MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 680

Quraysh's Innovation of the Hums

ابْتِدَاعُ قُرَيْشٍ الْحَمْسَ وَالْحَمْسُ رَأْيٌ ارْتَأَتْهُ قُرَيْشٌ إِذْ قَالَتْ أَنَّهُمْ هُمْ قُطَّانُ الْحَرَمِ وَبَنُو إِبْرَاهِيمَ وَوُلَاةُ الْبَيْتِ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ نَكُونَ كَغَيْرِنَا فَيَجِبُ أَلَّا نُعَظِّمَ شَيْئًا مِنَ الْحِلِّ كَتَعْظِيمِنَا لِلْحَرَمِ، وَمِنْ ثَمَّ تَرَكُوا الْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ وَالْإِفَاضَةَ مِنْهَا مَعَ كَوْنِهِمْ يُقِرُّونَ بِأَنَّهَا مِنَ الْمَنَاسِكِ إِلَّا أَنَّهُمْ رَأَوْا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِغَيْرِهِمْ. وَجَعَلُوا الْحَمْسَ أَهْلَ الْحَرَمِ يَنْسُبُ لَهَا كُلُّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الْعَرَبِ فِيهَا مِنْ سَاكِنِ الْحِلِّ أَوِ الْحَرَمِ. وَدَانَتْ بَعْضُ الْقَبَائِلِ مَعَ قُرَيْشٍ بِالْحَمْسِ، وَلَمْ يَقِفِ الْأَمْرُ عِنْدَ ذَلِكَ بَلِ ابْتَدَعُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَزَادُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ فَلَا يَأْتَقِطُوا الْأَقِطَ وَلَا يَدْخُلُوا بَيْتًا مِنَ الشَّعْرِ وَلَا يَسْتَظِلُّوا إِذَا أَرَادُوا إِلَّا فِي بُيُوتٍ مِنْ أَدَمٍ مَا كَانُوا حَرَمًا إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْبِدَعِ. فَجَاءَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِالْإِسْلَامِ فَأُبْطِلُ مَا ابْتَدَعَتْهُ قُرَيْشًا وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bid'ah Quraisy Al-Hums Al-Hums adalah pendapat yang dipegang oleh Quraisy ketika mereka mengatakan bahwa mereka adalah penghuni tanah haram, keturunan Ibrahim, dan para pengurus Baitullah; maka tidak pantas kita seperti selain kita, dan wajib bagi kita untuk tidak mengagungkan sesuatu dari tanah halal sebagaimana kita mengagungkan tanah haram. Karena itu mereka meninggalkan wukuf di 'Arafah dan bertolak darinya, padahal mereka mengakui bahwa itu termasuk manasik, tetapi mereka berpendapat bahwa hal itu hanya untuk selain mereka. Mereka menjadikan Al-Hums sebagai penduduk tanah haram, yang setiap orang Arab yang lahir di dalamnya dinisbatkan kepadanya, baik dari penduduk tanah halal maupun tanah haram. Sebagian kabilah tunduk kepada Quraisy dalam Al-Hums, dan perkara ini tidak berhenti sampai di situ, bahkan mereka berbuat bid'ah setelah itu dan menambahkan dalam perkara ini, maka mereka tidak memakan aqit, tidak masuk ke rumah dari bulu, dan tidak berteduh jika mereka hendak berteduh kecuali di rumah-rumah dari kulit selama mereka dalam keadaan ihram, dan bid'ah-bid'ah lainnya. Lalu Allah subhanahu datang dengan Islam dan membatalkan apa yang diada-adakan Quraisy. Segala puji bagi Allah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami