MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 676

Quraysh's Building of the Kaʿbah and the Prophet's ﷺ Judgment Among Them in Placing the Stone

[ اخْتِلَافُ قُرَيْشٍ فِيمَنْ يَضَعُ الْحَجَرَ وَلُعْقَةَ الدَّمِ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ إنَّ الْقَبَائِلَ مِنْ قُرَيْشٍ جَمَعَتْ الْحِجَارَةَ لِبِنَائِهَا، كُلُّ قَبِيلَةٍ تَجْمَعُ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ بَنَوْهَا، حَتَّى بَلَغَ الْبُنْيَانِ مَوْضِعَ الرُّكْنِ، فَاخْتَصَمُوا فِيهِ، كُلُّ قَبِيلَةٍ تُرِيدُ أَنْ تَرْفَعَهُ إلَى مَوْضِعِهِ دُونَ الْأُخْرَى، حَتَّى تَحَاوَزُوا وَتَحَالَفُوا، وَأَعَدُّوا لِلْقِتَالِ، فَقَرَّبَتْ بَنُو عَبْدِ الدَّارِ جَفْنَةً مَمْلُوءَةً دَمًا، ثُمَّ تَعَاقَدُوا هُمْ وَبَنُو عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ عَلَى الْمَوْتِ، وَأَدْخَلُوا أَيْدِيَهُمْ فِي ذَلِكَ الدَّمِ فِي تِلْكَ الْجَفْنَةِ، فَسُمُّوا لَعَقَّةَ الدَّمِ. فَمَكَثَتْ قُرَيْشٌ عَلَى ذَلِكَ أَرْبَعَ لَيَالٍ أَوْ خَمْسًا، ثُمَّ إنَّهُمْ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ، وَتَشَاوَرُوا وَتَنَاصَفُوا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Perselisihan Quraisy tentang siapa yang meletakkan batu, dan peminum darah ] Ibnu Ishaq berkata: Kemudian kabilah-kabilah Quraisy mengumpulkan batu untuk pembangunannya, setiap kabilah mengumpulkannya secara terpisah. Lalu mereka membangunnya hingga bangunan itu sampai pada tempat Hajar Aswad. Mereka berselisih tentangnya, setiap kabilah ingin mengangkatnya ke tempatnya sendiri tanpa kabilah yang lain, hingga mereka saling melampaui batas, bersekutu, dan bersiap untuk berperang. Bani 'Abdud Dar membawa sebuah bejana penuh darah. Lalu mereka dan Bani 'Adi bin Ka'b bin Lu'ay saling berjanji untuk mati, dan mereka mencelupkan tangan mereka ke dalam darah dalam bejana itu. Karena itu mereka disebut Lu'aqatud Dam (peminum darah). Quraisy tetap dalam keadaan itu selama empat atau lima malam. Kemudian mereka berkumpul di masjid, bermusyawarah, dan saling berlaku adil.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami