Tarikh 651

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kegembiraan kakeknya, ʿAbdul Muththalib, atas kelahirannya ﷺ dan penamaannya Muhammad Ibnu Ishaq, Al-Waqidi, dan selain keduanya berkata: Ketika Aminah melahirkan junjungan kami Rasulullah ﷺ, ia mengirim utusan kepada kakeknya, ʿAbdul Muththalib: "Telah lahir seorang anak laki-laki bagimu, maka datanglah dan lihatlah dia." Maka ia datang dan melihatnya. Aminah menceritakan kepadanya apa yang ia lihat ketika mengandungnya, apa yang dikatakan kepadanya, dan apa yang diperintahkan kepadanya untuk menamainya. Mereka menyangka bahwa ʿAbdul Muththalib membawanya, masuk ke Ka'bah bersamanya, lalu berdiri berdoa kepada Allah dan bersyukur kepada-Nya atas apa yang telah diberikan-Nya. Kemudian ia keluar bersama beliau ﷺ menemui ibunya sambil berkata: Segala puji bagi Allah yang telah memberiku anak laki-laki ini, yang baik kedua lengannya Ia telah menjadi pemimpin atas anak-anak sejak masih di buaian. Aku memohonkan perlindungan baginya dengan Ka'bah yang memiliki sudut-sudut, Agar ia menjadi tumpuan para pemuda. Hingga aku melihatnya mencapai kejelasan yang sempurna, Aku memohonkan perlindungan baginya dari kejahatan orang yang membenci, Dari orang yang dengki yang pandangannya gelisah, Yang bercita-cita tinggi namun tidak memiliki dua mata. Hingga aku melihatnya mengangkat tinggi derajat, Engkaulah yang disebut dalam Al-Furqan, Ahmad, yang tertulis di lisan. Al-Baihaqi meriwayatkan dari Abu al-Hasan at-Tanukhi (semoga Allah Ta'ala merahmatinya) bahwa ketika hari ketujuh dari kelahiran Rasulullah ﷺ tiba, kakeknya menyembelih hewan untuknya dan mengundang orang-orang Quraisy. Setelah mereka makan, mereka berkata: "Wahai ʿAbdul Muththalib, siapa nama yang kau berikan kepadanya?" Ia menjawab: "Aku menamainya Muhammad." Mereka berkata: "Mengapa engkau memilih nama itu dan tidak menggunakan nama-nama keluarganya?" Ia menjawab: "Aku ingin Allah memujinya di langit dan makhluk-Nya memujinya di bumi." Abu ʿUmar dan Abu al-Qasim Ibnu ʿAsakir meriwayatkan melalui beberapa jalur dari Ibnu ʿAbbas ؓ, ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ lahir, kakeknya mengaqiqahkannya dengan seekor kambing jantan dan menamainya Muhammad. Maka dikatakan kepadanya: "Wahai Abu al-Harits, apa yang mendorongmu menamainya Muhammad dan tidak menamainya dengan nama leluhurnya?" Ia menjawab: "Aku ingin Allah memujinya di langit dan manusia memujinya di bumi." As-Suhaili dan Abu ar-Rabi' (semoga Allah Ta'ala merahmati keduanya) menyebutkan bahwa ʿAbdul Muththalib menamainya Muhammad karena mimpi yang ia lihat. Mereka menyangka bahwa ia bermimpi seolah-olah ada rantai dari perak keluar dari punggungnya, dengan salah satu ujungnya di langit, ujung lainnya di bumi, ujung lainnya di timur, dan ujung lainnya di barat. Kemudian rantai itu kembali seperti pohon, pada setiap daunnya terdapat cahaya, dan penduduk timur dan barat bergantung padanya. Ia menceritakan mimpi itu dan ditakwilkan kepadanya bahwa akan lahir dari sulbinya seorang anak yang akan diikuti oleh penduduk timur dan barat, dan dipuji oleh penduduk langit dan bumi. Karena itu ia menamainya Muhammad, bersama apa yang diceritakan ibunya ﷺ kepadanya. Semoga Allah Ta'ala merahmati imam yang alim, ulama yang arif, Ibrahim bin Ahmad ar-Raqqi, yang berkata: Andaikan seluruh makhluk pada malam kelahiran sang Pemberi petunjuk Berdiri di atas kepala mereka, Sebagai syukur atas nikmat Tuhan mereka dalam apa yang dianugerahkan, Maka dengan sepersepuluh dari sepersepuluhnya pun mereka belum berbuat cukup. Ia adalah nikmat yang tidak menyisakan seorang pun yang agamanya kufur Dan tidak pula seorang pun yang agamanya Islam. Ia meliputi mereka dengan lautannya, maka alam atas dan alam bawah Semuanya terbenam di dalamnya. Segala puji bagi Allah yang dengan karunia-Nya, Nikmat-Nya meliputi seluruh makhluk. Al-Rahim memandang manusia dan melihat mereka Disesatkan oleh berhala-berhala dan anak panah undian. Mereka bingung dalam gelapnya kekufuran Yang dengannya disembah patung-patung dan berhala-berhala. Keburukan-keburukan menutupi pertemuan-pertemuan secara terang-terangan, Mereka tidak mengingkarinya seolah-olah mereka adalah hewan ternak. Yang kuat menzalimi yang lemah, dan yang berkuasa Menindas anak yatim, dan hubungan kekerabatan diputus. Maka Tuhan para hamba menolong mereka dengan syariat, Di dalamnya hudud ditegakkan demi keadilan. Agama Nabi Muhammad, sebaik-baik makhluk, Agama yang di dalamnya hukum-hukum dijelaskan secara rinci. Musa dan Isa memberi kabar gembira tentang kemunculannya, Dan sebelum itu Ibrahim pun telah menyerukannya. Syukur bagi Dzat yang mengutusnya kepada kami sebagai nikmat, Yang hakikatnya tidak dapat diliputi oleh khayalan.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.