MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 6628

✧ His Death ﷺ

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

لَمَّا اجْتَمَعُوا لِغُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اخْتَلَفُوا بَيْنَهُمْ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَوْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ؟ قَالَتْ فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ النَّوْمَ حَتَّى إِنَّ مِنْهُمْ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا ذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ثُمَّ نَادَى مُنَادٍ مِنْ جَانِبِ الْبَيْتِ مَا يَدْرُونَ مَا هُوَ أَنِ اغْسِلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ قَالَ فَوَثَبُوا إِلَيْهِ وَثْبَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَغَسَّلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَيُدَلِّكُونَهُ مِنْ وَرَاءِ الْقَمِيصِ وَكَانَ الَّذِي أَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ قَالَتْ «فَمَا رُئِيَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ مِمَّا يُرَى مِنَ الْمَيِّتِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika mereka berkumpul untuk memandikan Rasulullah ﷺ, mereka berselisih di antara mereka. Mereka berkata, "Demi Allah, kami tidak tahu apakah kita lepaskan pakaian Rasulullah ﷺ sebagaimana kita melepaskan pakaian jenazah kita, ataukah kita mandikan beliau dengan pakaiannya?" Ia berkata, "Allah mengirimkan kantuk kepada mereka hingga dagu setiap laki-laki menempel di dadanya. Kemudian terdengar seseorang memanggil dari sisi rumah, mereka tidak tahu apa itu, 'Mandikanlah Rasulullah ﷺ dengan baju kurungnya.'" Ia berkata, "Mereka serentak bangkit seperti satu orang, lalu memandikan Rasulullah ﷺ dengan baju kurungnya, menuangkan air kepadanya dan menggosoknya dari balik baju kurung. Yang mendudukkan beliau di pangkuannya adalah Ali bin Abi Thalib, dengan menyandarkan beliau di dadanya." Ia berkata, "Tidak terlihat pada Rasulullah ﷺ sesuatu pun dari yang biasa terlihat pada jenazah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood-Soundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 3141

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. his father
    terpercaya (tsiqah)w. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِثقة
    عن
  3. Yaḥyá b. ʿAbbād b. ʿAbdullāh b. al-Zubayr b. al-ʿAwwām
    terpercaya (tsiqah)w. setelah 100 H
    يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍثقة
    عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. ʿAbdah b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 186 H atau 187 H atau 188 H
    عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة ثبت
    حدثنا
  6. Hannād
    terpercaya (tsiqah)w. 243 H
    هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّثقة
    حدثنا
  7. ʿImrān b. Mūsā b. Mujāshiʿ
    w. 305 H
    عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami