MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 725

The Prophet's ﷺ open proclamation to his people and their response

[ ذِكْرُ مَا فَتَنَتْ بَهْ قُرَيْشٌ الْمُؤْمِنِينَ وَعَذَّبَتْهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ إنَّ قُرَيْشًا تَذَامَرُوا بَيْنَهُمْ عَلَى مَنْ فِي الْقَبَائِلِ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مَعَهُ، فَوَثَبَتْ كُلُّ قَبِيلَةٍ عَلَى مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُعَذِّبُونَهُمْ، وَيَفْتِنُونَهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَمَنَعَ اللَّهُ رَسُولَهُ ﷺ مِنْهُمْ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ قَامَ أَبُو طَالِبٍ، حِينَ رَأَى قُرَيْشًا يَصْنَعُونَ مَا يَصْنَعُونَ فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِيَّ الْمُطَّلِبِ، فَدَعَاهُمْ إلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ، مِنْ مَنْعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَالْقِيَامِ دُونَهُ؛ فَاجْتَمَعُوا إلَيْهِ. وَقَامُوا مَعَهُ، وَأَجَابُوهُ إلَى مَا دَعَاهُمْ إلَيْهِ، إلَّا مَا كَانَ مِنْ أَبِي لَهَبٍ، عَدُوِّ اللَّهِ الْمَلْعُونِ. [ شِعْرُ أَبِي طَالِبٍ فِي مَدْحِ قَوْمِهِ لِحَدَبِهِمْ عَلَيْهِ   ] فَلَمَّا رَأَى أَبُو طَالِبٍ مِنْ قَوْمِهِ مَا سَرَّهُ فِي جَهْدِهِمْ مَعَهُ، وَحَدَبِهِمْ عَلَيْهِ، جَعَلَ يَمْدَحُهُمْ وَيَذْكُرُ قَدِيمَهُمْ، وَيَذْكُرُ فَضْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِيهِمْ، وَمَكَانَهُ مِنْهُمْ، لِيَشُدَّ لَهُمْ رَأْيَهُمْ، وَلِيَحْدَبُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرِهِ، فَقَالَ: : إذَا اجْتَمَعَتْ يَوْمًا قُرَيْشٌ لِمَفْخَرٍ فَعَبْدُ مَنَافٍ سِرُّهَا وَصَمِيمُهَا     وَإِنْ حَصَلَتْ أَشْرَافُ عَبْدِ مَنَافِهَا فَفِي هَاشِمٍ أَشْرَافُهَا وَقَدِيمُهَا     وَإِنْ فَخَرَتْ يَوْمًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا هُوَ الْمُصْطَفَى مَنْ سِرِّهَا وَكَرِيمُهَا     تَدَاعَتْ قُرَيْشٌ غَثَّهَا وَسَمِينُهَا عَلَيْنَا فَلَمْ تَظْفَرْ وَطَاشَتْ حُلُومُهَا     وَكُنَّا قَدِيمًا لَا نُقِرُّ ظُلَامَةً إذَا مَا ثَنَوْا صُعْرَ الْخُدُودِ نُقِيمُهَا     وَنَحْمِي حِمَاهَا كُلَّ يَوْمٍ كَرِيهَةً وَنَضْرِبُ عَنْ أَجْحَارِهَا مَنْ يَرُومُهَا     بِنَا انْتَعَشَ الْعُودُ الذَّوَاءُ وَإِنَّمَا بِأَكْنَافِنَا تَنْدَى وَتَنْمَى أُرُومُهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Penyebutan apa yang dilakukan Quraisy dalam memfitnah kaum mukminin dan menyiksa mereka karena iman ] Ibnu Ishaq berkata: Kemudian Quraisy saling mendorong satu sama lain untuk menghadapi orang-orang dari kalangan sahabat Rasulullah ﷺ yang berada di kabilah-kabilah mereka, yang telah masuk Islam bersama beliau. Maka setiap kabilah menyerbu kaum Muslimin yang ada di tengah-tengah mereka, menyiksa mereka dan memfitnah mereka agar keluar dari agama mereka. Allah melindungi Rasul-Nya ﷺ dari mereka melalui pamannya, Abu Thalib. Abu Thalib bangkit ketika melihat apa yang dilakukan Quraisy terhadap Bani Hasyim dan Bani Al-Muththalib, lalu ia mengajak mereka kepada apa yang ia pegang, yaitu melindungi Rasulullah ﷺ dan membela beliau; maka mereka berkumpul kepadanya, berdiri bersamanya, dan memenuhi ajakannya, kecuali Abu Lahab, musuh Allah yang terlaknat. [ Syair Abu Thalib dalam memuji kaumnya karena pembelaan mereka kepadanya ] Ketika Abu Thalib melihat dari kaumnya apa yang menggembirakannya, berupa kesungguhan mereka bersamanya dan pembelaan mereka kepadanya, ia mulai memuji mereka, menyebut kemuliaan leluhur mereka, dan menyebut keutamaan Rasulullah ﷺ di tengah mereka serta kedudukannya di antara mereka, agar menguatkan pendirian mereka dan agar mereka membela beliau dalam urusannya. Maka ia berkata: : Jika suatu hari Quraisy berkumpul untuk berbangga, ‘Abdu Manaf adalah intinya dan pusatnya. Dan jika para pemuka ‘Abdu Manaf disebut, Maka di Hasyim ada para pemukanya dan kemuliaannya yang lama. Dan jika mereka berbangga suatu hari, maka Muhammad adalah yang terpilih, inti dan orang mulia di antara mereka. Quraisy menggalang kekuatan, yang lemah dan yang kuat mereka, melawan kami, tetapi mereka tidak menang, dan akal mereka menjadi kacau. Kami dahulu adalah orang-orang yang tidak membiarkan kezaliman, jika mereka memalingkan pipi dengan angkuh, kami meluruskannya. Kami menjaga kehormatannya setiap hari yang penuh bahaya, dan memukul dari batunya siapa pun yang menginginkannya. Dengan kami, ranting yang layu kembali hidup, dan hanya di bawah naungan kami akar-akarnya menjadi basah dan tumbuh subur.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami