MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 1412

✧ The challenge in translating a single word or phrase without any context is that it can have multiple meanings or interpretations. However, a possible translation for the word "الِاسْتِطَابَةِ" into English could be "The Estivation.

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ

«رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَغْلَتَهُ وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا تَبَرَّزَ كَانَ أَحَبَّ مَا تَبَرَّزَ إِلَيْهِ هَدَفٌ يَسْتَتِرُ بِهِ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ» قَالَ «فَدَخَلَ حَائِطًا لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Rasulullah ﷺ menunggangi bighalnya dan memboncengku di belakangnya. Adalah Rasulullah ﷺ, apabila beliau hendak buang hajat, yang paling beliau sukai untuk dijadikan penutup adalah sasaran atau gerombolan pohon kurma.» Ia berkata: «Maka beliau masuk ke sebuah kebun milik seorang laki-laki dari Anshar.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Jaʿfar b. Abī Ṭālib b. ʿAbd al-Muṭṭalib
    ia seorang sahabatw. 80 H atau 82 H, atau 84 H, atau 85 H atau 86 H atau 87 H, atau 90 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِله صحبة
    عن
  2. al-Ḥasan b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah)w. antara 111 H dan 120 H
    الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍثقة
    يحدث عن
  3. Muḥammad b. Abī Yaʿqūb
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
    مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَثقة
    سمعت
  4. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    أَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  5. Wahb b. Jarīr
    terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H
    وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. ʿAbd al-Karīm al-ʿAbdī
    w. 260 H, atau sebelumnya, atau tidak lama setelahnya
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ
    حدثنا
  7. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān al-Daghūlī
    w. 325 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami