7. Fasting
No. 8958–9893
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8958Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ: قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ، تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8959Tidak ada penilaian tercatat
تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، وَيُنَادِي مُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8960Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ، وَقَالَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ [١].
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8961Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ صَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8962Tidak ada penilaian tercatat
هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ، تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، بُعْدًا لِمَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ، إِذَا لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ، فَمَتَى ؟!
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8963Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ يَقُولُ: هَذَا الشَّهْرُ الْمُبَارَكُ الَّذِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، وَلَمْ يَفْتَرِضْ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8964Tidak ada penilaian tercatat
أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ: أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8965Tidak ada penilaian tercatat
أَوَّلُ مَا يُصِيبُ صَاحِبَ رَمَضَانَ الَّذِي يُحْسِنُ قِيَامَهُ وَصِيَامَهُ: أَنْ يَفْرُغَ مِنْهُ وَهُوَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الذُّنُوبِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8966Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8967Tidak ada penilaian tercatat
أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا - بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ ﷺ - مَا دَخَلَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ، وَلَا دَخَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ - بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ ﷺ - إِنَّ اللهَ يَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوَافِلَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُوجِبَهُ، وَيَكْتُبُ وِزْرَهُ وَشَقَاءَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ لَهُ مِنَ النَّفَقَةِ فِي الْقُوَّةِ وَالْعِبَادَةِ، وَيُعِدُّ لَهُ الْمُنَافِقُ اتِّبَاعَ غَفَلَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَاتِّبَاعَ عَوْرَاتِهِمْ، فَهُوَ غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ وَنِقْمَةٌ لِلْفَاجِرِ، أَوْ قَالَ: يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8968Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ عَمَلِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8969Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا صُمْتَ فَتَحَفَّظْ مَا اسْتَطَعْتَ، فَكَانَ طُلَيْقٌ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِهِ دَخَلَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَّا لِصَلَاةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8970Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ [أَحَدٌ] [٢]فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8971Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8972Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَبَصَرُكَ وَلِسَانُكَ عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَأْثَمِ [١]وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، وَلْيَكُنْ عَلَيْكَ وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلَا تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8973Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا إِذَا صَامُوا جَلَسُوا فِي الْمَسْجِدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8974Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ، وَلَكِنَّهُ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ وَالْحَلِفِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8975Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ أَهْوَنَ الصَّوْمِ تَرْكُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8976Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، وَلَكِنْ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8977Tidak ada penilaian tercatat
أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8978Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَصُومُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فِي لِسَانِهَا، فَقَالَ [١]: مَا صَامَتْ. فَتَحَفَّظَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: قَدْ كَادَتْ، ثُمَّ تَحَفَّظَتْ، فَقَالَ: الْآنَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8979Tidak ada penilaian tercatat
خَصْلَتَانِ مَنْ حَفِظَهُمَا سَلِمَ لَهُ صَوْمُهُ: الْغِيبَةُ وَالْكَذِبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8980Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَقُولُونَ: الْكَذِبُ يُفْطِرُ الصَّائِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8981Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ فِي عِبَادَةٍ مَا لَمْ يَغْتَبْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8982Tidak ada penilaian tercatat
مَا صَامَ مَنْ ظَلَّ يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8983Tidak ada penilaian tercatat
أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فَدَعَا لِي بِلَبَنِ لِقْحَةٍ فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ، وَصِيَامٌ حَسَنٌ: صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8984Tidak ada penilaian tercatat
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ الرَّجُلِ إِذَا حَمَلَ مِنَ السِّلَاحِ مَا أَطَاقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8985Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ الصَّوْمَ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ [١]: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَرِحَ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8986Tidak ada penilaian tercatat
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ [١]وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8987Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ! مُرْنِي بِعَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ - أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ - فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ قَالَ: فَكَانَ أَبُو أُمَامَةَ لَا يُرَى فِي بَيْتِهِ الدُّخَانُ نَهَارًا إِلَّا إِذَا نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8988Tidak ada penilaian tercatat
لِلْجَنَّةِ بَابٌ يُدْعَى الرَّيَّانَ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ، قَالَ: فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8989Tidak ada penilaian tercatat
8989 8990 8982 - خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8990Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَالَ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ تَخْرِقْهُ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8991Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8992Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى مُعَاوِيَةَ فَمَرَرْنَا بِرَاهِبٍ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ، فَأَكَلَ الْقَوْمُ وَلَمْ آكُلْ، فَقَالَ لِي: مَا لَكَ لَا تَأْكُلُ ؟ قُلْتُ [١]: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: أَلَا أُلْسِمُكَ [٢]عَلَى صَوْمِكَ، تُوضَعُ الْمَوَائِدُ، فَأَوَّلُ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا: الصَّائِمُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8993Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا فِي الْبَحْرِ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ وَقَدْ رَفَعْنَا الشِّرَاعَ وَلَا نَرَى جَزِيرَةً وَلَا شَيْئًا، إِذْ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي: يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ قِفُوا أُخْبِرْكُمْ، فَقُمْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَرَ شَيْئًا، فَنَادَى سَبْعًا، فَلَمَّا كَانَتِ السَّابِعَةُ، قُمْتُ، فَقُلْتُ: يَا هَذَا أَخْبِرْنَا مَا تُرِيدُ أَنْ تُخْبِرَنَا بِهِ، فَإِنَّكَ تَرَى حَالَنَا وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقِفَ عَلَيْكَ، قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللهُ عَلَى نَفْسِهِ ؟ أَيُّمَا عَبْدٍ أَظْمَأَ نَفْسَهُ فِي اللهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ أَرْوَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. زَادَ أَبُو أُسَامَةَ: فَكُنْتَ لَا تَشَاءُ أَنْ تَرَى أَبَا مُوسَى صَائِمًا فِي يَوْمٍ بَعِيدِ مَا بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ إِلَّا رَأَيْتَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8994Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8995Tidak ada penilaian tercatat
لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ مِنْهُ بِذَلِكَ الْعَمَلِ، وَلِأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8996Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُكْثِرُ الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَكَانَ لَا يُفْطِرُ بَعْدَهُ إِلَّا مِنْ وَجَعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8997Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَكَادُ يُفْطِرُ فِي الْحَضَرِ إِلَّا أَنْ يَمْرَضَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8998Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مِمَّنْ يُكْثِرُ الصَّوْمَ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8999Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9000Tidak ada penilaian tercatat
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9001Tidak ada penilaian tercatat
قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ: إِنَّكَ تُقِلُّ الصَّوْمَ ؟ ! فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمْنَعَنِي مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصَّوْمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9002Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الصَّوْمَ أَقَلُّ الْأَنْوَاعِ أَجْرًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9003Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: الصِّيَامُ لَا أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَهُ ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: قُرْبَةٌ، وَلَيْسَ هُنَالِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9004Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مِنْ أَقَلِّ أَعْمَالِهِمُ الصَّوْمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9005Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9006Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9007Tidak ada penilaian tercatat
فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ [وَبَيْنَ] [١]صِيَامِ [٢]أَهْلِ الْكِتَابِ: أَكْلَةُ السَّحَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9008Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَتَسَحَّرْ وَلَوْ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9009Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرُوا، وَلَوْ حُسْوَةً مِنْ مَاءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9010Tidak ada penilaian tercatat
كَانَتْ تُرْجَى بَرَكَةُ السَّحُورِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9011Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ فَإِنَّهَا قَدْ ذُكِرَتْ فِيهِ دَعْوَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9012Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9013Tidak ada penilaian tercatat
مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ: الْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9014Tidak ada penilaian tercatat
دَعَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى السَّحُورِ، فَقَالَ: [هَلُمُّوا إِلَى] [١]الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9015Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9016Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ [١]بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُنَادِي أَوْ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَيَنْتَبِهُ نَائِمُكُمْ وَيَرْجِعُ قَائِمُكُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9017Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9018Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَمْنَعُكُمْ [١]أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِكُمْ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9019Tidak ada penilaian tercatat
: لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنَ السُّحُورِ أَذَانُ بِلَالٍ، وَلَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ، وَلَكِنِ الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9020Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، قُلْنَا: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ: قِرَاءَةُ [١]خَمْسِينَ آيَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9021Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: قُمْ فَاسْتُرْنِي مِنَ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَكَلَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9022Tidak ada penilaian tercatat
تَسَحَّرْتُ مَعَ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُقِيمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9023Tidak ada penilaian tercatat
أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ فِي دَارِهِ، فَأَخْرَجَ لَنَا فَضْلَ سَحُورِهِ، فَتَسَحَّرْنَا مَعَهُ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَخَرَجْنَا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9024Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ﷺ" data-href="/encyclopedia/rawi/p-22587" tabindex="0" role="link">أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَعْجَلَ النَّاسِ إِفْطَارًا، وَأَبْطَأَهُمْ سُحُورًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9025Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَتَسَحَّرُونَ حِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9026Tidak ada penilaian tercatat
مِنَ السُّنَّةِ تَأْخِيرُ السُّحُورِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9027Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ تَسَحَّرَ فِي أَهْلِهِ فِي الْجَبَّانَةِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى حُذَيْفَةَ وَهُوَ فِي دَارِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، فَوَجَدَهُ فَحَلَبَ لَهُ نَاقَةً، فَنَاوَلَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ، فَقَالَ: وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ، فَشَرِبَ حُذَيْفَةُ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَدَفَعَ إِلَى الْمَسْجِدِ حِينَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9028Tidak ada penilaian tercatat
يَكُونُ بَيْنَ سُحُورِ الرَّجُلِ وَبَيْنَ إِقَامَةِ الْمُؤَذِّنِ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9029Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ إِلَى الْمَدَائِنِ فِي رَمَضَانَ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ: هَلْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آكِلًا أَوْ شَارِبًا ؟ قُلْنَا: أَمَّا رَجُلٌ يُرِيدُ الصَّوْمَ فَلَا، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى اسْتَبْطَأْنَاهُ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9030Tidak ada penilaian tercatat
مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ: تَأْخِيرُ السُّحُورِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9031Tidak ada penilaian tercatat
نص إضافيكَانَ حُذَيْفَةُ يُعَجِّلُ بَعْضَ سَحُورِهِ لِيُدْرِكَ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَكَانَ يُرْسِلُ إِلَيْهِ فَيَأْكُلُ مَعَهُ حَتَّى يَخْرُجَا إِلَى الصَّلَاةِ جَمِيعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9032Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا، حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ، وَإِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. قَالَتْ: وَكَانَ يَصْعَدُ هَذَا وَيَنْزِلُ هَذَا، فَكُنَّا نَتَعَلَّقُ بِهِ فَنَقُولُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9033Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9034Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ وَهُوَ صَائِمٌ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ: يَا فُلَانُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا، قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا. قَالَهَا ثَلَاثًا، فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9035Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يُفْطِرُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رَمَضَانَ، فَكَانَ إِذَا أَمْسَى بَعَثَ رَبِيبَةً لَهُ تَصْعَدُ ظَهْرَ الدَّارِ، فَإِذَا [١]غَابَتِ [٢]الشَّمْسُ أَذَّنَ، فَيَأْكُلُ وَنَأْكُلُ، فَإِذَا فَرَغَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَيَقُومُ يُصَلِّي وَنُصَلِّي مَعَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9036Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ، إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9037Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا إِفْطَارَهُمْ، وَلَمْ يُؤَخِّرُوهُ تَأْخِيرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9038Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَائِهِ: [أَنْ] [١]لَا تَكُونُوا مِنَ الْمُسَوِّفِينَ لِفِطْرِكُمْ [٢]، وَلَا تَنْتَظِرُوا بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9039Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ رَجُلٌ لِعَمَّارِ [بْنِ يَاسِرٍ] [١]: إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ: لَا تُفْطِرُوا حِينَ تَبْدُو الْكَوَاكِبُ، فَإِنَّ ذَلِكَ فِعْلُ الْيَهُودِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9040Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَفْنَةٍ فَقَالَ لِلْقَوْمِ: ادْنُوَا فَكُلُوا، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: مَا لَكَ ؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ حِينَ حَلَّ الطَّعَامُ لِآكِلٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9041Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَفْطَرَ عَلَى عَرْقٍ، وَأَنَا أَرَى الشَّمْسَ لَمْ تَغْرُبْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9042Tidak ada penilaian tercatat
إِنِّي كُنْتُ لَآتِي ابْنَ عُمَرَ بِفِطْرِهِ فَأُغَطِّيهِ اسْتِحْيَاءً مِنَ النَّاسِ أَنْ يَرَوْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9043Tidak ada penilaian tercatat
انْطَلَقْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ فَنَزَلْتُ مَعَهُ، فَكَانَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ نَزَلَ حُذَيْفَةُ وَأَصْحَابُهُ لَمْ يَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى يُفْطِرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9044Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ لِابْنِ النَّبَّاحِ: غَرَبَتِ الشَّمْسُ ؟ فَيَقُولُ: لَا تَعْجَلْ، فَيَقُولُ: غَرَبَتِ الشَّمْسُ ؟ فَيَقُولُ: لَا تَعْجَلْ، فَيَقُولُ: غَرَبَتِ الشَّمْسُ ؟ فَإِذَا قَالَ: نَعَمْ، أَفْطَرَ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9045Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9046Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الْعَصْرَ قَدْ فَاتَتْكَ فَاشْرَبْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9047Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ تَعْجِيلَ الْإِفْطَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9048Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَنَسًا كَانَ يُصْعِدُ الْجَارِيَةَ فَوْقَ الْبَيْتِ فَيَقُولُ: إِذَا اسْتَوَى الْأُفُقُ فَآذِنِينِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9049Tidak ada penilaian tercatat
ثَلَاثٌ مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ: التَّبْكِيرُ بِالْإِفْطَارِ [١]، وَالْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ، وَوَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9050Tidak ada penilaian tercatat
نَاوَلَ عُمَرُ رَجُلًا إِنَاءً إِلَى جَنْبِهِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ لَهُ: اشْرَبْ، ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّكَ مِنَ الْمُسَوِّفِينَ بِفِطْرِهِ، سَوِّفْ، سَوِّفْ ؟ !
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9051Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9052Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَجُلًا قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ، وَقَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا لَهُ ؟ قَالُوا: رَجُلٌ صَائِمٌ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9053Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَقَامَ الْمُفْطِرُونَ فَضَرَبُوا الْأَبْنِيَةَ وَسَقَوُا الرِّكَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9054Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9055Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: عُسْرٌ وَيُسْرٌ، خُذْ بِيُسْرِ اللهِ عَلَيْكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9056Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَصُومُ فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9057Tidak ada penilaian tercatat
الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ رُخْصَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9058Tidak ada penilaian tercatat
الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ عَزِيمَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9059Tidak ada penilaian tercatat
الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَى عِبَادِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9060Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَامَ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9061Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ أَبَا جَعْدٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: لَا تَصُومَنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9062Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِالشَّامِ رَمَضَانَيْنِ فَأَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9063Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ صَحِبَنِي فِي سَفَرٍ فَلَا يَصُومَنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9064Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: إِنِّي أُقِيمُ بِالرَّيِّ، قَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ. قُلْتُ: فَالصَّوْمُ ؟ قَالَ: لَا تَصُمْ، أَفْطِرْ، وَإِنْ أَقَمْتَ عَشْرَ سِنِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9065Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ لَهُمَا: ادْنُوَا فَكُلَا، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا صَائِمَانِ. فَقَالَ: ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ [١]، اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ [٢]، ادْنُوَا فَكُلَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9066Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: مَنْ أَفْطَرَ فَرُخْصَةٌ، وَمَنْ صَامَ فَالصَّوْمُ أَفْضَلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9067Tidak ada penilaian tercatat
صَحِبْتُ عَائِشَةَ فِي السَّفَرِ، فَمَا أَفْطَرَتْ حَتَّى دَخَلَتْ مَكَّةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9068Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9069Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى فِي السَّفَرِ فَصَامَ وَصُمْنَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9070Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9071Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مُحَمَّدٌ يَصُومُ فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9072Tidak ada penilaian tercatat
قَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ حَتَّى أَذْلَقَهَا السَّمُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9073Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9074Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْغَابَةِ فَلَا يُفْطِرُ وَلَا يَقْصُرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9075Tidak ada penilaian tercatat
الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ، وَالْفِطْرُ رُخْصَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9076Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ سَالِمٌ، أَوْ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: إِنْ صُمْتُمْ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكُمْ، وَإِنْ أَفْطَرْتُمْ فَقَدْ رُخِّصَ لَكُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9077Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: صُمْ إِنْ شِئْتَ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9078Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ: أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ: إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9079Tidak ada penilaian tercatat
صَحِبْتُ أَبِي وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ وَالْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَأَبَا وَائِلٍ فَكَانُوا يَصُومُونَ رَمَضَانَ وَغَيْرَهُ فِي السَّفَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9080Tidak ada penilaian tercatat
اسْتَأْذَنْتُ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ، فَقَالَ لِي حُذَيْفَةُ: بِشْرِطٍ عَلَى [١]أَنْ لَا تَقْصُرَ وَلَا تُفْطِرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9081Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ مِنْ مَكَّةَ إِلَى حُنَيْنٍ فِي اثْنَتَيْ [١]عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَصَامَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَأَفْطَرَ آخَرُونَ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9082Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9083Tidak ada penilaian tercatat
نص إضافيخَرَجْتُ فَصُمْتُ فَقَالُوا لِي: أَعِدْ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ أَنَسًا أَخْبَرَنِي أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانُوا يُسَافِرُونَ، فَلَا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9084Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ﷺ" data-href="/encyclopedia/rawi/p-22587" tabindex="0" role="link">أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُسَافِرُونَ [٢]فَيَصُومُ الصَّائِمُ، وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ، فَلَا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9085Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9086Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا مَعَ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ فِي سَفَرٍ فَصَامَ بَعْضُهُمْ، وَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9087Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ صَامَ رَمَضَانَ فِي سَفَرٍ ؟ فَقَالَ: لَا يُجْزِيهِ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9088Tidak ada penilaian tercatat
صُمْتُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ، فَأَمَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ أُعِيدَ الصِّيَامَ فِي أَهْلِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9089Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا فِي غَزْوَةٍ فَكَانَ عَلَيْنَا أَمِيرٌ فَقَالَ: لَا تَصُومُنَّ، فَمَنْ صَامَ فَلْيُفْطِرْ، قَالَ أَبُو الْفَيْضِ: فَلَقِيتُ أَبَا قِرْصَافَةَ - رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ - فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: لَوْ صُمْتُ، ثُمَّ صُمْتُ، مَا قَضَيْتُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9090Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا صَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْ يُعِيدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9091Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾قَالَ: مَنْ شَهِدَ أَوَّلَهُ فَلْيَصُمْ آخِرَهُ، أَلَا تَرَى [١]إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9092Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَا يَخْرُجْ، فَإِنْ أَبَى إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9093Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَهُوَ مُقِيمٌ ثُمَّ سَافَرَ فَلْيَصُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9094Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَصُومُ مِنْ رَمَضَانَ أَيَّامًا ثُمَّ يَخْرُجُ قَالَ: يَصُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9095Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ خَرَجَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9096Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ [فِي] [١]السَّفَرِ [٢]فِي رَمَضَانَ وَيُفْطِرُ إِنْ شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9097Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَامَ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9098Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ عَبِيدَةَ: أُسَافِرُ فِي رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: لَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9099Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْمٍ سَافَرُوا فِي رَمَضَانَ ؟ قَالَ: يَصُومُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9100Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾قَالَ: نَسَخَتْهَا ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9101Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّهَا قَدْ نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9102Tidak ada penilaian tercatat
أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: مِنْ أَيْنَ جِئْتِ ؟ فَقُلْتُ: مِنْ عِنْدِ أَخِي. فَقَالَتْ: مَا شَأْنُهُ ؟ قُلْتُ: وَدَّعْتُهُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَحِلَ. قَالَتْ: فَأَقْرِئِيهِ مِنِّي السَّلَامَ، وَمُرِيهِ [١]فَلْيُقِمْ، فَلَوْ أَدْرَكَنِي وَأَنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ لَأَقَمْتُ. يَعْنِي: رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9103Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجَ أَبُو مَيْسَرَةَ فِي رَمَضَانَ مُسَافِرًا فَمَرَّ بِالْفُرَاتِ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَخَذَ مِنْهُ حُسْوَةً، فَشَرِبَهُ وَأَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9104Tidak ada penilaian tercatat
يُفْطِرُ إِنْ شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9105Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ ؓ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ فَيَتَجَوَّزُ فِي الصَّلَاةِ وَيُفْطِرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9106Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أُقْصِرُ الصَّلَاةَ وَأُفْطِرُ إِلَى رِيمٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَهُوَ بَرِيدَانِ [١]مِنَ الْمَدِينَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9107Tidak ada penilaian tercatat
الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ مِثْلُ الصَّلَاةِ: تَقْصُرُ إِذَا أَفْطَرْتَ، وَتَصُومُ إِذَا وَفَّيْتَ الصَّلَاةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9108Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ: فِي كَمْ تُقْصَرُ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ: فِي السَّفَرِ الْمُمْعِنِ ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْإِمْعَانُ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ: يَوْمَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9109Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنْتُهُ بِالرُّجُوعِ [١]إِلَى أَهْلِي فَقَالَ: لَا آذَنُ لَكَ إِلَّا عَلَى أَنْ تَعْزِمَ [أَلَّا] [٢]تُفْطِرَ حَتَّى تَدْخُلَ. قَالَ: وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ، قُلْتُ: وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أُفْطِرَ وَلَا أَقْصُرَ حَتَّى آتِيَ أَهْلِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9110Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ عِنْدَ بَابِ الْجِسْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9111Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَكَمِّلُوا ثَلَاثِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9112Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ إِلَّا أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9113Tidak ada penilaian tercatat
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا [١]ثَلَاثِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9114Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصِلُوا رَمَضَانَ بِشَيْءٍ وَلَا تَقَدَّمُوا قَبْلَهُ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9115Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ أُغْمِيَ [٢]عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9116Tidak ada penilaian tercatat
ذَكَرَ [١]رَسُولُ اللهِ ﷺ [٢]الْهِلَالَ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ أُغْمِيَ [٣]عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9117Tidak ada penilaian tercatat
نُهِيَ [١]أَنْ يُتَعَجَّلَ قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9118Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9119Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ، فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ، قَالَ: تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ، فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْنَا: إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ، فَقَالَ: أَيُّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ ؟ قَالَ: فَقُلْنَا: لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللهَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ فَهُوَ لِلَّيْلَةِ رَأَيْتُمُوهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9120Tidak ada penilaian tercatat
أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ، فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَدَّهُ [١]لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ أُغْمِيَ [٢]عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9121Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ فَيَقُولُ: أَلَا لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ، إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ أُغْمِيَ [١]عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ. قَالَ: كَانَ يَقُولُ [٢]ذَلِكَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9122Tidak ada penilaian tercatat
9122 9123 9115 - هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9123Tidak ada penilaian tercatat
نُهِيَ أَنْ يُتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9124Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمَا كَرِهَا التَّعْجِيلَ قَبْلَ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9125Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَصُومُ فَيَحْضُرُ رَمَضَانُ، قَالَ: يَفْصِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَمَضَانَ بِأَيَّامٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9126Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَنْظُرُونَ إِلَى الْهِلَالِ، فَإِنْ رَأَوْهُ صَامُوا، وَإِنْ لَمْ يَرَوْهُ نَظَرُوا مَا يَقُولُ إِمَامُهُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9127Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9128Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9129Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ رَجُلٌ يُدِيمُ الصَّوْمَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَصِلَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9130Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ مُحَمَّدًا تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ أَنَّهُ تَسَحَّرَ بَعْدَمَا أَصْبَحَ، فَقَالَ: أَمَّا أَنَا الْيَوْمَ فَمُفْطِرٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9131Tidak ada penilaian tercatat
عَنْ مُجَاهِدٍ فِيمَنْ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا فَبَانَ أَنَّهُ تَسَحَّرَ وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9132Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ تَسَحَّرَ [١]وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا ؟ قَالَ: يُتِمُّ صَوْمَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9133Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَكَلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَضَى عَلَى صِيَامِهِ، وَقَضَى يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9134Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، قَالَ: يُتِمُّ صَوْمَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9135Tidak ada penilaian tercatat
يُتِمُّ صَوْمَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9136Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَكَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9137Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ وَقُرِّبَ إِلَيْهِ شَرَابٌ، فَشَرِبَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَرَبَتْ، ثُمَّ ارْتَقَى الْمُؤَذِّنُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! وَاللهِ لَلشَّمْسُ طَالِعَةٌ لَمْ تَغْرُبْ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنَعَنَا اللهُ مِنْ شَرِّكَ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا [١]- يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ أَفْطَرَ فَلْيَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ يَوْمٍ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَفْطَرَ فَلْيُتِمَّ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9138Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّا لَمْ نَبْعَثْكَ رَاعِيًا، إِنَّمَا بَعَثْنَاكَ دَاعِيًا، وَقَدِ اجْتَهَدْنَا، وَقَضَاءُ يَوْمٍ يَسِيرٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9139Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ رَحِمَهُ اللهُ أَمَرَهُمْ بِالْقَضَاءِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9140Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ أَفْطَرُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي يَوْمٍ [غَيْمٍ] [١]، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ. قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: فَقُلْتُ لِهِشَامٍ: فَأُمِرُوا بِالْقَضَاءِ ؟ قَالَ: وَمِنْ ذَلِكَ بُدٌّ ؟ !
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9141Tidak ada penilaian tercatat
يَقْضِي؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: [١]﴿أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9142Tidak ada penilaian tercatat
9142 9143 9135 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ، بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ الَّذِي يَأْتِي.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9143Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِيمَنْ أَفْطَرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ أَنَّهَا لَمْ تَغِبْ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: أَجْزَأَ عَنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9144Tidak ada penilaian tercatat
أُخْرِجَتْ عِسَاسٌ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ وَعَلَى السَّمَاءِ سَحَابٌ، فَظَنُّوا أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ، فَأَفْطَرُوا فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ تَجَلَّى السَّحَابُ فَإِذَا الشَّمْسُ طَالِعَةٌ فَقَالَ عُمَرُ: مَا تَجَانَفْنَا مِنْ إِثْمٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9145Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرُوا ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْضُوا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9146Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرْتُ فِي يَوْمٍ مُغَيَّمٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَا أَحْسَبُهُ اللَّيْلَ ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ أَفَأَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ قَطُّ وَلَا أُكَفِّرُ ؟ قَالَ: نَعَمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9147Tidak ada penilaian tercatat
غَزَوْتُ مَعَ زِيَادِ بْنِ النَّضْرِ أَرْضَ الرُّومِ قَالَ: فَأَهْلَلْنَا رَمَضَانَ، فَصَامَ النَّاسُ وَفِيهِمْ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ: عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُمَيْعٌ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو مَعْمَرٍ، وَأَبُو مُسَافِعٍ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ يَوْمًا وَالسَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةٌ وَنَحْنُ بَيْنَ جَبَلَيْنِ: الْحَارِثِ وَالْحُوَيْرِثِ، وَلَمْ أُفْطِرْ أَنَا حَتَّى تَبَدَّى اللَّيْلُ، ثُمَّ إِنَّ الشَّمْسَ خَرَجَتْ فَأَبْصَرْنَاهَا عَلَى الْجَبَلِ فَقَالَ زِيَادٌ: أَمَّا هَذَا الْيَوْمُ فَسَوْفَ نَقْضِيهِ وَلَمْ نَتَعَمَّدْ فِطْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9148Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ عُمَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقِيلَ لَهُ: قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: خَطْبٌ يَسِيرٌ، قَدْ كُنَّا جَاهِدِينِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9149Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ السَّحُورِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كُلْ حَتَّى لَا تَشُكَّ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا لَا يَقُولُ شَيْئًا، كُلْ مَا شَكَكْتَ حَتَّى لَا تَشُكَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9150Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، وَقَالَ الْآخَرُ: لَمْ يَطْلُعْ بَعْدُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: كُلْ، قَدِ اخْتَلَفَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9151Tidak ada penilaian tercatat
9151 9152 9145 - وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، بِنَحْوِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9152Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ دَلْوًا مِنْ زَمْزَمَ فَقَالَ لِرَجُلَيْنِ: أَطَلَعَ الْفَجْرُ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لَا، وَقَالَ الْآخَرُ: نَعَمْ، قَالَ: فَشَرِبَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9153Tidak ada penilaian tercatat
كُلْ حَتَّى تَرَاهُ مُعْتَرِضًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9154Tidak ada penilaian tercatat
كُلْ حَتَّى تَرَاهُ مِثْلَ شِقِّ الطَّيْلَسَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9155Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ لِغُلَامَيْنِ لَهُ وَهُوَ فِي دَارِ أُمِّ هَانِئٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، وَقَالَ الْآخَرُ: لَمْ يَطْلُعْ، فَقَالَ [١]: اسْقِيَانِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9156Tidak ada penilaian tercatat
كُلْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الْفَجْرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9157Tidak ada penilaian tercatat
سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَسَحَّرُ وَأَمْتَرِي فِي الصُّبْحِ ؟ فَقَالَ: كُلْ مَا امْتَرَيْتَ، إِنَّهُ وَاللهِ لَيْسَ بِالصُّبْحِ خَفَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9158Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا شَكَّ الرَّجُلَانِ فِي الْفَجْرِ فَلْيَأْكُلَا حَتَّى يَسْتَيْقِنَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9159Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ [١]: مَتَى أَدَعُ السَّحُورَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ جَالِسٌ عِنْدَهُ: كُلْ حَتَّى إِذَا شَكَكْتَ فَدَعْهُ. فَقَالَ: كُلْ مَا شَكَكْتَ حَتَّى لَا تَشُكَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9160Tidak ada penilaian tercatat
وَضَعْتُ الْإِنَاءَ عَلَى يَدَيَّ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ: هَلْ طَلَعَ الْفَجْرُ ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9161Tidak ada penilaian tercatat
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ [٢]السَّاطِعُ الْمُصْعَدُ، كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ [٣]لَكُمُ الْأَحْمَرُ، وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9162Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَمْنَعَنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنَ السُّحُورِ وَلَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ، وَلَكِنِ الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9163Tidak ada penilaian tercatat
الْفَجْرُ فَجْرَانِ: فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ، وَلَكِنِ الْمُسْتَطِيرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9164Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا يَعْنِي الْمُسْتَطِيلَ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا - يَعْنِي: الْمُعْتَرِضَ -
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9165Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ أَهُوَ السَّاطِعُ أَمِ الْمُعْتَرِضُ ؟ قَالَ: الْمُعْتَرِضُ، وَالسَّاطِعُ: الصُّبْحُ الْكَاذِبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9166Tidak ada penilaian tercatat
السَّاطِعُ ذَلِكَ الصُّبْحُ الْكَاذِبُ، وَلَكِنْ إِذَا انْفَضَحَ الصُّبْحُ فِي الْأُفُقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9167Tidak ada penilaian tercatat
لَمْ يَكُونُوا يَعُدُّونَ [١]الْفَجْرَ فَجْرَكُمْ [هَذَا] [٢]، إِنَّمَا كَانُوا يَعُدُّونَ الْفَجْرَ الَّذِي يَمْلَأُ الْبُيُوتَ وَالطُّرُقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9168Tidak ada penilaian tercatat
اخْتَلَفْنَا فِي الْفَجْرِ فَأَتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَالْفَجْرُ السَّاطِعُ، فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ، وَأَمَّا الْفَجْرُ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَرُ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9169Tidak ada penilaian tercatat
الْفَجْرُ الْمُعْتَرِضُ الَّذِي إِلَى جَنْبِهِ حُمْرَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9170Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ وَمَيْمُونًا فَقُلْتُ: أُرِيدُ الصَّوْمَ فَأَرَى عَمُودَ الصُّبْحِ السَّاطِعِ ؟ فَقَالَا جَمِيعًا: كُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى تَرَاهُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ مُعْتَرِضًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9171Tidak ada penilaian tercatat
لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ﴾قَالَ: قَالَ عَدِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجْعَلُ تَحْتَ وِسَادَتِي عِقَالَيْنِ: عِقَالًا أَسْوَدَ وَعِقَالًا أَبْيَضَ فَأَعْرِفُ اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ وِسَادَكَ لَطَوِيلٌ عَرِيضٌ، إِنَّمَا هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9172Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9173Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9174Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالصِّيَامِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَمْتَدَّ النَّهَارُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9175Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَصْبَحْتَ وَأَنْتَ تُرِيدُ الصَّوْمَ فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شِئْتَ صُمْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ، إِلَّا أَنْ تَفْرِضَ عَلَى نَفْسِكَ الصَّوْمَ مِنَ اللَّيْلِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9176Tidak ada penilaian tercatat
أَحَدُكُمْ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ مَا لَمْ يَأْكُلْ أَوْ يَشْرَبْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9177Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: الرَّجُلُ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ ؟ قَالَ: نَعَمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9178Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ، فَإِذَا جَاوَزَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا لَهُ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9179Tidak ada penilaian tercatat
فِي الصَّوْمِ: يُتَخَيَّرُ مَا لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا، فَإِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا صَامَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9180Tidak ada penilaian tercatat
الرَّجُلُ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَطْعَمْ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَطْعَمَ طَعِمَ، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْعَلَهُ صَوْمًا كَانَ صَوْمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9181Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ الصَّوْمَ ؟ قَالَ: هُوَ بِالْخِيَارِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9182Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَسَحَّرَ الرَّجُلُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الصَّوْمُ، فَإِنْ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِنْ هَمَّ بِالصَّوْمِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ، وَإِنْ سَأَلَهُ إِنْسَانٌ فَقَالَ: أَصَائِمٌ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الصَّوْمُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ: إِنْ شَاءَ اللهُ، فَإِنْ قَالَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9183Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ حُذَيْفَةَ بَدَا لَهُ فِي الصَّوْمِ بَعْدَمَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9184Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ فَأَفْطَرَتَا، فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ ﷺ بِقَضَائِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9185Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَعَطِشَ عَطَشًا شَدِيدًا فَأَفْطَرَ، فَسَأَلَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؟ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9186Tidak ada penilaian tercatat
يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9187Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ رَجُلٍ أَصْبَحَ صَائِمًا عَزَمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ أَنْ يُفْطِرَ ؟ قَالَ: كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ، وَقَالَ: يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9188Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَسَحَّرَ الرَّجُلُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الصَّوْمُ، فَإِنْ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9189Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا زَارَا رَجُلًا وَدُعِيَا إِلَى طَعَامٍ وَهُمَا صَائِمَانِ، إِنْ سَأَلَهُمَا أَنْ يُفْطِرَا أَفْطَرَا، كَانَا يَقُولَانِ: نَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9190Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ نَاوَلَنِيهِ فَشَرِبْتُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَذْنَبْتُ فَاسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: وَمَا ذَاكِ ؟ قَالَتْ: كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ، قَالَ: أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ: لَا، قَالَ: لَا يَضُرُّكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9191Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْطِرُ مِنْ صَوْمِ التَّطَوُّعِ وَلَا يُبَالِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9192Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: وَطِئْتَهَا وَأَنْتَ صَائِمٌ ! قَالَ: هِيَ جَارِيَتِي أَعْجَبَتْنِي، وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9193Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصْبِحَ الرَّجُلُ صَائِمًا ثُمَّ يُفْطِرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9194Tidak ada penilaian tercatat
رُبَّمَا أُهْدِيَتْ لَنَا الطُّرْفَةُ فَنَقُولُ: لَوْلَا صَوْمُكَ قَرَّبْنَاهَا إِلَيْكَ فَيَدْعُو بِهَا، فَنُفْطِرُ عَلَيْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9195Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ إِبْرَاهِيمُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فِي دَعْوَةٍ فَقَالَ سَعِيدٌ: إِنِّي كُنْتُ حَدَّثْتُ نَفْسِي بِالصَّوْمِ ثُمَّ أَكَلَ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: مَا يُعْجِبُنِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9196Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَصْبَحَ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يُفْطِرْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9197Tidak ada penilaian tercatat
رُبَّمَا دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِغَدَائِهِ فَلَا يَجِدُهُ، فَيَفْرِضُ عَلَيْهِ صَوْمَ [١]ذَلِكَ الْيَوْمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9198Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا دَعَا بِالْغَدَاءِ فَلَا يَجِدُهُ، فَيَفْرِضُ الصَّوْمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9199Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَقُولُ: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ، فَإِنْ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَإِنِّي صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9200Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي أَهْلَهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَيَقُولُ: عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَيَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ بَقِيَّةَ يَوْمِي، فَيُقَالُ لَهُ: تَصُومُ آخِرَ النَّهَارِ! فَيَقُولُ: مَنْ لَمْ يَصُمْ آخِرَهُ لَمْ يَصُمْ أَوَّلَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9201Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَغْدُو أَحْيَانًا، فَيَجِيءُ فَيَسْأَلُ الْغَدَاءَ، فَرُبَّمَا لَمْ يُوَافِقْهُ عِنْدَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9202Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مُعَاذٌ يَأْتِي أَهْلَهُ بَعْدَمَا يُضْحِي فَيَسْأَلُهُمْ فَيَقُولُ: عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ فَإِذَا قَالُوا: لَا، صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9203Tidak ada penilaian tercatat
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُوَرِّضْهُ [٢]بِاللَّيْلِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9204Tidak ada penilaian tercatat
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9205Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ تَقْطِيعِ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: ذَاكَ إِلَيْكَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ، فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ أَلَمْ يَكُ [١]قَضَى [٢]؟ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ يَعْفُوَ وَيَغْفِرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9206Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9207Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا، وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًا [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9208Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ، قَالَ: إِنْ شَاءَ فَرَّقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9209Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ قَالَ: أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9210Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9211Tidak ada penilaian tercatat
أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9212Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ تَسْأَلُهُ عَنْ قَضَاءِ صِيَامِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: أَحْصِي الْعِدَّةَ وَفَرِّقِي، قَالَ: وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةُ يَقُولَانِ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9213Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا أَوْ مُتَفَرِّقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9214Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِتَفْرِيقِ قَضَاءِ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9215Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُفَرِّقُ صِيَامَهُ أَوْ يَصِلُهُ، قَالَ: إِنَّ اللهَ أَرَادَ بِعِبَادِهِ الْيُسْرَ، فَلْيَنْظُرْ أَيْسَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ، إِنْ شَاءَ وَصَلَهُ، وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9216Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ كَانَ يُقَطِّعُ قَضَاءَ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9217Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ شَقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ مُتَتَابِعًا فَرِّقْ، فَإِنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9218Tidak ada penilaian tercatat
﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾قَالَ: إِنْ شَاءَ وَصَلَ، وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9219Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9220Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: إِنْ شِئْتَ مُتَتَابِعًا، وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9221Tidak ada penilaian tercatat
قَضَاءُ رَمَضَانَ: عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9222Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرِّقَ قَضَاءَ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9223Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9224Tidak ada penilaian tercatat
سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ - وَسُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا ؟ - قَالَ: أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9225Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: يُتَابَعُ بَيْنَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9226Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9227Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَصُمْهُ مُتَّصِلًا وَلَا يُفَرِّقْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9228Tidak ada penilaian tercatat
يُوَاتَرُ قَضَاءُ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9229Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقَطِّعْهُ إِذَا كَانَ صَحِيحًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9230Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَقُولُونَ: قَضَاءُ رَمَضَانَ تِبَاعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9231Tidak ada penilaian tercatat
يَقْضِيهِ كَهَيْئَتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9232Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ الْحَسَنُ يُحِبُّ أَنْ يُتَابَعَ بَيْنَ قَضَاءِ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9233Tidak ada penilaian tercatat
أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَقْضِيَهُ كَمَا أَفْطَرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9234Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ [١]: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَصُومَهُ كَمَا أَفْطَرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9235Tidak ada penilaian tercatat
يُوَاتِرُهُ إِنْ شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9236Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ: مُتَتَابِعٌ أَحَبُّ إِلَيَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9237Tidak ada penilaian tercatat
صُمْهُ مُتَتَابِعًا إِلَّا أَنْ يُقْطَعَ بِكَ كَمَا قُطِعَ بِكَ فِيهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9238Tidak ada penilaian tercatat
يَقْضِيهِ مُتَتَابِعًا أَحَبُّ إِلَيَّ، وَإِنْ فَرَّقَ أَجْزَأَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9239Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9240Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9241Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَدْوَمَ سِوَاكًا وَهُوَ صَائِمٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9242Tidak ada penilaian tercatat
9242 9243 9236 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ بِنَحْوِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9243Tidak ada penilaian tercatat
جِئْتُ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ قَالَتْ: هَذَا سِوَاكِي فِي يَدِي وَأَنَا صَائِمَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9244Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: نِعْمَ الطَّهُورُ، اسْتَكْ عَلَى كُلِّ حَالٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9245Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ مَرَّتَيْنِ: غُدْوَةً وَعَشِيَّةً، وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9246Tidak ada penilaian tercatat
اسْتَكْ أَوَّلَ النَّهَارِ، وَلَا تَسْتَكْ آخِرَهُ إِذَا كُنْتَ صَائِمًا، قُلْتُ: [لِمَ لَا أَسْتَاكُ آخِرَ النَّهَارِ] [١]؟ قَالَ: إِنَّ خُلُوفَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9247Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مُحَمَّدٌ يَسْتَاكُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ وَيَكْرَهُهُ مِنْ آخِرِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9248Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْفَعَ [١]إِلَى الظُّهْرِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9249Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9250Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ، إِلَّا عِنْدَ اصْفِرَارِ الشَّمْسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9251Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بَعْدَ الظُّهْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9252Tidak ada penilaian tercatat
يَسْتَاكُ الصَّائِمُ أَيَّ النَّهَارِ شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9253Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: أَدْمَيْتُ فَمِي الْيَوْمَ مَرَّتَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9254Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ وَقَالَ: إِنَّمَا كُرِهَ لَهُ آخِرَ النَّهَارِ بَعْدَمَا يَخْلُفَ فُوهُ، يُسْتَحَبُّ أَنْ يَرْجِعَ فِي جَوْفِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9255Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9256Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9257Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9258Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9259Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9260Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9261Tidak ada penilaian tercatat
أَتَى ابْنَ سِيرِينَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا تَرَى فِي السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قَالَ: إِنَّهُ جَرِيدَةٌ وَلَهُ طَعْمٌ، قَالَ: وَالْمَاءُ لَهُ طَعْمٌ وَأَنْتَ تَمَضْمَضُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9262Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَاكَ بِالْعُودِ الرَّطْبِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9263Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَاكَ الصَّائِمُ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9264Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَهُ وَقَالَ: هُوَ حُلْوٌ وَمُرٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9265Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ السِّوَاكَ الرَّطْبَ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9266Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ السِّوَاكَ الرَّطْبَ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9267Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ كَانَ يَابِسًا فَبُلَّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9268Tidak ada penilaian tercatat
يَسْتَاكُ وَلَا يَبُلُّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9269Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ رَخَّصَ فِي مَضْغِ الْعِلْكِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9270Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْعِلْكِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَبْلَعْ رِيقَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9271Tidak ada penilaian tercatat
كَانَتْ عَائِشَةُ لَا تَرَى [١]فِي مَضْغِ الْعِلْكِ لِلصَّائِمِ إِلَّا الْقَارَ، وَكَانَتْ تُرَخِّصُ فِي الْقَارِ وَحْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9272Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَمْضُغَ الصَّائِمُ الْعِلْكَ وَلَا يَبْلَعُ رِيقَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9273Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَهُ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9274Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَمْضُغَ الْعِلْكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9275Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَهُ وَقَالَ: هُوَ مَرْوَاةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9276Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا كَرِهَتْ مَضْغَ الْعِلْكِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9277Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِذَا اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9278Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يُفْطِرْ، وَمَنْ تَقَيَّأَ فَقَدْ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9279Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَعَادَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9280Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا [١]ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ، وَإِذَا تَقَيَّأَ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9281Tidak ada penilaian tercatat
فِي الصَّائِمِ يَقِيءُ، قَالَ: إِنْ كَانَ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ، وَإِنْ كَانَ ذَرَعَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9282Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ، وَإِنْ تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9283Tidak ada penilaian tercatat
الصَّائِمُ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَإِنْ قَاءَ مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9284Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْبِقُهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ، أَيَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ: لَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9285Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَقَيَّأَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9286Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَقَيَّأَ الصَّائِمُ فَقَدْ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9287Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَقَيَّأَ [الرَّجُلُ] [١]وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9288Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا تَقَيَّأَ الصَّائِمُ مُتَعَمِّدًا أَفْطَرَ، وَإِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9289Tidak ada penilaian tercatat
9289 9290 9283 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9290Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9291Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ. قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ، فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9292Tidak ada penilaian tercatat
الْإِفْطَارُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9293Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الصَّائِمِ يَقِيءُ ؟ قَالَ: إِذَا فَجِئَهُ [١]الْقَيْءُ فَلَا يَقْضِي، وَإِنْ كَانَ تَقَيَّأَ عَمْدًا فَقَدْ أَفْطَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9294Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَفْطَرَ الصَّائِمُ فَمَضْمَضَ [١]فَلَا يَمُجَّهُ وَلَكِنْ يَسْتَرِطُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9295Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ أَنْ يَمُجَّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9296Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَمَضْمَضَ [١]فَلَا يَمُجُّهُ، وَلَكِنْ لِيَشْرَبْهُ فَإِنَّ خَيْرَهُ أَوَّلُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9297Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُمَضْمِضَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9298Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْمَضْمَضَةِ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9299Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُمَضْمِضَ الرَّجُلُ إِذَا أَفْطَرَ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْرَبَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9300Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الصَّائِمِ يُمَضْمِضُ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9301Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ يُمَضْمِضَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9302Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ صَائِمٌ يَبُلُّ الثَّوْبَ ثُمَّ يُلْقِيهِ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9303Tidak ada penilaian tercatat
يُكْرَهُ لِلصَّائِمِ أَنْ يَنْضَحَ فِرَاشَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَنَامَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9304Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبُلَّ الثَّوْبَ ثُمَّ يُلْقِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9305Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَيُرَوَّحُ عَنْهُ وَهُوَ صَائِمٌ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ أَوْ يَوْمَ عَرَفَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9306Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ يَنْقَعُ رِجْلَيْهِ فِي الْمَاءِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9307Tidak ada penilaian tercatat
رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9308Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يُكْرَهُ لِلصَّائِمِ أَنْ يَبُلَّ ثَوْبَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَلْبَسَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9309Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ قَطُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9310Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9311Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مُحَمَّدٌ يَصُومُ الْعَشْرَ عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ كُلَّهُ، فَإِذَا مَضَى الْعَشْرُ وَمَضَتْ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَفْطَرَ تِسْعَةَ أَيَّامٍ مِثْلَ مَا صَامَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9312Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ مُجَاهِدٌ يَصُومُ الْعَشْرَ، قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ يَتَكَلَّفُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9313Tidak ada penilaian tercatat
أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرْنِي بِشَهْرٍ أَصُومُهُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَسْأَلُ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَمِعْتُهُ يَسْأَلُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمِ الْمُحَرَّمَ؛ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ قَوْمٌ، وَيُتَابُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9314Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ أَشْهُرَ الْحُرُمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9315Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ابْنُ عُمَرَ بِمَكَّةَ يَصُومُ أَشْهُرَ الْحُرُمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9316Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ: شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ [١]الْمُحَرَّمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9317Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9318Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9319Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9320Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9321Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9322Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟ فَقَالَ [١]: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9323Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9324Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، ثُمَّ كَرِهَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9325Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ: [مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ: نص إضافيأَنَّ] [٢]أُسَامَةَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَصُومُهُمَا، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ؟ فَقَالَ: إِنَّهُمَا يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9326Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُومُ أَيَّامًا مِنَ الْجُمُعَةِ، يُتَابِعُ بَيْنَهُنَّ، فَقِيلَ لَهُ: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ! قَالَ: فَكَانَ يَصُومُهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9327Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9328Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟ فَقَالَ: يُكْرَهُ أَنْ يُوَقِّتَ يَوْمًا يَصُومُهُ، إِلَّا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ: يَنْصِبُ يَوْمًا إِذَا جَاءَ ذَلِكَ الْيَوْمُ صَامَهُ !
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9329Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9330Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9331Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَصُمْ [١]أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9332Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ، قَالَ: فَقَالَ: صُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ: لَا، قَالَ: تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ: لَا، قَالَ: فَأَفْطِرِي إِذَنْ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9333Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْتُ [١]عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ، أَنَا ثَامِنُهُمْ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَنَحْنُ صِيَامٌ، فَدَعَا [٢]رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَامٌ. قَالَ: هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَأَفْطِرُوا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ [٣]، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّهُ لَا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9334Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَطَوِّعًا مِنَ الشَّهْرِ أَيَّامًا فَلْيَكُنْ [فِي] [٢]صَوْمِهِ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَلَا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ يَوْمُ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَذِكْرٍ، فَيَجْمَعُ لِلهِ [٣]يَوْمَيْنِ صَالِحَيْنِ: يَوْمَ صِيَامِهِ، وَيَوْمَ نُسُكِهِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9335Tidak ada penilaian tercatat
مَرَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ عَلَى أَبِي ذَرٍّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [١]، وَهُمْ صِيَامٌ، فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكُمْ لَتُفْطِرُنَّ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9336Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصُومُ [١]يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُتَعَمِّدًا لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9337Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصُومُ [١]يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ تَصُومَ [٢]يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9338Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَعَمَّدُهُ وَحْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9339Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ كَرِهُوا صَوْمَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَتَقَوَّوْا بِهِ عَلَى الصَّلَاةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9340Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ: لَا. قَالَ: فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ: لَا. قَالَ: فَأَفْطِرِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9341Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ: لَا وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ، أَوْ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ، مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْهُ، مُحَمَّدٌ ﷺ قَالَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9342Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصُمْ يَوْمًا تَجْعَلُ صَوْمَهُ عَلَيْكَ حَتْمًا لَيْسَ مِنْ رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9343Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنِ افْتِرَادِ [١]الْيَوْمِ كُلَّ مَا مَرَّ بِالْإِنْسَانِ، وَعَنْ صِيَامِ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الْأَشْهُرِ لَا يُخْطَئَنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9344Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَفْرِضُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ شَيْئًا لَمْ يُفْتَرَضْ عَلَيْهِمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9345Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ بَيْنَ الْأَيَّامِ، وَلَا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ بَيْنَ اللَّيَالِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9346Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَحَرَّى شَهْرًا أَوْ يَوْمًا يَصُومُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9347Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاللَّيْلَةَ كَذَلِكَ بِالصَّلَاةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9348Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَصُومَا يَوْمًا يُوَقِّتَانِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9349Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَصُومُوا شَهْرًا كُلَّهُ تُضَاهُونَ بِهِ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَلَا تَصُومُوا يَوْمًا وَاحِدًا مِنَ الْجُمُعَةِ فَتَتَّخِذُونَهُ عِيدًا إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9350Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُهُ مُفْطِرًا يَوْمَ جُمُعَةٍ قَطُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9351Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مُفْطِرًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ [١]قَطُّ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9352Tidak ada penilaian tercatat
مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9353Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ السَّعُوطِ بِالصَّبِرِ لِلصَّائِمِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9354Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالسَّعُوطِ لِلصَّائِمِ وَكَرِهَ الصَّبَّ فِي الْأُذُنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9355Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَسْتَسْعِطَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9356Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ السَّعُوطَ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9357Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الصَّبِرُ يَكْتَحِلُ بِهِ الصَّائِمُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9358Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9359Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9360Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَجِدْ طَعْمَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9361Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْتَحِلُونَ بِالْإِثْمِدِ وَهُمْ صِيَامٌ، لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9362Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9363Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9364Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ كَرِهُوا الْكُحْلَ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9365Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتَحِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9366Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9367Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَعَّمَ الصَّائِمُ مِنَ الْقِدْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9368Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَذُوقَ الْخَلَّ أَوِ الشَّيْءَ، مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهُ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9369Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَاعَمَ الصَّائِمُ مِنَ الْقِدْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9370Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَطَاعَمَ الصَّائِمُ الْعَسَلَ وَالسَّمْنَ وَنَحْوَهُ ثُمَّ يَمُجَّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9371Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَائِمًا أَيَّامَ مِنًى وَهُوَ يَذُوقُ عَسَلًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9372Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الصَّائِمِ يَلْحَسُ الْأَنْقَاسَ [١]؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9373Tidak ada penilaian tercatat
أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ: لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9374Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ يُدَاوِيَ الصَّائِمُ لِثَتَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9375Tidak ada penilaian tercatat
الرَّجُلِ يَكُونُ بِفِيهِ الْجُرْحُ وَالْعِلَّةُ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِ الْحُضُضَ وَأَشْبَاهَهُ مِنَ الدَّوَاءِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9376Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ أَصَابَهُ سُلَاقٌ فِي شَفَتَيْهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالْحُضُضِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9377Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَتَطَوَّعِ الرَّجُلُ بِصَوْمٍ وَعَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ [١]رَمَضَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9378Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بِصِيَامٍ وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ إِلَّا الْعَشْرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9379Tidak ada penilaian tercatat
مَثَلُ الَّذِي يَتَطَوَّعُ وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ مَثَلُ الَّذِي يُسَبِّحُ وَهُوَ يَخَافُ أَنْ تَفُوتَهُ الْمَكْتُوبَةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9380Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ تَطَوَّعَ وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ ؟ فَكَرِهَا ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9381Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ فَتَطَوَّعَ فَهُوَ قَضَاؤُهُ [١]وَإِنْ لَمْ يُرِدْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9382Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلَ مُغِيثٌ عَطَاءً: أَيَسْتَدْخِلُ الرَّجُلُ الشَّيْءَ ؟ قَالَ: لَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9383Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحُقْنَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَأَكْرَهُهَا لِلْمُفْطِرِ، فَكَيْفَ لِلصَّائِمِ. ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9384Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ تَمْضُغَ الْمَرْأَةُ لِصَبِيِّهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9385Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ أَنْ تَمْضُغَ الْمَرْأَةُ لِصَبِيِّهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9386Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَذُرَّ الصَّائِمُ عَيْنَهُ [١]بِالذَّرُورِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9387Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالذَّرُورِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9388Tidak ada penilaian tercatat
مَرَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أَحْتَجِمُ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9389Tidak ada penilaian tercatat
مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا احْتَجَمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9390Tidak ada penilaian tercatat
9390 9391 9384 - ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9391Tidak ada penilaian tercatat
أَتَى [رَسُولُ اللهِ] [١]ﷺ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بِالْبَقِيعِ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9392Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9393Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرُوا [١]الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9394Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9395Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9396Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9397Tidak ada penilaian tercatat
يُكْرَهُ لِلْحَاجِمِ وَالْمَحْجُومِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9398Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ مُمْسِيًا، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا، وَقَدِ احْتَجَمَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تَحْتَجِمُ بِنَهَارٍ ؟ فَقَالَ: أَتَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ. ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9399Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9400Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9401Tidak ada penilaian tercatat
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9402Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9403Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ بَيْنَ مَكَّةَ [إِلَى الْمَدِينَةِ] [١]مُحْرِمًا صَائِمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9404Tidak ada penilaian tercatat
: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9405Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ صَائِمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9406Tidak ada penilaian tercatat
: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9407Tidak ada penilaian tercatat
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الْحِجَامَةُ، وَالْقَيْءُ، وَالِاحْتِلَامُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9408Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9409Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: مَا كُنَّا نَحْسِبُ يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا جُهْدُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9410Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ، قَالَ: الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا يَخْرُجُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9411Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهَا بَعْدُ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ لَيْلًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9412Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ عِنْدَ اللَّيْلِ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9413Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9414Tidak ada penilaian tercatat
، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّهُ كَرِهَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9415Tidak ada penilaian tercatat
حَجَمْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9416Tidak ada penilaian tercatat
احْتَجَمَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9417Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9418Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ نَحْوًا مِمَّا يُوَافِقُ شَرْطُهُ فِطْرَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّمَا تُكْرَهُ [١]الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ قَالَ: إِنَّمَا تُكْرَهُ لَهُ مَخَافَةَ الضَّعْفِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9419Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ، وَالْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ، إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9420Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يُكْرَهُ ذَلِكَ لِلضَّعْفِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9421Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ مُعَاذًا احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9422Tidak ada penilaian tercatat
لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9423Tidak ada penilaian tercatat
9423 9424 9417 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ، مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9424Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلَ رَجُلٌ عِكْرِمَةَ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا، إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ كَذَا وَكَذَا، يَخْرُجُ مِنْكَ [١]، ذَكَرَ الْحَاجَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9425Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9426Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ رَأَى أُمَّ سَلَمَةَ تَحْتَجِمُ وَهِيَ صَائِمَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9427Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ، فَلَا أَدْرِي لِأَيِّ شَيْءٍ تَرَكَهُ ؟ كَرِهَهُ، أَوْ لِلضَّعْفِ ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9428Tidak ada penilaian tercatat
مَرَّ بِنَا أَبُو طَيْبَةَ فَقَالَ: حَجَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9429Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّمَا كُرِهَ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ مَخَافَةَ الضَّعْفِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9430Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ أَوَّلَ النَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9431Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمَرْأَةِ [١]حَاضَتْ بَعْدَمَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: تُفْطِرُ، قَالَ: وَإِنْ أَصْبَحَتْ حَائِضًا فَطَهُرَتْ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، قَالَ: لَا تَأْكُلُ بَقِيَّةَ يَوْمِهَا.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9432Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمَرْأَةِ تُصْبِحُ صَائِمَةً أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ تَحِيضُ، قَالَ: تَأْكُلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9433Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْحَائِضِ تَطْهُرُ، فَلَا تَأْكُلُ شَيْئًا - كَرَاهَةَ أَنْ تُشْبِهَ الْمُشْرِكِينَ - إِلَى اللَّيْلِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9434Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَكَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9435Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَدِمَ فِي رَمَضَانَ أَوَّلَ النَّهَارِ وَقَدْ أَكَلَ، قَالَ: لَا يَأْكُلُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9436Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُسَافِرِ يَقْدَمُ وَقَدْ كَانَ أَكَلَ، قَالَ: لَا يَأْكُلُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9437Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ الْمِصْرَ لَمْ يَطْعَمْ شَيْئًا، وَإِنْ كَانَ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9438Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ: إِنْ كَانَ فَجَرَ ظَهْرُكَ فَلَا تَفْجُرْ [١]بَطْنُكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9439Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ - يَعْنِي: فِي شَهْرِ رَمَضَانَ - قَالَ: إِنْ شَاءَ أَكَلَ وَشَرِبَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9440Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَلَيْسَ كَذَا يُقَالُ فِي الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ: لِيُتِمَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَيَقْضِهِ [١]؟ قَالَ: نَعَمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9441Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا غَشِيَ لَا يُبَالِي أَكَلَ أَوْ لَمْ يَأْكُلْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9442Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: مِنْكُمْ [١]أَحَدٌ طَعِمَ الْيَوْمَ ؟ فَقُلْنَا: مِنَّا مَنْ طَعِمَ، وَمِنَّا مَنْ لَمْ يَطْعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: أَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ، مَنْ كَانَ طَعِمَ وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْ، وَأَرْسِلُوا إِلَى أَهْلِ الْعَرُوضِ، فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ. يَعْنِي: أَهْلَ الْعَرُوضِ: مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9443Tidak ada penilaian tercatat
يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: صُومُوهُ أَنْتُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9444Tidak ada penilaian tercatat
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِصَوْمِ [يَوْمِ] [٢]عَاشُورَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9445Tidak ada penilaian tercatat
يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ كَانَتْ تَصُومُهُ الْأَنْبِيَاءُ فَصُومُوهُ أَنْتُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9446Tidak ada penilaian tercatat
: أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَنَّ [١]رَسُولَ اللهِ ﷺ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: [إِنَّ] [٢]عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9447Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمً تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ [رَمَضَانُ] [١]هُوَ الْفَرِيضَةَ، وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9448Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ أَوْ يَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9449Tidak ada penilaian tercatat
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَالْيَهُودُ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالُوا: هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَأَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ فَصُومُوهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9450Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ [١]: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ [٢]، فَقَالَ: أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ: وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ [٣]: وَمَا هُوَ ؟ قَالَ: إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ [٤]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9451Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ آمَرَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي مُوسَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9452Tidak ada penilaian tercatat
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا آمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي مُوسَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9453Tidak ada penilaian tercatat
، عَنْ عَلِيٍّ [١]: أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9454Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ مَسَاءَ لَيْلَةِ عَاشُورَاءَ: أَنْ تَسَحَّرُوا [١]وَأَصْبَحَ صَائِمًا، وَأَصْبَحَ [٢]عَبْدُ الرَّحْمَنِ صَائِمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9455Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9456Tidak ada penilaian tercatat
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9457Tidak ada penilaian tercatat
فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
Menampilkan 500 hadits pertama dari bab ini.