْ مَعْصِيَتَكُمْ وَخِلَافَكُمْ عَمَّا أَمَرَكُمْ بِهِ نَبِيُّكُمْ ﷺ، أَنْتُمْ أَحْلَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَيْ إنَّ اللَّهَ عَلَى مَا أَرَادَ بِعِبَادِهِ مِنْ نِقْمَةٍ أَوْ عَفْوٍ قَدِيرٌ وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ أَيْ مَا أَصَابَكُمْ حِينَ الْتَقَيْتُمْ أَنْتُمْ وَعَدُوُّكُمْ فَبِإِذْنِي، كَانَ ذَلِكَ حِينَ فَعَلْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بَعْدَ أَنْ جَاءَكُمْ نَصْرِي، وَصَدَقَتْكُمْ وَعْدِي، لِيُمَيِّزَ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُنَافِقِينَ، وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا مِنْكُمْ: أَيْ لِيُظْهِرَ مَا فِيهِمْ. وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَأَصْحَابَهُ الَّذِينَ رَجَعُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، حِينَ سَارَ إلَى عَدُوِّهِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِأُحُدِ، وَقَوْلَهُمْ: لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكُمْ تُقَاتِلُونَ لَسِرْنَا مَعَكُمْ، وَلَدَفَعْنَا عَنْكُمْ، وَلَكِنَّا لَا نَظُنُّ أَنَّهُ يَكُونُ قِتَالٌ. فَأَظْهَرَ مِنْهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ. يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ أَيْ يُظْهِرُونَ لَكَ الْإِيمَانَ وَلَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ أَيْ مَا يُخْفُونَ الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُصِيبُوا مَعَكُمْ مِنْ عَشَائِرِهِمْ وَقَوْمِهِمْ: لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ أَيْ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الْمَوْتِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَدْفَعُوهُ عَنْ أَنْفُسِكُمْ فَافْعَلُوا، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ إنَّمَا نَافَقُوا وَتَرَكُوا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، حِرْصًا عَلَى الْبَقَاءِ فِي الدُّنْيَا، وَفِرَارًا مِنْ الْمَوْتِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Penyebutan musibah yang menimpa mereka] Kemudian Dia menyebutkan musibah yang menimpa mereka, lalu berfirman: {Dan apakah ketika musibah menimpa kamu, padahal kamu telah menimpakan dua kali lipat (musibah) kepada musuhmu, kamu berkata: 'Dari mana datangnya (musibah) ini?' Katakanlah: 'Itu dari (kesalahan) dirimu sendiri.' Sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.} Yakni, jika telah menimpa kalian suatu musibah pada saudara-saudara kalian karena dosa-dosa kalian, maka sebelumnya kalian telah menimpakan dua kali lipat (musibah) itu kepada musuh kalian, pada hari sebelumnya di Badar, berupa pembunuhan dan penawanan. Kalian melupakan kemaksiatan dan penyelisihan kalian terhadap apa yang diperintahkan Nabi kalian ﷺ kepada kalian. Kalian sendiri yang mendatangkan hal itu atas diri kalian. {Sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.} Yakni, Allah Mahakuasa atas apa yang Dia kehendaki bagi hamba-hamba-Nya, berupa siksaan atau pemaafan. {Dan apa yang menimpa kamu pada hari bertemunya dua pasukan, maka (itu) terjadi dengan izin Allah, dan agar Dia mengetahui orang-orang beriman,} yakni apa yang menimpa kalian ketika kalian dan musuh kalian bertemu, itu terjadi dengan izin-Ku. Hal itu terjadi ketika kalian melakukan apa yang kalian lakukan setelah pertolongan-Ku datang kepada kalian dan janji-Ku terbukti bagi kalian, untuk membedakan antara orang-orang beriman dan orang-orang munafik, dan agar Dia mengetahui orang-orang yang bermunafik di antara kalian, yakni untuk menampakkan apa yang ada di dalam diri mereka. {Dan dikatakan kepada mereka: 'Marilah berperang di jalan Allah atau pertahankanlah (dirimu)'} yakni Abdullah bin Ubay dan para sahabatnya yang berbalik dari Rasulullah ﷺ ketika beliau berangkat menuju musuhnya dari kalangan musyrikin di Uhud, serta ucapan mereka: 'Seandainya kami tahu bahwa kalian akan berperang, niscaya kami akan mengikuti kalian dan membela kalian, tetapi kami tidak menduga akan terjadi peperangan.' Maka Dia menampakkan dari mereka apa yang mereka sembunyikan dalam diri mereka. Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung berfirman: {Mereka pada hari itu lebih dekat kepada kekafiran daripada keimanan. Mereka mengatakan dengan mulutnya apa yang tidak ada di dalam hatinya. Dan Allah lebih mengetahui apa yang mereka sembunyikan.} Yakni, mereka menampakkan keimanan kepadamu padahal tidak ada di dalam hati mereka. Dan Allah lebih mengetahui apa yang mereka sembunyikan. {Orang-orang yang berkata kepada saudara-saudara mereka, sedang mereka duduk (di rumah): 'Sekiranya mereka menaati kami, tentu mereka tidak terbunuh.' Katakanlah: 'Tolaklah kematian itu dari diri kalian, jika kalian orang-orang yang benar.'} Yakni, kematian itu pasti terjadi; jika kalian mampu menolaknya dari diri kalian, maka lakukanlah. Hal itu karena mereka hanya bermunafik dan meninggalkan jihad di jalan Allah, karena sangat ingin tetap tinggal di dunia dan lari dari kematian.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami