MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 911

Some matters that occurred between the Messenger ﷺ and the Jews, Christians, and hypocrites in al-Madinah al-Munawwarah

[ مَقَالَةُ الْيَهُودِ عِنْدَ صَرْفِ الْقِبْلَةِ إلَى الْكَعْبَةِ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَلَمَّا صُرِفَتْ الْقِبْلَةُ عَنْ الشَّامِ إلَى الْكَعْبَةِ، وَصُرِفَتْ فِي رَجَبٍ عَلَى رَأْسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَرْدَمُ بْنُ عَمْرٍو، وَكَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ، وَرَافِعُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو، حَلِيفُ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، وَكِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، مَا وَلَّاكَ عَنْ قِبْلَتِكَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا وَأَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ عَلَى مِلَّةِ إبْرَاهِيمَ وَدِينِهِ ؟ ارْجِعْ إلَى قِبْلَتِكَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا نَتَّبِعْكَ وَنُصَدِّقْكَ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ فِتْنَتَهُ عَنْ دِينِهِ. وَالْكَفَرَةُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَعْلَمُونَ أَنَّ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ، لِمَا يَجِدُونَهُ مِنْ صِفَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي كُتُبِهِمْ، مِنْ أَنَّ الْمَدِينَةَ مُهَاجَرُهُ، وَأَنَّهُ سَيُؤْمَرُ بِالِاسْتِقْبَالِ إِلَى الْكَعْبَةِ كَمَا قَالَ: وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ الْآيَةَ [ الْبَقَرَةِ: 144 ] وَقَدْ أَجَابَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى مَعَ هَذَا كُلِّهِ عَنْ سُؤَالِهِمْ وَتَعَنُّتِهِمْ، فَقَالَ: سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ أَيْ ابْتِلَاءً وَاخْتِبَارًا وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ أَيْ مِنْ الْفِتَنِ: أَيْ الَّذِينَ ثَبَّتَ اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ أَيْ إيمَانَكُمْ بِالْقِبْلَةِ الْأُولَى، وَتَصْدِيقَكُمْ نَبِيَّكُمْ، وَاتِّبَاعَكُمْ إيَّاهُ إلَى الْقِبْلَةِ الْآخِرَةِ، وَطَاعَتَكُمْ نَبِيَّكُمْ فِيهَا: أَيْ لَيُعْطِيَنَّكُمْ أَجْرَهُمَا جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ 30 وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Ucapan orang-orang Yahudi ketika kiblat dipalingkan ke Ka'bah ] Ibnu Ishaq berkata: Ketika kiblat dipalingkan dari Syam ke Ka'bah, dan itu terjadi pada bulan Rajab, tepat tujuh belas bulan setelah kedatangan Rasulullah ﷺ ke Madinah, datanglah kepada Rasulullah ﷺ Rifa'ah bin Qais, Qardam bin 'Amr, Ka'b bin Al-Asyraf, Rafi' bin Abi Rafi', Al-Hajjaj bin 'Amr sekutu Ka'b bin Al-Asyraf, Ar-Rabi' bin Ar-Rabi' bin Abi Al-Huqaiq, dan Kinanah bin Ar-Rabi' bin Abi Al-Huqaiq. Mereka berkata: Wahai Muhammad, apa yang memalingkanmu dari kiblatmu yang dahulu engkau menghadap kepadanya, padahal engkau mengaku berada di atas agama dan ajaran Ibrahim? Kembalilah ke kiblatmu yang dahulu, niscaya kami akan mengikutimu dan membenarkanmu. Sesungguhnya mereka hanya bermaksud menggoda beliau agar berpaling dari agamanya. Orang-orang kafir dari kalangan Ahli Kitab mengetahui bahwa hal itu berasal dari Allah, karena mereka mendapati sifat Muhammad ﷺ dalam kitab-kitab mereka, yaitu bahwa Madinah adalah tempat hijrahnya, dan bahwa ia akan diperintahkan menghadap Ka'bah, sebagaimana firman-Nya: Sesungguhnya orang-orang yang telah diberi Kitab mengetahui bahwa itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka [ Al-Baqarah: 144 ]. Allah Ta'ala menjawab mereka, selain semua itu, atas pertanyaan dan kedengkian mereka, dan berfirman: Orang-orang yang kurang akal di antara manusia akan berkata: Apa yang memalingkan mereka dari kiblat mereka yang dahulu mereka hadapi? Katakanlah: Milik Allah timur dan barat; Dia memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki ke jalan yang lurus. Demikianlah Kami jadikan kalian umat yang adil dan pertengahan, agar kalian menjadi saksi atas manusia, dan agar Rasul menjadi saksi atas kalian. Dan Kami tidak menjadikan kiblat yang dahulu engkau hadapi itu melainkan agar Kami mengetahui siapa yang mengikuti Rasul dari orang yang berbalik ke belakang, yaitu sebagai ujian dan cobaan. Dan sesungguhnya (pemindahan kiblat) itu sangat berat, kecuali bagi orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, yaitu dari berbagai fitnah; yakni orang-orang yang Allah teguhkan. Dan Allah tidak akan menyia-nyiakan iman kalian, yaitu iman kalian kepada kiblat yang pertama, pembenaran kalian kepada nabi kalian, dan ketaatan kalian mengikutinya ke kiblat yang kedua serta ketaatan kalian kepada nabi kalian di dalamnya; yakni Dia pasti akan memberikan pahala kepada kalian atas keduanya. Sungguh, Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Sungguh Kami telah melihat wajahmu sering menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkanmu ke kiblat yang engkau sukai. Maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana pun kalian berada, palingkanlah wajah kalian ke arahnya. 30 Sesungguhnya orang-orang yang telah diberi Kitab mengetahui bahwa itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Dan Allah tidak lalai terhadap apa yang mereka kerjakan. Dan sekiranya engkau mendatangkan kepada orang-orang yang telah diberi Kitab segala tanda, mereka tidak akan mengikuti kiblatmu, dan engkau pun tidak akan mengikuti kiblat mereka, dan sebagian mereka pun tidak akan mengikuti kiblat sebagian yang lain. Dan jika engkau mengikuti keinginan mereka setelah ilmu datang kepadamu, sesungguhnya engkau termasuk orang-orang zalim. Ibnu Ishaq berkata: Sampai firman-Nya Ta'ala: kebenaran dari Tuhanmu, maka janganlah engkau termasuk orang-orang yang ragu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami