MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 6629

✧ His Death ﷺ

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

«غُطِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ نُزِعَتْ مِنْهُ فَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا عِمَامَةٌ وَلَا قَمِيصٌ فَنَزَعَ عَبْدُ اللَّهِ الْحُلَّةَ وَقَالَ أُكَفَّنُ فِيهَا ثُمَّ قَالَ لَمْ يُكَفَّنْ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأُكَفَّنُ فِيهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Rasulullah ﷺ ditutupi dengan kain hullah Yaman milik 'Abdullah bin Abi Bakr, kemudian kain itu dilepaskan dari beliau, lalu beliau dikafani dengan tiga helai kain putih katun Yaman, tanpa surban dan tanpa baju kurung. 'Abdullah mengambil kain hullah itu dan berkata, 'Aku akan dikafani dengannya.' Kemudian ia berkata, 'Rasulullah ﷺ tidak dikafani dengannya, maka aku pun tidak akan dikafani dengannya,' lalu ia menyedekahkannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هذا أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 6637
  • Dāraquṭnī

    رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية ولحد له ونصب عليه اللبن نصبا وخالفه جماعة من أصحاب هشام منهم الثوري وأبو ضمرة وعبيد الله بن عمرو الرقي وشعيب بن إسحاق وعبد الله بن نمير وعمر بن علي وأبو معاوية وزمعة بن صالح عن هشام ولم يذكروا فيه اللحد ولا اللبن تفرد بذلك الدراوردي عن هشام ورواه مكحول عن عروة عن عائشة ولم يذكر فيه أيضا اللحد ولا اللبن وهو المحفوظ عن هشام بن عروة

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 6637

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 1271Shahih Muslim 941d

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. Hishām b. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 H
    هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    حدثنا
  4. ʿAlī b. Mushir
    Terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat gharib setelah ia butaw. 189 H
    عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍثقة له غرائب بعد ما أضر
    حدثنا
  5. Abū Hammām
    terpercaya (tsiqah)w. 243 H, ada yang mengatakan: 243 H, ada yang mengatakan: 239 H
    الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍثقة
    حدثنا
  6. al-Ḥasan b. Sufyān
    w. 303 H
    الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami