MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2167

✧ The obligation of Imam's observance

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ

أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا جَلَسَ فِي صَلَاتِهِ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ؟ فَلَمَّا قَضَى الْأَشْعَرِيُّ صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا كَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتُهَا قَالَ وَاللَّهِ مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ خِفْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ أَمَا تَعْلَمُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ {وَلَا الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ فَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ» قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ «فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Al-Asy'ari shalat bersama para sahabatnya. Ketika ia duduk dalam shalatnya, seorang laki-laki dari kaum itu berkata, “Apakah shalat telah disempurnakan dengan kebaikan dan zakat?” Setelah Al-Asy'ari menyelesaikan shalatnya, ia menghadap kaum itu lalu berkata, “Siapakah di antara kalian yang mengucapkan kalimat begini dan begini?” Maka kaum itu diam. Ia berkata, “Barangkali engkau, wahai Hittan, yang mengucapkannya?” Ia menjawab, “Demi Allah, aku tidak mengucapkannya, dan aku takut engkau akan menegurku karenanya.” Seorang laki-laki dari kaum itu berkata, “Akulah yang mengucapkannya, dan aku tidak menginginkan dengannya kecuali kebaikan.” Al-Asy'ari berkata, “Tidakkah kalian mengetahui apa yang kalian ucapkan dalam shalat kalian? Sesungguhnya Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada kami, mengajarkan kepada kami sunnah kami, dan menjelaskan kepada kami shalat kami, lalu beliau bersabda, «Apabila shalat sudah didirikan, luruskanlah saf-saf kalian, dan hendaklah salah seorang dari kalian menjadi imam. Apabila ia bertakbir, bertakbirlah kalian. Apabila ia membaca {dan bukan (jalan) orang-orang yang sesat}, ucapkanlah “Aamiin”, niscaya Allah mengabulkan kalian. Kemudian apabila ia bertakbir dan ruku', bertakbirlah dan rukulah kalian, karena imam ruku' sebelum kalian dan bangkit sebelum kalian.»” Nabi Allah ﷺ bersabda, «Yang itu dibalas dengan yang itu.» «Apabila ia mengucapkan sami'allahu liman hamidah, ucapkanlah: Allahumma rabbana lakal hamd, karena Allah Azza wa Jalla berfirman melalui lisan Nabi-Nya ﷺ: Allah mendengar orang yang memuji-Nya. Kemudian apabila ia bertakbir dan sujud, bertakbirlah dan sujudlah kalian, karena imam sujud sebelum kalian dan bangkit sebelum kalian.» Nabi Allah ﷺ bersabda, «Yang itu dibalas dengan yang itu. Apabila tiba waktu duduk, hendaklah salah seorang dari kalian mengucapkan: At-tahiyyatu, ash-shalawatu lillah. Assalamu 'alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu 'alaina wa 'ala 'ibadillahish-shalihin. Asyhadu an laa ilaha illallah wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.»»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 42 H, atau 44 H, atau 50 H, atau 52 H, atau 53 H, ada yang mengatakan 49 H, ada yang mengatakan 51 H
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهور
    أن
  2. terpercaya (tsiqah)w. setelah 70 H
    حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. wafat setelah 90 H, sebelum Anas bin Malik
    يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dituduh berpaham Qadariyahw. 151 H, atau 152 H, atau 153 H, atau 154 H
    هِشَامٌثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 H
    يَحْيَىثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 H
    مُسَدَّدُ بْنُ ج٥ / ص٥٤١مُسَرْهَدٍثقة حافظ
    حدثنا
  8. الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ
    أخبرنا
  9. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami