MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 6748

Tribulations and Incidents in the Ummah of the Prophet ﷺ

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

«إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَنْزِلُونَ بِحَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَهَا نَهْرٌ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ لَهُمْ عَلَيْهَا جِسْرٌ وَيَكْثُرُ أَهْلُهَا وَيَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ أَقْوَامٌ عِرَاضُ الْوجُوهِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَاطِئِ النَّهْرِ فَيَفْتَرِقُ أَهْلُهَا عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ فَأَمَّا فِرْقَةٌ فَتَأْخُذُ أَذْنَابَ الْإِبِلِ وَالْبَرِّيَّةِ فَيَهْلِكُونَ وَأَمَّا فِرْقَةٌ فَيَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَكْفُرُونَ وَأَمَّا فِرْقَةٌ فَيَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمُ الشُّهَدَاءُ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Sesungguhnya sebagian orang dari umatku akan singgah di sebuah kebun berdinding yang mereka namakan Al-Bashrah, di dekatnya ada sungai yang disebut Dijlah. Akan ada jembatan di atasnya bagi mereka, penduduknya akan bertambah banyak, dan ia akan menjadi salah satu kota hijrah bagi kaum Muhajirin. Apabila di akhir zaman datang Bani Qanthura', kaum yang lebar wajahnya, hingga mereka singgah di tepi sungai. Penduduknya akan terpecah menjadi tiga golongan. Golongan pertama mengambil ekor-ekor unta dan padang gurun lalu binasa. Golongan kedua mengambil (harta) untuk diri mereka sendiri dan mereka kafir. Golongan ketiga menjadikan anak-anak mereka di belakang punggung mereka dan memerangi mereka, dan mereka itulah para syuhada.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    سئل عن حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر البصرة وما يكون فيها في آخر الزمان فقال يرويه سعيد بن جمهان واختلف عنه فرواه حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن ابن أبي بكرة عن أبيه وتابعه العوام بن حوشب من رواية محمد بن يزيد ومحمد بن الحسن الواسطيين فرواه عن سعيد بن جمهان عن ابن أبي بكرة عن أبيه وخالفهما أبو الأشهب جعفر بن الحارث عن العوام عن سعيد عن ابن أبي بكرة ولم يذكر بينهما أحدا والأول أصح

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 6756
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وقد اختلف على سعيد بن جمهان في الحديث المذكور فالذي يظهر أن سعيد بن جمهان كان يضطرب فيه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 6756

Perawi

  1. sahabatw. 50 H, atau: 51 H, atau: 52 H, atau: 59 H, ada yang mengatakan: 53 H
    أَبُو بَكْرَةَ الثَّقَفِيُّصحابي
    عن
  2. jujur (shaduq)w. setelah 80 H dan sebelum 90 H
    مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَصدوق
    حدثني
  3. jujur (shaduq), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 136 H
    سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَصدوق له أفراد
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 H
    مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍثقة حافظ
    حدثنا
  6. الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ
    أخبرنا
  7. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami