Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 12175
✧ On the questioning in the grave
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ عَلَى جَنَاحِ فِرَاقِ الدُّنْيَا، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ وَأَذْكُرُكَ بِهِ. قَالَ: إِنَّكَ مِنْ أُمَّةٍ مُعَافَاةٍ، فَأَقِمِ الصَّلَاةَ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إِنْ كَانَ لَكَ، وَصُمْ رَمَضَانَ، وَاجْتَنِبِ الْفَوَاحِشَ، ثُمَّ أَبْشِرْ. قَالَ: ثُمَّ أَعَادَ الرَّجُلُ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسَبُهُ أَعَادَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ أَبُو الدَّرْدَاءِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَنَفَضَ الرَّجُلُ رِدَاءَهُ وَقَالَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ ﴾. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: عَلَيَّ الرَّجُلَ [٢]، فَجَاءَ [٣]، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَا قُلْتَ ؟ قَالَ: كُنْتَ رَجُلًا مُعَلَّمًا، عِنْدَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَيْسَ عِنْدِي، فَأَرَدْتُ أَنْ تُحَدِّثَنِي بِمَا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ إِلَّا قَوْلًا وَاحِدًا ! فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: اجْلِسْ، ثُمَّ اعْقِلْ مَا أَقُولُ [٤]: أَيْنَ أَنْتَ مِنْ يَوْمٍ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَرْضِ إِلَّا عَرْضُ ذِرَاعَيْنِ فِي طُولِ أَرْبَعِ [٥]أَذْرُعٍ، أَقْبَلَ بِكَ أَهْلُكَ الَّذِينَ كَانُوا لَا يُحِبُّونَ فِرَاقَكَ، وَجُلَسَاؤُكَ وَإِخْوَانُكَ، فَأَتْقَنُوا [٦]عَلَيْكَ الْبُنْيَانَ، ثُمَّ أَكْثَرُوا عَلَيْكَ التُّرَابَ، ثُمَّ تَرَكُوكَ لِمَتَلِّكَ [٧]ذَلِكَ، ثُمَّ جَاءَكَ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ جَعْدَانِ اسْمَاهُمَا [٨]مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ، فَأَجْلَسَاكَ ثُمَّ سَأَلَاكَ: مَا أَنْتَ ؟ أَمْ عَلَى مَاذَا كُنْتَ ؟ أَمْ [٩]مَاذَا تَقُولُ فِي هَذَا ؟ فَإِنْ قُلْتَ: وَاللهِ مَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ قَالُوا قَوْلًا فَقُلْتُ، فَقَدْ وَاللهِ رَدِيتَ وَخُزِيتَ وَهَوَيْتَ، وَإِنْ قُلْتَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ كِتَابَهُ فَآمَنْتُ [١٠]بِهِ وَبِمَا جَاءَ بِهِ، فَقَدْ وَاللهِ نَجَوْتَ وَهُدِيتَ، وَلَنْ [١١]تَسْتَطِيعَ [١٢]ذَلِكَ إِلَّا بِتَثْبِيتٍ مِنَ اللهِ مَعَ مَا تَرَى مِنَ الشِّدَّةِ وَالْخَوْفِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki datang kepada Abu Ad-Darda’ yang sedang sakit, lalu berkata: “Wahai Abu Ad-Darda’, sungguh engkau telah berada di ambang perpisahan dengan dunia. Maka perintahkanlah aku dengan suatu perkara yang Allah manfaatkan bagiku dengannya, dan aku akan mengingatmu karenanya.” Abu Ad-Darda’ berkata: “Sesungguhnya engkau berasal dari umat yang diberi keselamatan. Maka dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat hartamu jika engkau memilikinya, berpuasalah di bulan Ramadhan, jauhilah perbuatan keji, lalu bergembiralah.” Syu’bah berkata: “Ia mengulangi pertanyaannya kepada Abu Ad-Darda’, dan Abu Ad-Darda’ menjawabnya dengan jawaban yang sama.” Syu’bah berkata: “Dan aku kira ia mengulanginya tiga kali, dan Abu Ad-Darda’ menjawabnya tiga kali.” Lalu laki-laki itu mengibaskan selendangnya dan berkata: {Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Kitab, ...} sampai firman-Nya: {...dan dilaknat oleh semua yang melaknat}. Abu Ad-Darda’ berkata: “Tahanlah laki-laki itu,” lalu ia datang kembali. Abu Ad-Darda’ berkata: “Apa yang engkau katakan tadi?” Laki-laki itu menjawab: “Engkau adalah seorang yang berilmu, yang memiliki ilmu yang tidak aku miliki. Aku ingin engkau menyampaikan kepadaku sesuatu yang Allah manfaatkan bagiku dengannya, tetapi engkau tidak menjawabku kecuali dengan satu jawaban!” Abu Ad-Darda’ berkata: “Duduklah, lalu pahamilah apa yang aku katakan. Di manakah engkau dari hari ketika engkau tidak memiliki dari bumi kecuali lebar dua hasta dengan panjang empat hasta. Keluargamu yang dahulu tidak suka berpisah denganmu, dan teman-teman duduk serta saudara-saudaramu, datang kepadamu, lalu mereka menyempurnakan bangunan di atasmu, kemudian menimbunkan tanah di atasmu, lalu meninggalkanmu dalam keadaan demikian. Kemudian datanglah kepadamu dua malaikat hitam kebiruan, keriting rambutnya, yang namanya Munkar dan Nakir. Keduanya mendudukkanmu lalu bertanya kepadamu: ‘Siapa engkau? Atau apa yang engkau sembah? Atau apa yang engkau katakan tentang orang ini?’ Jika engkau berkata: ‘Demi Allah, aku tidak tahu, aku mendengar orang-orang mengatakan sesuatu lalu aku pun mengatakannya,’ maka demi Allah engkau telah binasa, terhina, dan tersesat. Jika engkau berkata: ‘Muhammad adalah Rasulullah, Allah telah menurunkan kitab-Nya kepadanya, lalu aku beriman kepadanya dan kepada apa yang dibawanya,’ maka demi Allah engkau telah selamat dan mendapat petunjuk. Dan engkau tidak akan mampu melakukan itu kecuali dengan peneguhan dari Allah, beserta kesulitan dan ketakutan yang engkau lihat.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami