Tarikh 730
What passed between the Messenger of Allah ﷺ and the leaders of Quraysh, and something of the commentary on Surat al-Kahf
مَا دَارَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَيْنَ رُؤَسَاءِ قُرَيْشٍ: لَقَدْ حَاوَلَتْ قُرَيْشٌ مِرَارًا أَنْ تُثْنِيَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ دَعْوَتِهِ وَكَانَ مِمَّا حَاوَلُوهُ أَنِ اجْتَمَعَ عَدَدٌ مِنْ رُؤَسَائِهِمْ وَذَهَبُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَرَضُوا عَلَيْهِ أَنْ يُمَلِّكُوهُ عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَوْ أَنْ يُزَوِّجُوهُ مَنْ يَشَاءُ أَوْ يَجْمَعُوا لَهُ مَا يُرِيدُ مِنْ مَالٍ إِنْ كَانَ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ لِأَجْلِ الْمَالِ أَوْ يُطَبِّبُوهُ إِنْ كَانَ مَا بِهِ مَرَضٌ. إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَا كَانَ يُجِيبُهُمْ بِأَكْثَرَ مِنْ دَعْوَتِهِمْ إِلَى التَّوْحِيدِ بِأَنْ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُفْلِحُوا. وَقَدْ تَدَبَّرُوا أَمْرَهُمْ وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ مِنَ الْيَهُودِ يَسْأَلُوهُمْ فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِمْ بِأَسْئِلَةٍ لَا يَعْرِفُ إِجَابَتَهَا إِلَّا نَبِيٌّ، وَقَدْ سَأَلُوا قُرَيْشًا هَذِهِ الْأَسْئِلَةَ، وَكَانَ مِنْهَا سُؤَالُهُمْ عَنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ وَذِي الْقَرْنَيْنِ وَعَنِ الرُّوحِ وَغَيْرِهَا وَقَدْ أَجَابَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى كُلِّ ذَلِكَ بَعْدَ فَتْرَةِ انْقِطَاعٍ مِنَ الْوَحْيِ كَانَتْ أَشَدَّ مَا يَكُونُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ إِذْ كَانَتْ فِي انْتِظَارِ الْإِجَابَةِ الَّتِي تُوحِي إِلَيْهِ لِيُجِيبَ بِهَا الْقَوْمَ. وَرَغْمَ كُلِّ هَذَا لَمْ تُؤْمِنْ قُرَيْشٌ مَعَ كَوْنِ رُؤَسَائِهَا يَحْرِصُونَ سِرًّا عَلَى الِاسْتِمَاعِ إِلَى الْقُرْآنِ وَيَتَعَجَّبُونَ مِمَّا يَسْمَعُونَ، يَأْخُذُ بِنُفُوسِهِمْ فَيَبْعَثُ فِيهَا مَعَانٍ تَشُدُّهُمْ إِلَى الْحَقِّ بَيْنَمَا يُبْعِدُهُمْ عَنْهُ الْفَخْرُ بِالْآبَاءِ وَالْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Apa yang terjadi antara Rasulullah ﷺ dan para pemuka Quraisy: Quraisy berulang kali berusaha memalingkan Nabi ﷺ dari dakwahnya. Di antara yang mereka upayakan adalah bahwa sejumlah pemuka mereka berkumpul, lalu pergi menemui Nabi ﷺ dan menawarkan kepada beliau agar mereka menjadikan beliau raja atas mereka, jika yang beliau serukan itu demi kedudukan itu; atau agar mereka menikahkan beliau dengan siapa saja yang beliau kehendaki; atau agar mereka mengumpulkan untuk beliau harta yang beliau inginkan, jika yang beliau serukan itu demi harta; atau agar mereka mengobati beliau, jika beliau sakit. Namun Nabi ﷺ tidak menjawab mereka dengan lebih dari seruan beliau kepada tauhid: “Katakanlah: Tiada tuhan selain Allah, niscaya kalian beruntung.” Mereka memikirkan urusan mereka dan mengirim utusan kepada Ahli Kitab dari kalangan Yahudi untuk bertanya kepada mereka. Mereka pun mengirimkan kembali pertanyaan-pertanyaan yang tidak diketahui jawabannya kecuali oleh seorang nabi. Mereka juga mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini kepada Quraisy, di antaranya pertanyaan tentang Ashabul Kahfi, Dzulqarnain, ruh, dan lainnya. Nabi ﷺ menjawab mereka tentang semua itu setelah masa terputusnya wahyu, yang sangat berat bagi Nabi ﷺ, karena beliau menunggu jawaban yang akan diwahyukan kepada beliau agar dapat beliau sampaikan kepada kaum itu. Meski demikian semua itu, Quraisy tidak beriman, padahal para pemuka mereka diam-diam sangat ingin mendengarkan Al-Qur’an dan takjub terhadap apa yang mereka dengar. Ia menyentuh jiwa mereka dan menumbuhkan di dalamnya makna-makna yang menarik mereka kepada kebenaran, sementara kebanggaan terhadap nenek moyang dan kemuliaan dalam dosa menjauhkan mereka darinya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami