24. Capital Punishments
No. 28655–29649
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28655Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأُسَامَةَ: يَا أُسَامَةُ، لَا تَشْفَعْ فِي حَدٍّ، وَكَانَ إِذَا شَفَعَ شَفَّعَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28656Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَشْفَعْ [١]فِي حَدٍّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28657Tidak ada penilaian tercatat
مَرُّوا عَلَى الزُّبَيْرِ بِسَارِقٍ فَتَشَفَّعَ لَهُ، فَقَالُوا: أَتَشْفَعُ لِسَارِقٍ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، مَا لَمْ يُؤْتَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ فَلَا عَفَا اللهُ عَنْهُ إِنْ عَفَا عَنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28658Tidak ada penilaian tercatat
28658 28658 28536 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنِ الْفُرَافِصَةِ عَنِ الزُّبَيْرِ: مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28659Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا شَفَعَ لِسَارِقٍ، فَقِيلَ لَهُ، تَشْفَعُ لِسَارِقٍ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ ذَلِكَ يُفْعَلُ مَا لَمْ يَبْلُغْ [بِهِ] [١]الْإِمَامَ، فَإِذَا بُلِغَ [بِهِ] [٢]الْإِمَامَ فَلَا أَعْفَاهُ اللهُ إِنْ أَعَفَاهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28660Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ سَارِقًا مُرَّ بِهِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ فَشَفَعَا لَهُ فَقِيلَ لَهُمَا: وَتَرَيَانِ ذَلِكَ ؟ فَقَالَا: نَعَمْ، مَا لَمْ يُؤْتَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28661Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، فَقَدْ ضَادَّ اللهَ فِي خَلْقِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28662Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كُلِّمَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ: لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ لَأَقَمْتُ عَلَيْهَا الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28663Tidak ada penilaian tercatat
لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَعْظَمْنَا ذَلِكَ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ نُكَلِّمُهُ، وَقُلْنَا: نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ! قَالَ [١]: تُطَهَّرُ خَيْرٌ لَهَا، فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَتَيْنَا أُسَامَةَ فَقُلْنَا: كَلِّمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا، فَقَالَ: مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَيَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللهِ ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ﷺ [٢]نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28664Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ أَخَذْتُ شَارِبًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَسْتُرَهُ اللهُ، وَلَوْ أَخَذْتُ سَارِقًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَسْتُرَهُ اللهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28665Tidak ada penilaian tercatat
سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِعَمَّارٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَضَعَ فِي أَثَرِهَا جَفْنَةً، وَدَعَا الْقَافَةَ فَقَالُوا: حَبَشِيٌّ، فَاتَّبَعُوا [١]أَثَرَهُ حَتَّى انْتَهَوْا [٢]إِلَى حَائِطٍ، وَهُوَ يُقَلِّبُهَا، فَأَخَذَهَا وَتَرَكَهُ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ: أَسْتُرُ عَلَيْهِ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَلَيَّ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28666Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَعَمَّارًا وَالزُّبَيْرَ أَخَذُوا سَارِقًا فَخَلَّوْا سَبِيلَهُ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: بِئْسَ مَا صَنَعْتُمْ حِينَ خَلَّيْتُمْ سَبِيلَهُ ! فَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ، أَمَا لَوْ كُنْتَ أَنْتَ لَسَرَّكَ أَنْ يُخَلَّى سَبِيلُكَ. !
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28667Tidak ada penilaian tercatat
قَطَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28668Tidak ada penilaian tercatat
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28669Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَطَعَ فِي خَمْسَةِ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28670Tidak ada penilaian tercatat
يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28671Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةِ حَدِيدٍ ثَمَنُهَا رُبُعُ دِينَارٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28672Tidak ada penilaian tercatat
الْقَطْعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28673Tidak ada penilaian tercatat
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28674Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ أَنَسٌ فِي كَمْ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ ؟ فَقَالَ: قَدْ قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ فِيمَا لَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ [١]أَوْ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ [٢]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28675Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِجَنًّا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَقُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28676Tidak ada penilaian tercatat
تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ قَالَ: قُلْتُ [١]: ذُكِرَ لَكَ ثَمَنُهُ ؟ قَالَ [٢]: أَرْبَعَةٌ أَوْ خَمْسَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28677Tidak ada penilaian tercatat
لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28678Tidak ada penilaian tercatat
قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عُثْمَانَ قَطَعَ فِي أُتْرُجَّةٍ قُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28679Tidak ada penilaian tercatat
تُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28680Tidak ada penilaian tercatat
يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28681Tidak ada penilaian tercatat
لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28682Tidak ada penilaian tercatat
لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28683Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَطَعَ فِي نَعْلَيْنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28684Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَتَسَارَقُونَ السِّيَاطَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ عُثْمَانُ: لَئِنْ عُدْتُمْ لَأَقْطَعَنَّ فِيهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28685Tidak ada penilaian tercatat
لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28686Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ سَرَقَ أُتْرُجَّةً فَقَوَّمَهَا رُبُعَ دِينَارٍ، فَقَطَعَ يَدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28687Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي دُونِ ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28688Tidak ada penilaian tercatat
ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28689Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28690Tidak ada penilaian tercatat
قِيمَةُ الْمِجَنِّ دِينَارٌ، الَّذِي تُقْطَعُ فِيهِ الْيَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28691Tidak ada penilaian tercatat
أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ ثَمَنُ الْمِجَنِّ وَكَانَ يُقَوَّمُ الْمِجَنُّ فِي زَمَانِهِمْ دِينَارًا أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28692Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ عَبْدُ اللهِ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ، قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: كَمْ قِيمَتُهُ ؟ قَالَ: دِينَارٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28693Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ السَّارِقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَكَانَ الْمِجَنُّ يَوْمَئِذٍ لَهُ ثَمَنٌ، وَلَمْ يَكُنْ يُقْطَعُ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28694Tidak ada penilaian tercatat
يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28695Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عُمَرُ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: إِنَّ سَرِقَتَهُ لَا تَسْوَى عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ! قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا [٣]عُمَرُ فَقُوِّمَتْ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28696Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَصْحَابَكَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيَّ وَابْنَ يَسَارٍ يَقُولُونَ: ثَمَنُ الْمِجَنِّ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28697Tidak ada penilaian tercatat
لَمْ يَكُنْ يُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ [رَسُولِ اللهِ] [١]ﷺ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28698Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الْبَيْتِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28699Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الْبَيْتِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28700Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الْبَيْتِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28701Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ نَقَبَ، فَأُخِذَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28702Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ سَرِقَةً، ثُمَّ كَوَّرَهَا، فَأُدْرِكَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْبَيْتِ ؟ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28703Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28704Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: يُؤْخَذُ السَّارِقُ قَدْ أَخَذَ الْمَتَاعَ وَقَدْ جَمَعَهُ فِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ: لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ؛ زَعَمُوا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28705Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ لِصًّا نَقَبَ بَيْتَ قَوْمٍ فَأَدْرَكَهُ الْحُرَّاسُ فَأَخَذُوهُ، فَرُفِعَ إِلَى أَبِي الْأَسْوَدِ فَقَالَ: وَجَدْتُمْ مَعَهُ شَيْئًا ؟ فَقَالُوا: لَا، فَقَالَ: الْبَائِسُ أَرَادَ أَنْ يَسْرِقَ فَأَعْجَلْتُمُوهُ. فَجَلَدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28706Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي سَارِقٍ: لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الدَّارِ؛ لَعَلَّهُ [تَعْرِضُ لَهُ تَوْبَةٌ] [١]قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الدَّارِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28707Tidak ada penilaian tercatat
بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِذَا لَمْ يَخْرُجْ بِالْمَتَاعِ لَمْ يُقْطَعْ، فَقَالَتْ: لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا سِكِّينًا لَقَطَعْتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28708Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا زَنَى وَسَرَقَ وَقَتَلَ وَعَمِلَ حُدُودًا، قَالَ: يُقْتَلُ، وَلَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28709Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اجْتَمَعَ حَدَّانِ أَحَدُهُمَا الْقَتْلُ، أَتَى الْقَتْلُ عَلَى الْآخَرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28710Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اجْتَمَعَتْ حُدُودٌ أُقِيمَتْ كُلُّهَا عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28711Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ضَرَبَ عُنُقَ سَارِقٍ بَعْدَ أَنْ قُطِعَتْ أَرْبَعُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28712Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ضَرَبَ عُنُقَ قِينَاسَ [١]بَعْدَ أَنْ قُطِعَتْ أَرْبَعُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28713Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ سَرَقَ وَشَرِبَ الْخَمْرَ ثُمَّ قَتَلَ فَهُوَ الْقَتْلُ، لَا يُقْطَعُ وَلَا يُحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28714Tidak ada penilaian tercatat
تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ ثُمَّ يُقْتَلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28715Tidak ada penilaian tercatat
تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ ثُمَّ يُقْتَلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28716Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتْ حُدُودٌ فِيهَا قَتْلٌ [١]فَإِنَّ الْقَتْلَ يَأْتِي عَلَى ذَلِكَ أَجْمَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28717Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُوجَدَ مَعَهُ شَيْءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28718Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِذَا قُطِعَتْ يَدُهُ، إِلَّا أَنْ يُوجَدَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28719Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ فِي السَّارِقِ: إِنْ وُجِدَتِ السَّرِقَةُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا أُخِذَتْ مِنْهُ وَقُطِعَتْ يَدُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدِ اسْتَهْلَكَهَا قُطِعَتْ يَدُهُ وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28720Tidak ada penilaian tercatat
28720 28720 28598 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَأَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28721Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَغْرَمُ السَّارِقُ بَعْدَ قَطْعِ يَمِينِهِ إِلَّا أَنْ تُوجَدَ السَّرِقَةُ بِعَيْنِهَا فَتُؤْخَذَ مِنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28722Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ السَّارِقَ بَعْدَمَا يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28723Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْرِقُ السَّرِقَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، أَيَغْرَمُ السَّرِقَةَ ؟ قَالَ: كَفَى بِالْقَطْعِ غُرْمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28724Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَنِي عَنِ الْعَبْدِ الْآبِقِ السَّارِقِ يُقْطَعُ ؟ فَقُلْتُ: مَا بَلَغَنِي فِيهِ شَيْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَقِيتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَطَعَ عَبْدًا لَهُ سَارِقًا آبِقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28725Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ، قَالَ: يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28726Tidak ada penilaian tercatat
يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28727Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَأَلَ عُرْوَةَ عَنْهُ، فَقَالَ: يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28728Tidak ada penilaian tercatat
الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ؛ قُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28729Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ، تُقْطَعُ يَدُهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28730Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28731Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28732Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَرْوَانَ كَانُوا لَا يَقْطَعُونَ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28733Tidak ada penilaian tercatat
سَرَقَ عَبْدٌ لِابْنِ عُمَرَ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْهُ، قَالَ: لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28734Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28735Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ. ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28736Tidak ada penilaian tercatat
28736 28736 28614 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَمِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ بِمِثْلِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28737Tidak ada penilaian tercatat
ابْتَهَرَ غُلَامٌ مِنَّا فِي شِعْرِهِ بِامْرَأَةٍ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ، فَشَكَّ فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَلَمْ يُوجَدْ أَنْبَتَ، فَقَالَ: لَوْ وَجَدْتُكَ أَنْبَتَّ لَجَلَدْتُكَ أَوْ لَحَدَدْتُكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28738Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَلَمْ يَتَبَيَّنِ احْتِلَامَهُ، فَشَبَرَهُ فَنَقَصَ أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28739Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ اقْتُصَّ مِنْهُ وَاقْتُصَّ لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28740Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِعَبْدٍ لِعُمَرَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ وَهُوَ وَصِيفٌ، فَبَلَغَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ فَقَطَعَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28741Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْحَسَنَ كَانَا لَا يُقِيمَانِ عَلَى الْغُلَامِ حَدًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28742Tidak ada penilaian tercatat
فِي الصَّبِيِّ يَسْرِقُ، قَالَ: لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحْتَلِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28743Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَعْقِلَ، يَعْنِي يَحْتَلِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28744Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28745Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ فَسُمِّيَ الْغُلَامُ: نُمَيْلَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28746Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28747Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْجَارِيَةِ تُزَوَّجُ فَيُدْخَلُ بِهَا ثُمَّ تُصِيبُ فَاحِشَةً، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28748Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28749Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ [١]لِدَاتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28750Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ [١]لِدَاتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28751Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ لَمْ تَبْلُغِ [الْحَيْضَ] [١]، أَخَذَتْ غُلَامًا فَقَتَلَتْهُ وَغَيَّبَتْ مَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهَا قَدِ احْتَالَتْ حِيلَةَ الْكَبِيرِ أَمَرَ بِهَا فَقُتِلَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28752Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً؛ جَازَتْ شَهَادَتُهُ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28753Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ مِرَارًا فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ مِرَارًا وَإِذَا قَذَفَ مِرَارًا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28754Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ زَنَى غَيْرَ مَرَّةٍ بِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ مِنَ النِّسَاءِ ؟ قَالَ: حَدٌّ وَاحِدٌ، وَالسَّارِقُ يُؤْخَذُ وَقَدْ سَرَقَ مِرَارًا: مِثْلُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28755Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ الرَّجُلُ مِنْ شَتَّى ثُمَّ قُطِعَ لِوَاحِدٍ؛ كَانَ لَهُمْ جَمِيعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28756Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ مِرَارًا فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ إِلَّا بَعْدُ، فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28757Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ مِنْ شَتَّى، فَقُطِعَ لِبَعْضِهِمْ: لَمْ يُقْطَعْ بَعْدُ إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ سَرِقَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28758Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ ثُمَّ سَرَقَ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ؛ فَحَدٌّ وَاحِدٌ، وَكَذَلِكَ فِي الزِّنَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28759Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي رَجُلٍ سَرَقَ ثُمَّ شُهِدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ سَرَقَ قَبْلَ ذَلِكَ مِرَارًا، أَوِ اعْتَرَفَ مَعَ عُقُوبَتِهِ ؟ قَالَ: تُقْطَعُ يَدُهُ، وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي رَجُلٍ زَنَى فَشُهِدَ عَلَيْهِ أَوِ اعْتَرَفَ بِذَلِكَ، قَالَ: يُقَامُ عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28760Tidak ada penilaian tercatat
يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا أَقَرَّ بِهِ مِنْ حَدٍّ يُقَامُ عَلَيْهِ، وَمَا أَقَرَّ بِهِ مِمَّا تَذْهَبُ فِيهِ رَقَبَتُهُ؛ فَلَا يَجُوزُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28761Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَبْدًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِالسَّرِقَةِ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28762Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ يُقِرُّ بِالسَّرِقَةِ قَطْعٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28763Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28764Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28765Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقَامُ عَلَى عَبْدٍ [١]حَدٌّ بِاعْتِرَافٍ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28766Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ إِذَا بَلَغَ النَّفْسَ فِي خَطَأٍ وَلَا عَمْدٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28767Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَقَالَ: تُبْ إِلَى اللهِ وَاسْتَتِرْ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، طَهِّرْنِي، قَالَ: قُمْ يَا قَنْبَرُ فَاضْرِبْهُ الْحَدَّ، وَلْيَكُنْ [١]هُوَ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ، فَإِذَا نَهَاكَ فَانْتَهِ، وَكَانَ مَمْلُوكًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28768Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَبْدًا لِبَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ سَرَقَ رِدَاءً لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَوْبِي ؟! قَالَ: فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28769Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْعَبْدِ يَسْرِقُ، قَالَ: يُقْطَعُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28770Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28771Tidak ada penilaian tercatat
فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَى، فَكَانَ أَحَدُهُمْ لَيْسَ بِعَدْلٍ ؟ قَالَ: يُدْرَأُ عَنْهُ [١]الْحَدُّ؛ لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28772Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَى ثُمَّ لَمْ يَكُونُوا عُدُولًا لَمْ أَجْلِدْهُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28773Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا شَهِدَ [١]أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَى عَلَى رَجُلٍ فَلَمْ يُعَدَّلُوا، دُرِئَ عَنْهُ [٢]الْحَدُّ وَلَمْ يُجْلَدْ [أَحَدٌ مِنْهُمْ] [٣]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28774Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي قَدْ سَرَقْتُ فَانْتَهَرَهُ، ثُمَّ عَادَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ سَرَقْتُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: قَدْ شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ شَهَادَتَيْنِ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ، فَرَأَيْتُهَا مُعَلَّقَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28775Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ أَقَرَّ بِسَرِقَةٍ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: فَلَعَلَّكَ اخْتَلَسْتَهُ - لِكَيْ يَقُولَ: لَا - حَتَّى أَقَرَّ عِنْدَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28776Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً بِأَنَّهُ سَرَقَ ؟ قَالَ: حَسْبُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28777Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ قَوْمًا جَمِيعًا؛ جُلِدَ حَدًّا وَاحِدًا، وَإِذَا قَذَفَ شَتَّى جُلِدَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28778Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا، قَالَ: يُجْلَدُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28779Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ مُجْتَمِعِينَ بِقَذْفٍ وَاحِدٍ، قَالَ: عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28780Tidak ada penilaian tercatat
يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28781Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ مِرَارًا؛ فَحَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28782Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ بِقَذْفٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28783Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ افْتَرَى عَلَى قَوْمٍ [١]جَمِيعًا، قَالَ: عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28784Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ دَخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فَقَذَفَهُمْ، قَالَ: حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28785Tidak ada penilaian tercatat
حَدٌّ وَاحِدٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28786Tidak ada penilaian tercatat
يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28787Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا، قَالَ: إِنْ كَانَ فِي كَلَامٍ وَاحِدٍ؛ فَحَدٌّ وَاحِدٌ، وَإِذَا فَرَّقَ؛ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ حَدٌّ، وَالسَّارِقُ مِثْلُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28788Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَذَفَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28789Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28790Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28791Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ أَهْلِ الذِّمَّةِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28792Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ، وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِمَا حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28793Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلَهُ أُمٌّ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28794Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قُذِفَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ عُزِّرَ قَاذِفُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28795Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ أُتِيتُ [١]بِرَجُلٍ قَذَفَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَأَنَا وَالٍ لَضَرَبْتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28796Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَذَفَ نَصْرَانِيَّةً ؟ قَالَ: يُضْرَبُ إِنْ كَانَ لَهَا زَوْجٌ مُسْلِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28797Tidak ada penilaian tercatat
فِي النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ تُقْذَفُ وَلَهَا زَوْجٌ مُسْلِمٌ وَلَهَا مِنْهُ وَلَدٌ، قَالَ: عَلَى قَاذِفِهَا الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28798Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَقَذَفَهَا رَجُلٌ؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28799Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ نَصْرَانِيَّةً وَلَهَا ابْنٌ مُسْلِمٌ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَرْبَعَةً وَثَلَاثِينَ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28800Tidak ada penilaian tercatat
فِي النَّصْرَانِيِّ يَقْذِفُ الْمُسْلِمَ، قَالَ: يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28801Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ الشَّعْبِيَّ ضَرَبَ نَصْرَانِيًّا قَذَفَ مُسْلِمًا ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28802Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ جُلِدَ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28803Tidak ada penilaian tercatat
فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ: يُجْلَدُونَ فِي الْفِرْيَةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28804Tidak ada penilaian tercatat
أَتَانِي مُسْلِمٌ وَجَرْمَقَانِيٌّ، قَدِ افْتَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَجَلَدْتُ الْجَرْمَقَانِيَّ وَتَرَكْتُ الْمُسْلِمَ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَحْسَنَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28805Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ الشَّعْبِيَّ وَضَرَبَ نَصْرَانِيًّا قَذَفَ مُسْلِمًا فَقَالَ: اضْرِبْ، وَلَا يُرَى إِبْطُكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28806Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمَمْلُوكِ يَقْذِفُ الْحُرَّ، قَالَ: يُجْلَدُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28807Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا كَانَا يَضْرِبَانِ الْعَبْدَ يَقْذِفُ الْحُرَّ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28808Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَا يَجْلِدُونَ الْعَبْدَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ، ثُمَّ رَأَيْتُهُمْ يَزِيدُونَ عَلَى ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28809Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28810Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28811Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28812Tidak ada penilaian tercatat
28812 28812 28690 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ، مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28813Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28814Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28815Tidak ada penilaian tercatat
أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28816Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28817Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28818Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28819Tidak ada penilaian tercatat
جَلَدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَبْدًا قَذَفَ حُرًّا ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28820Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28821Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28822Tidak ada penilaian tercatat
قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ: أَمَّا بَعْدُ، كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْعَبْدِ يَقْفُو الْحُرَّ كَمْ يُجْلَدُ، وَذَكَرْتَ أَنَّهُ بَلَغَكَ أَنِّي كُنْتُ أَجْلِدُهُ [١]إِذْ أَنَا بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً، ثُمَّ جَلَدْتُهُ فِي آخِرِ عَمَلِي ثَمَانِينَ جَلْدَةً، وَإِنَّ جَلْدِي الْأَوَّلَ كَانَ رَأْيًا رَأَيْتُهُ، وَإِنَّ جَلْدِي الْأَخِيرَ وَافَقَ كِتَابَ اللهِ؛ فَاجْلِدْهُ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28823Tidak ada penilaian tercatat
ضَرَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبْدَ يَقْذِفُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28824Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ قَذَفَ ابْنَهُ، فَقَالَ ابْنُهُ: إِنْ جُلِدَ أَبِي اعْتَرَفْتُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: اجْلِدْهُ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28825Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ ابْنَهُ فَقَالَ: لَا يُجْلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28826Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ ابْنَهُ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28827Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ: رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28828Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا نَفَى [الرَّجُلُ] [١]الرَّجُلَ مِنْ أَبِيهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ مَمْلُوكَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28829Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: لَسْتَ لِأَبِيكَ - وَأُمُّهُ أَمَةٌ أَوْ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ - قَالَ: لَا يُجْلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28830Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ ابْنَ هُبَيْرَةَ سَأَلَ عَنْهُ الْحَسَنَ وَالشَّعْبِيَّ فَقَالَا: يُضْرَبُ الْحَدَّ، يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ أَبِيهِ وَأُمُّهُ أَمَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28831Tidak ada penilaian tercatat
أُمُّ الْوَلَدِ لَا يُجْلَدُ قَاذِفُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28832Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28833Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَذَفَ رَجُلًا أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ حَتَّى تُعْتَقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28834Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ شَيْءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28835Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُجْلَدُ قَاذِفُ أُمِّ الْوَلَدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28836Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28837Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ بَعْضَ أُمَرَاءِ الْفِتْنَةِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ قُذِفَتْ ؟ فَأَمَرَ بِقَاذِفِهَا أَنْ يُجْلَدَ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28838Tidak ada penilaian tercatat
يُجْلَدُ قَاذِفُ أُمِّ [٢]الْوَلَدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28839Tidak ada penilaian tercatat
اسْتَبَّ ابْنُ صَرِيحَةٍ وَابْنُ أُمِّ وَلَدٍ، فَسَبَّ ابْنُ الصَّرِيحَةِ ابْنَ أُمِّ الْوَلَدِ فَجُلِدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28840Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَلَدَ رَجُلًا قَذَفَ أُمَّ وَلَدِ رَجُلٍ لَمْ تُعْتَقْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28841Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَدِيًّا كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ أَنِ اجْلِدْهُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28842Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُقْذَفُ وَقَدْ كَانَتْ مُلِكَتْ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ: أَنَّ قَاذِفَهَا يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28843Tidak ada penilaian tercatat
فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا أُعْتِقَتْ [١]ثُمَّ قُذِفَتْ: جُلِدَ قَاذِفُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28844Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا مُلِكَتِ الْمَرْأَةُ مَرَّةً ثُمَّ أُعْتِقَتْ: فَإِنَّ عَلَى قَاذِفِهَا الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28845Tidak ada penilaian tercatat
فِي امْرَأَةٍ مُلِكَتْ مَرَّةً ثُمَّ قُذِفَتْ، قَالَ: لَا يُجْلَدُ قَاذِفُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28846Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ مِرَارًا قَطَعْتُ يَدَهُ وَرِجْلَهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ؛ اسْتَوْدَعْتُهُ السِّجْنَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28847Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عَلِيٌّ لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقْطَعَ السَّارِقَ يَدًا وَرِجْلًا، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ: إِنِّي لَأَسْتَحْيِيَ [١]أَنْ لَا يَتَطَهَّرَ لِصَلَاتِهِ، وَلَكِنْ أَمْسِكُوا كَلَبَهُ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَأَنْفِقُوا عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28848Tidak ada penilaian tercatat
انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ فِي قَطْعِ السَّارِقِ إِلَى الْيَدِ وَالرِّجْلِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28849Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاقْطَعُوا رِجْلَهُ، وَلَا تَقْطَعُوا يَدَهُ الْأُخْرَى وَذَرُوهُ يَأْكُلُ بِهَا الطَّعَامَ وَيَسْتَنْجِي بِهَا مِنَ الْغَائِطِ، وَلَكِنِ احْبِسُوهُ عَنِ الْمُسْلِمِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28850Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُتْرَكُ ابْنُ آدَمَ كَالْبَهِيمَةِ ! يُتْرَكُ لَهُ يَدٌ يَأْكُلُ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28851Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ الرِّجْلَ بَعْدَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ، فَقَالَ [عُمَرُ لَهُ] [١]: السُّنَّةُ الْيَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28852Tidak ada penilaian tercatat
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ بَعْدَ يَدِهِ وَرِجْلِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28853Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ: أَيُقْطَعُ السَّارِقُ أَكْثَرَ مِنْ يَدِهِ وَرِجْلِهِ ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ يُحْبَسُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28854Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ: هَلْ قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ الرِّجْلَ بَعْدَ الْيَدِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ قَطَعَ الرِّجْلَ بَعْدَ الْيَدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28855Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِعَبْدٍ قَدْ سَرَقَ، فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28856Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِسَارِقٍ، فَقَطَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: إِنِّي لَأَسْتَحْيِيَ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ؛ يَأْكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِي بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28857Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي السَّارِقِ: إِذَا سَرَقَ قَطَعْتُ يَدَهُ، فَإِنْ عَادَ قَطَعْتُ رِجْلَهُ، فَإِنْ عَادَ اسْتَوْدَعْتُهُ السِّجْنَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28858Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ السَّارِقِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِمِثْلِ قَوْلِ عَلِيٍّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28859Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَهُمْ فِي سَارِقٍ، فَأَجْمَعُوا عَلَى مِثْلِ قَوْلِ عَلِيٍّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28860Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ إِذَا زَنَى مَمْلُوكُهُ؛ ضَرَبَهُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28861Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ قَالَ: اجْلِدُوهَا، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28862Tidak ada penilaian tercatat
أُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِأَمَةٍ لَهُمْ فَجَرَتْ، فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ، فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا، فَقَالَ: أَفَرَغْتَ ؟ فَقُلْتُ: وَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا ! قَالَ [١]: إِذَا جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَاجْلِدْهَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَأَقِيمُوا [٢]الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28863Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: جَارِيَتِي زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ! قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: اجْلِدْهَا خَمْسِينَ، فَقَالَ: عَادَتْ، فَقَالَ: اجْلِدْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28864Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ فَاطِمَةَ حَدَّتْ جَارِيَةً لَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28865Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ حَدَّ جَارِيَةً لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28866Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ كَانَ يَجْلِدُ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28867Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يُرْسِلُونَ إِلَى خَدَمِهِمْ إِذَا زَنَيْنَ يَجْلِدُونَهُنَّ فِي الْمَجَالِسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28868Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28869Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ ضَرَبَ أَمَةً لَهُ فَجَرَتْ، قَالَ: وَعَلَيْهَا مِلْحَفَةٌ قَدْ جُلِّلَتْ بِهَا، قَالَ: وَعِنْدَهُ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ، [قَالَ] [١]: ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28870Tidak ada penilaian tercatat
أَدْرَكْتُ أَشْيَاخَ الْأَنْصَارِ إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ يَضْرِبُونَهَا فِي مَجَالِسِهِمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28871Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمَا كَانَا يُقِيمَانِ الْحُدُودَ عَلَى جَوَارِي الْحَيِّ إِذَا زَنَيْنَ، فِي الْمَجَالِسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28872Tidak ada penilaian tercatat
لَا تُطَهِّرْ فِي الْحَيِّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28873Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ إِمَاءَ قَوْمِهِ؛ يُطَهِّرُهُنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28874Tidak ada penilaian tercatat
لَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْقِلٍ فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ الْأَمَةَ الَّتِي سَأَلَ عَنْهَا أَبُوكَ عَبْدَ اللهِ أَنَّهَا فَجَرَتْ، فَأَمَرَهُ بِجَلْدِهَا: كَانَتْ [١]تَزَوَّجَتْ ؟ قَالَ: لَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28875Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28876Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تَزَوَّجَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28877Tidak ada penilaian tercatat
لَا تُجْلَدُ الْأَمَةُ حَتَّى تُحْصَنَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28878Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا فَجَرَتِ الْأَمَةُ وَلَمْ تَكُنْ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ ذَلِكَ: لَا يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28879Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ بِزَوْجٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28880Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28881Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28882Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّ الْمَمْلُوكِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28883Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ الْمُكَاتَبُ حَدَّ الْعَبْدِ حَتَّى يُعْتَقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28884Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّهُ حَدُّ الْعَبْدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28885Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا أَصَابَ حَدًّا قَالَ: يُضْرَبُ بِحِسَابِ مَا أَدَّى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28886Tidak ada penilaian tercatat
لَا امْتِحَانَ فِي حَدٍّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28887Tidak ada penilaian tercatat
الْمِحْنَةُ فِي الضِّنَّةِ أَنْ تُوعِدَهُ [١]، وَتُجْلِبَ [٢]عَلَيْهِ، وَإِنْ ضَرَبْتَهُ سَوْطًا وَاحِدًا؛ فَلَيْسَ اعْتِرَافُهُ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28888Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَقَرَّ بَعْدَ مَا ضُرِبَ سَوْطًا وَاحِدًا؛ فَهُوَ كَذَّابٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28889Tidak ada penilaian tercatat
الْمِحْنَةُ بِدْعَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28890Tidak ada penilaian tercatat
الْقَيْدُ كَرْهٌ، وَالسِّجْنُ كَرْهٌ، وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28891Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ الرَّجُلُ بِأَمِينٍ عَلَى نَفْسِهِ إِنْ أَجَعْتَهُ أَوْ أَخَفْتَهُ أَوْ حَبَسْتَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28892Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ اعْتَرَفَ بَعْدَ مَا جُلِدَ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28893Tidak ada penilaian tercatat
رَوِّعِ السَّارِقَ، وَلَا تُرَاعِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28894Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ أُخِذَ فِي سَرِقَةٍ فَضَرَبَهُ، فَأَقَرَّ، فَبَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: لَا تَقْطَعْهُ؛ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَقَرَّ بَعْدَ ضَرْبِكَ إِيَّاهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28895Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ وَالْمَرَضِ، وَطُولِ التَّعْنِيسِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28896Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، الْعُذْرَةُ تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ وَالشَّيْءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28897Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْبِكْرَ، ثُمَّ يَقُولُ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28898Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى ذَلِكَ قَذْفًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28899Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَقُولُ: لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ، قَالَ: لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28900Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ بِقَذْفٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28901Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالُوا: إِنَّ الْعُذْرَةَ تُذْهِبُهَا النَّيْطَةُ وَاللِّيطَةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28902Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ وَالْحَيْضَةِ وَالْوُضُوءِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28903Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ، قَالَ سَعِيدٌ: حَدٌّ وَلَا مُلَاعَنَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28904Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عُمَرَ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالَا: إِنْ تَبَرَّأَ جُلِدَ الْحَدَّ وَكَانَتِ امْرَأَتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَتَبَرَّأْ لَاعَنَهَا وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28905Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ قَالَ: لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ، قَالَ: يُضْرَبُ الْحَدَّ وَلَا يُلَاعِنُ، لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: إِنِّي رَأَيْتُكِ تَزْنِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28906Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ أُخِذَ فِي حَدٍّ أَوْ قَذْفٍ، فَضَرَبَهُ الْحَدَّ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، مَا أَدْرِي مَا تَحْتَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28907Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ الْقَاذِفُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28908Tidak ada penilaian tercatat
إِنِّي لَأَذْكُرُ مَسْكَ شَاةٍ أَمَرَتْ بِهَا أُمِّي فَذُبِحَتْ حِينَ ضَرَبَ عُمَرُ أَبَا بَكْرَةَ فَجَعَلَ مَسْكَهَا عَلَى ظَهْرِهِ مِنْ شِدَّةِ الضَّرْبِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28909Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ الْقَاذِفُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ فَرْوٌ أَوْ قَبَاءٌ مَحْشُوٌّ؛ حَتَّى يَجِدَ مَسَّ الضَّرْبِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28910Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ أُتِيَ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ قَمِيصَهُ، وَقَالَ: مَا يَنْبَغِي لِجَسَدِي هَذَا الْمُذْنِبِ أَنْ يُضْرَبَ وَعَلَيْهِ الْقَمِيصُ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: لَا تَدَعُوهُ يَنْزِعُ قَمِيصَهُ، فَضَرَبَهُ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28911Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ الْقَاذِفُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28912Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ فِي الشِّتَاءِ لَمْ يَلْبَسْ ثِيَابَ الصَّيْفِ، وَلَكِنْ يُضْرَبُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي قَذَفَ فِيهَا، وَإِذَا قَذَفَ فِي الصَّيْفِ لَمْ يَلْبَسْ ثِيَابَ الشِّتَاءِ، يُضْرَبُ فِيمَا قَذَفَ فِيهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28913Tidak ada penilaian tercatat
إِنِّي لَأَذْكُرُ مَسْكَ شَاةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28914Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِرَجُلٍ: يَا فَاعِلُ بِأُمِّهِ، قَالَ: فَقَدَّمُونِي إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَضَرَبَنِي، قَالَ: وَمَا أَوْجَعَنِي إِلَّا سَوْطٌ وَقَعَ عَلَى سَوْطٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28915Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الصَّبِيرِيِّينَ [٢]زَنَتْ، فَأَلْبَسَهَا أَهْلُهَا دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ [٣]، فَرُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ فَضَرَبَهَا وَهُوَ عَلَيْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28916Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَضْرِبُ أَمَةً لَهُ، فَجَرَتْ [٢]، وَعَلَيْهَا مِلْحَفَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28917Tidak ada penilaian tercatat
أَمَّا الزَّانِي فَيُخْلَعُ [١]عَنْهُ ثِيَابُهُ وَتَلَا: ﴿وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ ﴾قُلْتُ: هَذَا فِي الْحُكْمِ. قَالَ: هَذَا فِي الْحُكْمِ وَالْجَلْدِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28918Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْجَسَدَ الْمُذْنِبَ لَأَهْلٌ أَنْ يُضْرَبَ، قَالَ: فَنَزَعَ عَنْهُ قَبَاءَهُ، فَأَبَى أَنْ يَضْرِبَهُ [٢]وَرَدَّ عَلَيْهِ قَبَاءَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28919Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي ثَوْبٍ، قَالَ: فَضَرَبَهُمَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ، قَالَ: فَخَرَجُوا إِلَى عُمَرَ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ، فَلَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ فَقَالَ: قَوْمٌ اسْتَعْدَوْا عَلَيْكَ فِي كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَأَخْبَرَهُ بِالْقِصَّةِ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ: كَذَلِكَ تَرَى ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: جِئْنَا نَسْتَعْدِيهِ؛ فَإِذَا هُوَ يَسْتَفْتِيهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28920Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وُجِدَ الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ جُلِدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28921Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ عَسِيفٌ، فَوَجَدَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ فِي لِحَافٍ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28922Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، وَقَالَ [١]رَجُلٌ: إِنَّا وَجَدْنَاهُمَا فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ، وَعِنْدَهُمَا خَمْرٌ وَرَيْحَانٌ، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: مُرِيبَانِ خَبِيثَانِ ! فَجَلَدَهُمَا، وَلَمْ يَذْكُرْ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28923Tidak ada penilaian tercatat
تُجَزُّ رُؤُوسُهُمَا وَيُجْلَدَانِ، فَذَكَرَ جَلْدًا لَا أَحْفَظُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28924Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ امْرَأَةً تَشَبَّهَتْ بِأَمَةٍ لِرَجُلٍ، وَذَلِكَ لَيْلًا، فَوَاقَعَهَا وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا أَمَتُهُ، قَالَ: فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: اضْرِبِ الرَّجُلَ حَدًّا فِي السِّرِّ، وَاضْرِبِ الْمَرْأَةَ فِي الْعَلَانِيَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28925Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ: يُنْظَرُ إِلَى أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى مِنْهُ مُنَكَّسًا، ثُمَّ يُتْبَعُ بِالْحِجَارَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28926Tidak ada penilaian tercatat
سَمِعَا ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ - أَوْ يُؤْخَذُ - عَلَى اللُّوطِيَّةِ: أَنَّهُ يُرْجَمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28927Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ لُوطِيًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28928Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الرَّجُلَ قَالَ: سُنَّتُهُ سُنَّةُ الْمَرْأَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28929Tidak ada penilaian tercatat
يُرْجَمُ أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28930Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي: إِنْ كَانَ مُحْصَنًا فَالرَّجْمُ، وَإِنْ كَانَ بِكْرًا فَالْجَلْدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28931Tidak ada penilaian tercatat
اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28932Tidak ada penilaian tercatat
اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28933Tidak ada penilaian tercatat
فِي اللُّوطِيِّ قَالَ: لَوْ كَانَ أَحَدٌ يُرْجَمُ مَرَّتَيْنِ رُجِمَ هَذَا.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28934Tidak ada penilaian tercatat
يُرْجَمُ اللُّوطِيُّ إِذَا كَانَ مُحْصَنًا، وَإِنْ كَانَ بِكْرًا جُلِدَ مِائَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28935Tidak ada penilaian tercatat
فِي اللُّوطِيِّ يُضْرَبُ دُونَ الْحَدِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28936Tidak ada penilaian tercatat
عَلَيْهِ الرَّجْمُ، قِتْلَةَ قَوْمِ [١]لُوطٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28937Tidak ada penilaian tercatat
حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ كَذَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28938Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الدَّارِ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ: رَجُلٌ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28939Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ لَهُ: نِعْمَ الرَّجُلُ إِنْ كَانَ لُوطِيًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28940Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ إِلَّا أَنْ يَقُولَ: إِنَّكَ تَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28941Tidak ada penilaian tercatat
28941 28941 28819 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ الضَّحَّاكِ بِنَحْوٍ مِنْ قَوْلِ طَاوُسٍ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28942Tidak ada penilaian tercatat
لَا أَعْلَمُ عَلَيْهِ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28943Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ: يَا لُوطِيُّ، فَسَأَلَ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدًا، فَقَالَا: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ، وَقَالَ الْحَسَنُ: إِلَّا أَنْ يَقُولَ: إِنَّكَ تَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28944Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28945Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي الْأَسْوَدِ: يَا لُوطِيُّ، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا، وَلَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28946Tidak ada penilaian tercatat
يُجْلَدُ مَنْ فَعَلَهُ وَمَنْ رُمِيَ [١]بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28947Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَذَفَ بِهِ إِنْسَانًا جُلِدَ، وَيُبْتَغَى فِيهِ مِنَ الشُّهُودِ كَمَا يُبْتَغَى فِي شُهُودِ الزِّنَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28948Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ أَوْ بِالْبَهِيمَةِ جُلِدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28949Tidak ada penilaian tercatat
عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28950Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ: يَا لُوطِيُّ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا لُوطِيُّ ! يَا مُحَمَّدِيُّ ! قَالَ: فَضَرَبَهُ بِضْعَةَ عَشَرَ سَوْطًا، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنَ الْغَدِ، فَأَكْمَلَ لَهُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28951Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28952Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ، فَإِنْ أَعَادَ عَلَيْهِ الْقَذْفَ، فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ لَهُ قَذْفًا آخَرَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28953Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ لَمَّا أَمَرَ بِأَبِي بَكْرَةَ وَأَصْحَابِهِ فَجُلِدُوا، فَعَادَ أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ: زَنَى الْمُغِيرَةُ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَجْلِدَهُ، فَقَالَ [لَهُ] [١]عَلِيٌّ: عَلَى مَا تَجْلِدُهُ ؟ وَهَلْ قَالَ إِلَّا مَا قَدْ قَالَ ! فَتَرَكَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28954Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَذَفَ رَجُلًا فَجُلِدَ، ثُمَّ قَذَفَهُ أَيْضًا، فَقَالَ: لَا يُجْلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28955Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى قَاذِفٍ يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28956Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَحْلَفَ رَجُلًا قَذَفَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28957Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنْ رَجُلٍ يَقُولُ لِرَجُلٍ [١]: يَا ابْنَ الْخَيَّاطِ، أَوْ يَا ابْنَ الْحَجَّامِ، أَوْ يَا ابْنَ الْجَزَّارِ، وَلَيْسَ أَبُوهُ كَذَلِكَ ؟ فَقَالَ الْقَاسِمُ: قَدْ أَدْرَكْنَاهُ [٢]وَمَا تُقَامُ الْحُدُودُ إِلَّا فِي الْقَذْفِ الْبَيِّنِ، أَوْ فِي النَّفْيِ الْبَيِّنِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28958Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى مَنْ نَصَبَ الْحَدَّ نَصْبًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28959Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلَيْنِ كَانَ بَيْنَهُمَا لِحَاءٌ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: مَا وُلِدَ بِالْكُوفَةِ وَلَدُ زِنًى إِلَّا فِي الْآخِرِ شَبَهٌ مِنْهُ، وَقَالَ الْآخَرُ: لَوْ كُشِفَ مَا عِنْدَ الْآخَرِ مَا بَقِيتْ بِالْكُوفَةِ فَاجِرَةٌ إِلَّا عَرَفَتْهُ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الشَّعْبِيُّ ؟ فَقَالَ: لَيْسَ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28960Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي التَّعْرِيضِ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28961Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ حَتَّى يَقُولَ: يَا زَانٍ، [يَا زَانِيَةُ] [١]، أَوْ يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28962Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: إِنَّ فِي ظَهْرِكَ حَدَّ الزِّنَى، قَالَ: إِنْ شَاءَ، قَالَ: إِنَّمَا قُلْتُ: إِنَّ فِي ظَهْرِكَ لَمَوْضِعًا ! قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28963Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُجْلَدُ الْحَدَّ إِلَّا فِي الْقَذْفِ الْمُصَرَّحِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28964Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ: يَا ابْنَ كَرَاثَةَ، قَالَ: يُضْرَبُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28965Tidak ada penilaian tercatat
اسْتَبَّ رَجُلَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ، وَمَا أَبِي بِزَانٍ ! فَشَاوَرَ عُمَرُ الْقَوْمَ، فَقَالُوا: مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَقَالَ: لَقَدْ كَانَ لَهُمَا مِنَ الْمَدْحِ غَيْرُ هَذَا ! فَضَرَبَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28966Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ: يَا ابْنَ شَامَّةِ الْوَذْرِ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَقَالَ: إِنَّمَا عَنَيْتُ كَذَا وَكَذَا، فَأَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ فَجُلِدَ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28967Tidak ada penilaian tercatat
فِي التَّعْرِيضِ عُقُوبَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28968Tidak ada penilaian tercatat
فِيهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28969Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ عَرَّضَ؛ عَرَّضْنَا لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28970Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَا يُعَاقِبَانِ فِي الْهِجَاءِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28971Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الضَّرْبَ فِي التَّعْرِيضِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28972Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَجْلِدُ الْحَدَّ فِي التَّعْرِيضِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28973Tidak ada penilaian tercatat
دَعَانَا عُمَرُ فِي فِتْيَانٍ مِنْ فِتْيَانِ قُرَيْشٍ فِي إِمَاءٍ زَنَيْنَ مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ، فَضَرَبْنَاهُنَّ خَمْسِينَ خَمْسِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28974Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: إِنَّ جَارِيَتِي زَنَتْ، فَقَالَ: اجْلِدْهَا خَمْسِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28975Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اعْتَرَفَ الْعَبْدُ بِالزِّنَى جَلَدَهُ سَيِّدُهُ خَمْسِينَ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28976Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اعْتَرَفَ الْعَبْدُ بِشُرْبِ الْخَمْرِ جَلَدَهُ سَيِّدُهُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28977Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُمْ كَانُوا يَضْرِبُونَ الْعَبْدَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28978Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ قَوْمًا كَانُوا يَسْرِقُونَ رَقِيقَ النَّاسِ بِإِفْرِيقِيَّةَ، فَقَالَ عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ: لَيْسَ عَلَيْهِمْ قَطْعٌ، قَدْ كَانَ هَذَا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمْ يَرَ عَلَيْهِمْ قَطْعًا، وَقَالَ: هَؤُلَاءِ خَلَّابُونَ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28979Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ سَرَقَ صَغِيرًا قُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28980Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يَسْرِقُ الصِّبْيَانَ وَالْأَعَاجِمَ: تُقْطَعُ يَدُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28981Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ عَبْدًا أَعْجَمِيًّا، قَالَ: تُقْطَعُ يَدُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28982Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ رَجُلًا فِي غُلَامٍ سَرَقَهُ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28983Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَلِيلِ الْخَمْرِ وَكَثِيرِهِ ثَمَانُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28984Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْخَمْرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ - وَإِنْ حُسْوَةً - فِيهَا الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28985Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ شَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا؛ ضُرِبَ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28986Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ شَرِبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْكِرِ مَا بَلَغَ أَنْ يُسْكِرَ: فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28987Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ شَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا ضُرِبَ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28988Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الشَّرَابِ حَدٌّ حَتَّى يُسْكِرَ إِلَّا فِي الْخَمْرِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28989Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ فِي الْخَمْرِ فِي قَلِيلِهَا وَكَثِيرِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28990Tidak ada penilaian tercatat
حَدُّ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28991Tidak ada penilaian tercatat
بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا سَايَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي سَفَرٍ، وَكَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا أَفْطَرَ أَهْوَى إِلَى قِرْبَةٍ لِعُمَرَ مُعَلَّقَةٍ فِيهَا نَبِيذٌ قَدْ خَضْخَضَهَا الْبَعِيرُ، فَشَرِبَ مِنْهَا فَسَكِرَ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ قِرْبَتِكَ ؟! فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّمَا جَلَدْنَاكَ لِسُكْرِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28992Tidak ada penilaian tercatat
فِي السَّكْرَانِ مِنَ النَّبِيذِ، قَالَ: يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28993Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ الْحَدَّ فِي النَّبِيذِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28994Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ فِيهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28995Tidak ada penilaian tercatat
فِي السُّكْرِ مِنَ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28996Tidak ada penilaian tercatat
فِيهِ الْحَدُّ، يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28997Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عَلِيٌّ يَرْزُقُ النَّاسَ الطِّلَاءَ فِي دِنَانٍ صِغَارٍ، فَسَكِرَ مِنْهُ رَجُلٌ فَجَلَدَهُ عَلِيٌّ ثَمَانِينَ، قَالَ: فَشَهِدُوا عِنْدَهُ أَنَّهُ [إِنَّمَا] [١]سَكِرَ مِنَ الَّذِي رَزَقَهُمْ، قَالَ: وَلِمَ شَرِبَ مِنْهُ حَتَّى سَكِرَ. ؟!
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28998Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ رَكِبَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ، فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ عَلِيٌّ، فَقَالَ عُثْمَانُ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: قُمْ يَا حَسَنُ، فَاجْلِدْهُ، فَقَالَ: فِيمَ أَنْتَ مِنْ هَذَا ؟ وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتَ وَوَهَنْتَ وَعَجَزْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، فَجَعَلَ يَجْلِدُهُ وَيَعُدُّ عَلِيٌّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: كُفَّ [أَوْ أَمْسِكْ] [١]، جَلَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28999Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29000Tidak ada penilaian tercatat
شَرِبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ الْخَمْرَ وَعَلَيْهِمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَقَالُوا: هِيَ لَنَا حَلَالٌ، وَتَأَوَّلُوا هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا ﴾الْآيَةَ، قَالَ: فَكَتَبَ [١]فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ: أَنِ ابْعَثْ بِهِمْ إِلَيَّ قَبْلَ أَنْ يُفْسِدُوا مَنْ قِبَلَكَ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ اسْتَشَارَ فِيهِمُ النَّاسَ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ نَرَى أَنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا عَلَى اللهِ، وَشَرَعُوا فِي دِينِهِمْ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ، فَاضْرِبْ رِقَابَهُمْ، وَعَلِيٌّ سَاكِتٌ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ يَا أَبَا الْحَسَنِ فِيهِمْ ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ، فَإِنْ تَابُوا جَلَدْتَهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ لِشُرْبِهِمُ [٢]الْخَمْرَ، وَإِنْ لَمْ يَتُوبُوا ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ [٣]، فَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا عَلَى اللهِ، وَشَرَعُوا فِي دِينِهِمْ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ، فَاسْتَتَابَهُمْ فَتَابُوا، فَضَرَبَهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29001Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِشَارِبٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلنَّاسِ: قُومُوا إِلَيْهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29002Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ، فَجَعَلَ عُمَرُ مَكَانَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29003Tidak ada penilaian tercatat
دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى أَرْبَعًا، فَقَالَ رَجُلٌ لِصَاحِبِهِ: رَأَيْتَ مَا رَأَيْتُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَخَذَاهُ فَأَتَيَا بِهِ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا: إِنَّ هَذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، فَقَالَ: هَلْ غَيَّرَ ؟ فَقَالَا: لَا، قَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَرِيبَةٌ، قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ: مَا شَرِبْتُهَا قَبْلَ الْيَوْمِ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29004Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29005Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - أَوْ كَتَبَ إِلَيْهِ -: إِنَّا نُؤْتَى بِقَوْمٍ قَدْ شَرِبُوا الشَّرَابَ، فَعَلَى مَنْ نُقِيمُ الْحَدَّ ؟ فَقَالَ: اسْتَقْرِئْهُ الْقُرْآنَ، وَأَلْقِ رِدَاءَهُ بَيْنَ أَرْدِيَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَعْرِفْ رِدَاءَهُ، فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29006Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29007Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29008Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا سَرَقَ الْمُسْلِمُ مِنَ الذِّمِّيِّ خَمْرًا قُطِعَ، وَإِذَا سَرَقَهَا مِنْ مُسْلِمٍ لَمْ يُقْطَعْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29009Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ شُرَيْحًا ضَمَّنَ مُسْلِمًا خَمْرًا أَهَرَاقَهَا لِذِمِّيٍّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29010Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ سَرَقَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ أَخَذَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ: قُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29011Tidak ada penilaian tercatat
اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29012Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِإِمَاءٍ مِنْ إِمَاءِ الْإِمَارَةِ اسْتَكْرَهَهُنَّ غِلْمَانٌ مِنْ غِلْمَانِ الْإِمَارَةِ، فَضَرَبَ الْغِلْمَانَ وَلَمْ يَضْرِبِ الْإِمَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29013Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ أَهْلَ بَيْتٍ، فَاسْتَكْرَهَ مِنْهُمُ امْرَأَةً، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَضَرَبَهُ وَنَفَاهُ، وَلَمْ يَضْرِبِ الْمَرْأَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29014Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ حَبَشِيًّا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً مِنْهُمْ، فَأَقَامَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَدَّ وَأَمْكَنَهَا مِنْ رَقَبَتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29015Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى مُسْتَكْرَهَةٍ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29016Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى مُسْتَكْرَهَةٍ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29017Tidak ada penilaian tercatat
اسْتَكْرَهَ عَبْدٌ امْرَأَةً فَوَطِئَهَا، فَاخْتَصَمَا إِلَى الْحَسَنِ وَهُوَ قَاضٍ يَوْمَئِذٍ، فَضَرَبَهُ الْحَدَّ وَقَضَى بِالْعَبْدِ لِلْمَرْأَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29018Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ مَمْلُوكٍ افْتَرَعَ جَارِيَةً ؟ فَقَالَا: عَلَيْهِ الْحَدُّ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ الصَّدَاقُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29019Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَتَلَ السَّكْرَانُ؛ قُتِلَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29020Tidak ada penilaian tercatat
يُقْتَلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29021Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ سَكْرَانَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، قَالَ: فَقَتَلَهُ مُعَاوِيَةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29022Tidak ada penilaian tercatat
يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ، وَيُقْطَعُ إِنْ سَرَقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29023Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَنِ السَّكْرَانِ يَسْرِقُ ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ يُعْرَفُ بِالسَّرِقَةِ قَبْلَ ذَلِكَ فَاقْطَعْهُ وَإِلَّا فَلَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29024Tidak ada penilaian tercatat
فِي النَّشْوَانِ: يُقْطَعُ إِنْ سَرَقَ، وَيُؤْخَذُ بِجِنَايَاتِهِ [١]كُلِّهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29025Tidak ada penilaian tercatat
فِي السَّكْرَانِ: إِذَا أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ جَازَ عَلَيْهِ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29026Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ سَرَقَ قُطِعَ، وَإِنْ قَتَلَ قُتِلَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29027Tidak ada penilaian tercatat
مَا تَكَلَّمَ بِهِ السَّكْرَانُ مِنْ شَيْءٍ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29028Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ سَرَقَ قُطِعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29029Tidak ada penilaian tercatat
أَرْبَعَةٌ إِلَى السُّلْطَانِ: الزَّكَاةُ، وَالصَّلَاةُ، وَالْحُدُودُ، وَالْقَضَاءُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29030Tidak ada penilaian tercatat
الْجُمُعَةُ، وَالْحُدُودُ، وَالزَّكَاةُ، وَالْفَيْءُ إِلَى السُّلْطَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29031Tidak ada penilaian tercatat
إِلَى السُّلْطَانِ: الزَّكَاةُ، وَالْجُمُعَةُ، وَالْحُدُودُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29032Tidak ada penilaian tercatat
السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ وَإِنْ قَتَلَ أَخَا امْرِئٍ أَوْ أَبَاهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29033Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: يَا شَارِبَ خَمْرٍ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29034Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا شَارِبَ خَمْرٍ، يَا سَكْرَانُ، قَالَ: كَانَ لَا يَرَى عَلَيْهِ حَدًّا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29035Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا شَارِبُ [١]، يَا سَارِقُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ، وَلَكِنْ سِيَاطٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29036Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: يَا شَارِبَ خَمْرٍ، أَوْ يَا مُشْرِكُ، أَوْ يَا سَكْرَانُ، قُلْنَا: يُحَدُّ ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ! مَا يُحَدُّ إِلَّا مَنْ قَذَفَ مُسْلِمًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29037Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا شَارِبَ خَمْرٍ، قَالَ: لَا يُضْرَبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29038Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ، فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ، قَالَ: يُجْلَدُ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29039Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ، قَالَ: يُضْرَبُ وَهُوَ خَاطِبٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29040Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لَاعَنَهَا، فَإِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ ذَلِكَ جُلِدَ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ، وَرُدَّتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29041Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ، قَالَ: يُجْلَدُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29042Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ أَقَرَّ بِالْوَلَدِ ؟ قَالَ: يُضْرَبُ الْحَدَّ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29043Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ، أَوْ يَنْتَفِي مِنْ وَلَدِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ ! قَالَ: يُحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29044Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ، قَالُوا: يُضْرَبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29045Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ وَأَبَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تُلَاعِنَ: رُجِمَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29046Tidak ada penilaian tercatat
تُحْبَسُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29047Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَتَأْبَى أَنْ تُلَاعِنَهُ، قَالَ: تُجْلَدُ مِائَةً، وَتُرْجَمُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29048Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ اللِّعَانُ فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ. وَقَالَ عِيسَى: سَمِعْتُ غَيْرَ الشَّعْبِيِّ يَقُولُ: يُجْبَرَانِ عَلَى اللِّعَانِ، وَيُحْبَسَانِ حَتَّى يَتَلَاعَنَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29049Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا دُرِئَ فِي اللِّعَانِ؛ أُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29050Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقْذِفُهَا، قَالَ: يُضْرَبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29051Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ تَلِدُ، فَيَقُولُ: لَيْسَ هَذَا مِنِّي ؟ قَالَا: يُضْرَبُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29052Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ لَاعَنَتْهُ، ثُمَّ قَذَفَهَا لَمْ يُحَدَّ. قَالَ: قُلْتُ: وَكَيْفَ وَقَدْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ ؟! قَالَ: لَا يُحَدُّ، قَدْ بَاءَ بِلَعْنَةِ اللهِ [ط] [١]كِتَابِ اللهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29053Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الْمَجْلُودُ امْرَأَتَهُ جُلِدَ، وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا. قَالَ: وَسَأَلْتُ الْحَسَنَ وَعَامِرًا فَقَالَا: يُلَاعِنُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29054Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ - وَقَدْ كَانَ جُلِدَ الْحَدَّ - جُلِدَ وَلَا يُلَاعِنُ؛ لِأَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29055Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَكْذَبَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ؛ مَا بَقِيَ مِنْ مُلَاعَنَتِهَا شَيْءٌ؛ جُلِدَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29056Tidak ada penilaian tercatat
29056 29056 28934 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29057Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْمُلَاعَنَةُ جُلِدَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ، وَإِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ الْمُلَاعَنَةِ؛ فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29058Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ أَوْ قَذَفَ أُمَّهُ - ضُرِبَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29059Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ جُلِدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29060Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ ! قَالَ [١]: يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29061Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ؛ جُلِدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29062Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَالَ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: يَا ابْنَ الْهَنَةِ: جُلِدَ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29063Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قِيلَ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: لَسْتَ بِابْنِ فُلَانٍ الَّذِي لَاعَنَ أُمَّكَ، قَالَ: يُجْلَدُ الَّذِي يَقُولُ لَهُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29064Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ رَمَى ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ أَوْ أُمَّهُ - جُلِدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29065Tidak ada penilaian tercatat
يُضْرَبُ قَاذِفُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29066Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ قَذَفَهَا إِنْسَانٌ جُلِدَ قَاذِفُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29067Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ، فَيَقْذِفُهَا، قَالَ: لَا يُضْرَبُ الْحَدَّ وَلَا يُلَاعِنُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29068Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيَقْذِفُهَا، قَالَ: لَا حَدَّ عَلَيْهِمَا وَلَا لِعَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29069Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ فَيَقْذِفُهَا، قَالُوا: لَيْسَ بَيْنَهُمَا تَلَاعُنٌ، وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهَا حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29070Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ فَيَقْذِفُهَا، قَالَا: لَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ، وَيُجْلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29071Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْيَهُودِيَّةِ تُلَاعِنُ الْمُسْلِمَ ؟ قَالَ: لَا، وَلَا الْعَبْدُ الْحُرَّةَ، وَلَكِنْ يُجْلَدُ الْعَبْدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29072Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمَمْلُوكِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ، فَتَجِيءُ بِوَلَدٍ فَيَنْتَفِي مِنْهُ، قَالَ: يُضْرَبُ وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29073Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْعَبْدِ إِذَا كَانَتْ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ: أَنَّهُ إِذَا قَذَفَهَا جُلِدَ، وَلَا يُلَاعِنُ، وَإِذَا كَانَ حُرٌّ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُجْلَدُ وَلَا يُلَاعِنُ، وَإِذَا كَانَ عَبْدٌ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُجْلَدُ وَلَا يُلَاعِنُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29074Tidak ada penilaian tercatat
فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَأَنْكَرَ وَأَقَرَّ بِغَشَيَانِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ: لَا حَدَّ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ مُخَاصِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29075Tidak ada penilaian tercatat
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ، وَيُرْجَمُ بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29076Tidak ada penilaian tercatat
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ فَأَكْثَرَ، فَإِنْ عَادَ رُجِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29077Tidak ada penilaian tercatat
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ [١]، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ رَجْمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29078Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ شُهُودٌ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَجَحَدَ ذَلِكَ، وَأَنَّهُ [١]كَانَ يَغْشَاهَا ؟ قَالَ: فَقَالَ [الشَّعْبِيُّ] [٢]: يُدْرَأُ عَنْهُ الْحَدُّ لِإِنْكَارِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29079Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ شَاهِدَيْنِ، ثُمَّ قَدِمَ الْقَرْيَةَ الَّتِي بِهَا الْمَرْأَةُ، فَغَشِيَهَا وَأَقَرَّ بِأَنْ قَدْ أَصَابَهَا، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ طَلَّقَهَا، فَقَالَ عَطَاءٌ: تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَلَا يُحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29080Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ، فَقَالَ: لَئِنْ قَدَرْتُ عَلَى هَذَا؛ لَأَرْجُمَنَّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29081Tidak ada penilaian tercatat
29081 29081 28959 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَمَّارٍ: بِنَحْوِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29082Tidak ada penilaian tercatat
خَرَجَ قَوْمٌ فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا بِرَجُلٍ، فَنَزَلُوا بِهِ، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَمَضَى الْقَوْمُ فِي سَفَرِهِمْ، ثُمَّ عَادُوا فَوَجَدُوهُ مَعَهَا، فَقَدَّمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَوَجَدْنَاهُ مَعَهَا، فَأَنْكَرَ، فَقَالَ: تَشْهَدُونَ أَنَّهُ زَانٍ ؟ فَأَعَادُوا عَلَيْهِ الْقَوْلَ كَمَا قَالُوا، فَقَالَ: تَشْهَدُونَ أَنَّهُ زَانٍ ؟ فَأَعَادُوا عَلَيْهِ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ يَحُدَّهُمَا ; وَأَجَازَ شَهَادَتَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29083Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّكَ زَنَيْتَ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ؛ لِأَنَّهُ أَضَافَهُ إِلَى غَيْرِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29084Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ: زَعَمَ فُلَانٌ أَنَّكَ زَانٍ، قَالَ: إِنْ جَاءَ بِالْبَيِّنَةِ وَإِلَّا ضُرِبَ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29085Tidak ada penilaian tercatat
لَأَنْ أُعَطِّلَ الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُقِيمَهَا فِي الشُّبُهَاتِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29086Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29087Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ امْرَأَةً زَنَتْ فَقَالَ عُمَرُ: أُرَاهَا كَانَتْ تُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَخَشَعَتْ فَرَكَعَتْ فَسَجَدَتْ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَجَثَّمَهَا [١]، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ كَمَا قَالَ عُمَرُ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29088Tidak ada penilaian tercatat
ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنْ عِبَادِ اللهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29089Tidak ada penilaian tercatat
ادْفَعُوا الْحُدُودَ لِكُلِّ شُبْهَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29090Tidak ada penilaian tercatat
ادْرَؤُوا الْقَتْلَ وَالْجَلْدَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29091Tidak ada penilaian tercatat
اطْرُدُوا الْمُعْتَرِفِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29092Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيتُ وَأَنَا بِالْيَمَنِ بِامْرَأَةٍ حُبْلَى، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ: مَا تَسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ ؟! أَمَا وَاللهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي - وَاللهِ - مَا أَيْقَظَنِي إِلَّا رَجُلٌ رَقَّصَنِي [١]، وَأَلْقَى فِي بَطْنِي مِثْلَ الشِّهَابِ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مُقَفِّيًا مَا أَدْرِي مَنْ هُوَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ! فَكَتَبْتُ فِيهَا إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ عُمَرُ: وَافِنِي بِهَا وَبِنَاسٍ مِنْ قَوْمِهَا، قَالَ: فَوَافَيْنَاهُ بِالْمَوْسِمِ، فَقَالَ شِبْهَ الْغَضْبَانِ: لَعَلَّكَ قَدْ سَبَقْتَنِي بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، هِيَ مَعِي وَنَاسٌ مِنْ قَوْمِهَا، فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ كَمَا أَخْبَرَتْنِي، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهَا فَأَثْنَوْا خَيْرًا، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: شَابَّةٌ تِهَامِيَّةٌ نُوَمَةٌ [٢]، قَدْ كَانَ يُفْعَلُ. فَمَارَهَا وَكَسَاهَا، وَأَوْصَى [قَوْمَهَا بِهَا] [٣]خَيْرًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29093Tidak ada penilaian tercatat
بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى مَعَ عُمَرَ إِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَلَى حِمَارَةٍ تَبْكِي، قَدْ كَادَ النَّاسُ أَنْ يَقْتُلُوهَا مِنَ الزِّحَامِ، يَقُولُونَ: زَنَيْتِ، فَلَمَّا انْتَهَتْ إِلَى عُمَرَ قَالَ: مَا يُبْكِيكِ ؟ إِنَّ الْمَرْأَةَ رُبَّمَا اسْتُكْرِهَتْ ! فَقَالَتْ: كُنْتُ امْرَأَةً ثَقِيلَةَ الرَّأْسِ، وَكَانَ اللهُ يَرْزُقُنِي مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَصَلَّيْتُ لَيْلَةً ثُمَّ نِمْتُ، فَوَاللهِ مَا أَيْقَظَنِي إِلَّا الرَّجُلُ قَدْ رَكِبَنِي، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ مُقَفِّيًا مَا أَدْرِي مَنْ هُوَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ! فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ قَتَلْتُ هَذِهِ خَشِيتُ عَلَى الْأَخْشَبَيْنِ النَّارَ ! ثُمَّ كَتَبَ إِلَى الْأَمْصَارِ أَلَّا تُقْتَلَ نَفْسٌ دُونَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29094Tidak ada penilaian tercatat
ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِذَا وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الْإِمَامَ [أَنْ يُخْطِئَ] [١]فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29095Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29096Tidak ada penilaian tercatat
فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةً، قَالَ: يُجْلَدُ وَلَا يُبْلَغُ بِهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29097Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ، قَالَ: يُعَزَّرُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29098Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ، وَلَا عَلَى مَنْ رَمَى بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29099Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29100Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29101Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْبَهِيمَةَ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29102Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29103Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29104Tidak ada penilaian tercatat
فِيمَنْ يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْغُلَامَ، قَالَ: عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29105Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِالْبَهِيمَةِ جُلِدَ الْحَدَّ تَامًّا، وَمَنْ رَمَى امْرَأَةً بِالْبَهِيمَةِ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29106Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ: إِذَا فُعِلَ بِهَا، قَالَ: ذُبِحَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29107Tidak ada penilaian tercatat
يُرْجَمُ وَتُرْجَمُ الْحِجَارَةُ الَّتِي رُجِمَ بِهَا، وَيُعْفَى أَثَرُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29108Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29109Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً لَمْ تَقُمْ لَهُ قِيَامَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29110Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ: عَلَيْهِ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ: أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29111Tidak ada penilaian tercatat
اقْتُلُوا الْفَاعِلَ بِالْبَهِيمَةِ وَالْبَهِيمَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29112Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ، هُوَ خَائِنٌ تُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةٌ وَيَأْخُذُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29113Tidak ada penilaian tercatat
فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا، قَالَ: يُضْرَبُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سَوْطًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29114Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ وَضَمَّنَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29115Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْأَمَةِ تَكُونُ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ، قَالَ: يُضْرَبُ مِائَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29116Tidak ada penilaian tercatat
فِي جَارِيَةٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ وَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ، فَقَالَ [٢]: عَلَيْهِ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ مِائَةٌ، وَعَلَيْهِ ثُلُثَا ثَمَنِهَا وَثُلُثَا عَقْرِهَا، وَيَلِي قِيمَةَ الْوَلَدِ إِنْ كَانَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29117Tidak ada penilaian tercatat
يُعَزَّرُ وَيُقَوَّمُ [١]عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29118Tidak ada penilaian tercatat
بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا، فَاسْتَشَارَ [١]فِيهَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالُوا: نَرَى أَنْ يُجْلَدَ دُونَ الْحَدِّ وَيُقَوِّمُوهَا قِيمَةً، فَيَدْفَعَ إِلَى شَرِيكِهِ نِصْفَ الْقِيمَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29119Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَرِيكِهِ، قَالَ: تُقَوَّمُ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29120Tidak ada penilaian tercatat
فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا، فَحَمَلَتْ، قَالَ: تُقَوَّمُ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29121Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيَطَؤُهَا أَحَدُهُمَا، قَالَ: عَلَيْهِ الْعُقْرُ بِالْحِصَّةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29122Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً مِنَ الْفَيْءِ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ، لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29123Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ إِذَا كَانَ لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29124Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ مِنَ الْخُمُسِ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29125Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَ لَهُ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ عُزِّرَ [١]، وَتُقَوَّمُ [٢]عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ فِي جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29126Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَأَتَتِ امْرَأَتُهُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ فَأَخْبَرَتْهُ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ؛ رَجَمْتُهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29127Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِي، قَالَ [١]: إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ، ثُمَّ تَضَرَّبَ النَّاسُ حَتَّى اخْتَلَطُوا، فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29128Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ: يَا وَيْلَهَا ! إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا، فَقَالَ: إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ، وَإِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29129Tidak ada penilaian tercatat
لَا أُوتَى بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ؛ إِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29130Tidak ada penilaian tercatat
كَانَا إِذَا سُئِلَا عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ يَتْلُوَانِ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴾﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29131Tidak ada penilaian tercatat
تَعْزِيرٌ وَلَا حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29132Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ ضَرَبَهُ دُونَ الْحَدِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29133Tidak ada penilaian tercatat
مَا أُبَالِي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي أَوْ جَارِيَةِ عَوْسَجَةَ - رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29134Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ أَنَّهُ قَالَ: مَا أُبَالِي أَتَيْتُهَا أَوْ جَارِيَةً مِنَ الطَّرِيقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29135Tidak ada penilaian tercatat
عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29136Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ أُتِيتُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ؛ لَرَجَمْتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29137Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ الْمُغِيرَةَ يَطَؤُنِي، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ تَدْعُونِي زَانِيَةً، فَإِنْ كُنْتُ لَهَا فَانْهَهُ عَنْ غِشْيَانِي، وَإِنْ كُنْتُ لَهُ فَانْهَ امْرَأَتَهُ عَنْ قَذْفِي، فَأَرْسَلَ إِلَى الْمُغِيرَةِ فَقَالَ: تَطَأُ هَذِهِ الْجَارِيَةَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ: وَهَبَتْهَا لِيَ امْرَأَتِي، قَالَ: وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَكُنْ وَهَبَتْهَا لَكَ لَا تَرْجِعُ إِلَى أَهْلِكَ إِلَّا مَرْجُومًا، ثُمَّ (..). وَقَالَ [٢]: انْطَلِقَا إِلَى امْرَأَةِ الْمُغِيرَةِ فَأَعْلِمَاهَا: لَئِنْ لَمْ تَكُونِي وَهَبْتِهَا لَهُ لَنَرْجُمَنَّهُ، قَالَ: فَأَتَيَاهَا فَأَخْبَرَاهَا، فَقَالَتْ: يَا لَهْفَاهُ ! أَيُرِيدُ أَنْ يَرْجُمَ بَعْلِي ! لَاهَا اللهِ إِذًا، لَقَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ، قَالَ: فَخَلَّى عَنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29138Tidak ada penilaian tercatat
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي، فَقَالَ: قَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ فَاسْتَتِرْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ: لَوْ أَتَانِي الَّذِي أَتَى ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29139Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29140Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ [١]عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29141Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ] [١]فَقَالَ: إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي، فَقَالَ: اتَّقِ اللهَ وَلَا تَعُدْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29142Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29143Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، قَالَ: إِنِ اسْتَكْرَهَهَا؛ فَهِيَ حُرَّةٌ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29144Tidak ada penilaian tercatat
لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29145Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَدَرَأَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29146Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ امْرَأَةً تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ تَعْزِيرًا دُونَ الْحَدِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29147Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنْ تَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا عَمْدًا ؟ قَالَ: يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29148Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ مَرْوَانَ جَلَدَهُمَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ لَهُ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ: لَقَدْ خَفَّفْتَ فَجَلَدْتَهُمَا عِشْرِينَ عِشْرِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29149Tidak ada penilaian tercatat
فِي امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا، قَالَا: لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29150Tidak ada penilaian tercatat
لَا يُقَامُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ فِي شُرْبِ خَمْرٍ وَلَا زِنًى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29151Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29152Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهِ وَلَهَا زَوْجٌ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً نَكَالًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29153Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَمَتِهِ وَقَدْ زَوَّجَهَا، فَضَرَبَهُ ضَرْبًا وَلَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْحَدَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29154Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى أَمَتِهِ وَلَهَا زَوْجٌ فَإِنَّهُ يُجْلَدُ مِائَةً: أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ، فَإِنْ حَمَلَتْ فَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
Menampilkan 500 hadits pertama dari bab ini.