MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 646

The Birth of the Messenger of Allah ﷺ and His Suckling

مِيلَادُ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ وَكَفَالَتُهُ: وَقَدْ أَخْبَرَتْ يَهُودُ بِمِيلَادِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ يَوْمَ مِيلَادِهِ، وَتَنَاقَلُوا ذَلِكَ، وَقَدْ وَقَعَ الْعَدِيدُ مِنَ الْآيَاتِ بِمِيلَادِهِ ﷺ، مِنْهَا انْكِفَاءُ الْأَصْنَامِ عَلَى وُجُوهِهَا انْبِثَاقُ دِجْلَةَ وَارْتِجَاسُ إِيوَانِ كِسْرَى وَسُقُوطُ شُرُفَاتِ قَصْرِهِ وَخُمُودُ النِّيرَانِ وَرَأَى الْمُوبِذَانُ إِبِلًا صِعَابًا تَقُودُ خَيْلًا عِرَابًا قَدْ قَطَعَتْ دِجْلَةَ وَانْتَشَرَتْ فِي بِلَادِهَا. وَقَدْ وُلِدَ ﷺ فِي يَوْمِ الِاثْنَيْنِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْهُ وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ، مِنْ عَامِ الْفِيلِ وَقِيلَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أُرْسِلَتْ فِيهِ طَيْرُ الْأَبَابِيلِ عَلَيْهِمْ. وَسَمَّاهُ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ مُحَمَّدًا، وَلَمَّا سُئِلَ عَنْ سَبَبِ التَّسْمِيَةِ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يَحْمَدَهُ اللَّهُ فِي السَّمَاءِ وَخَلْقُهُ فِي الْأَرْضِ. وَكَانَتْ حَاضِنَتُهُ أُمَّ أَيْمَنَ وَاسْمُهَا بَرَكَةُ، وَأَرْضَعَتْهُ ثُوَيْبَةُ مَوْلَاةُ عَمِّهِ أَبِي لَهَبٍ قَبْلَ حَلِيمَةَ السَّعْدِيَّةِ، ثَمَّ أَرْضَعَتْهُ حَلِيمَةُ السَّعْدِيَّةُ، وَقَدْ وَقَعَ لَهَا مِنَ الْآيَاتِ الْمُبَارَكَاتِ بِبَرَكَةِ أَخْذِهِ وَرِضَاعِهِ ﷺ فَعَمَّتِ الْبَرَكَةُ وَالْخَيْرُ دَارَهَا. وَقَدْ وَقَعَتْ لَهُ ﷺ حَادِثَةُ شَقِّ صَدْرِهِ مِنْ قِبَلِ الْمَلِكِ وَهُوَ فِي رِعَايَتِهَا ﷺ فِي حِفْظٍ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، فَقَامَتْ بِرَدِّهِ ﷺ إِلَى أُمِّهِ. فَمَكَثَ فِي كَنَفِ أُمِّهِ ﷺ وَجَدِّهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ سِتَّ سِنِينَ خَرَجَتْ بِهِ إِلَى أَخْوَالِهِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بِالْمَدِينَةِ فَتُوُفِّيَتْ وَهِيَ رَاجِعَةٌ بِالْأَبْوَاءِ وَكَانَ مَعَهَا أُمُّ أَيْمَنَ ؓ. فَكَفَلَهُ مِنْ بَعْدِهَا جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ يَخْشَى عَلَيْهِ لِمَا بَلَغَهُ مِنْ كَلَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ أَنَّهُ هُوَ نَبِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ. وَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَمَانِ سِنِينَ تُوُفِّيَ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَرَثَاهُ بَنَاتُهُ، وَوَلِيَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ زَمْزَمَ وَالسِّقَايَةَ وَكَانَ أَحْدَثَ أَخَوَاتِهِ سِنًّا وَظَلَّتْ مَعَهُ إِلَى أَنْ أَقَرَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ الْإِسْلَامِ. وَلَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ أَوْصَى بِالنَّبِيِّ ﷺ إِلَى أَبِي طَالِبٍ عَمِّهِ فَوَلِيَ أَمْرَهُ وَأَحَبَّهُ حُبًّا شَدِيدًا. وَقَدْ كَانَ أَبُو طَالِبٍ يَعْرِفُ لِلنَّبِيِّ ﷺ بَرَكَتَهُ فِي صِغَرِهِ، وَقَدْ خَرَجَ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ وَرَآهُ مَعَهُ بُحَيْرَى الرَّاهِبُ وَكَانَتْ لَهُ مَعَهُ قِصَّةٌ فِيهَا الْبِشَارَةُ بِهِ ﷺ وَتَخَوُّفُهُ عَلَيْهِ مِنَ الْيَهُودِ. وَقَدْ شَبَّ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ النُّبُوَّةِ عَلَى طَيِّبِ الْأَخْلَاقِ وَأَحْسَنِهَا فَكَانَ أَصْدَقَ الْقَوْمِ وَأَعْظَمَهُمْ أَمَانَةً وَأَبْعَدَهُمْ عَنِ الْفُحْشِ، قَدْ عَصَمَهُ اللَّهُ مِنْ كُلِّ مَا فِيهِ رَذِيلَةٌ، وَقَدْ عَرَفَ فَضْلَهُ أَهْلُ زَمَانِهِ فَكَانُوا يَتَحَاكَمُونَ إِلَيْهِ ﷺ وَيَأْتَمِنُونَهُ. وَقَدِ اسْتَقَى بِهِ أَبُو طَالِبٍ يَوْمًا بَعْدَمَا قَحَطَتْ مَكَّةُ وَفِيهِ يَقُولُ: وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ     يَلُوذُ بِهِ الْهُلَّاكُ مِنْ آلِ هَاشِمٍ فَهُمْ عِنْدَهُ فِي نِعْمَةٍ وَفَوَاضِلِ وَلَمَّا بَلَغَ النَّبِيُّ ﷺ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ امْرَأَةً عَاقِلَةً تَاجِرَةً تَسْتَأْجِرُ الرِّجَالَ عَلَى مَالِهَا مُضَارَبَةً، فَلَمَّا بَلَغَهَا مِنْ أَمَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَصِدْقِهِ وَفَضْلِهِ رَغِبَتْ أَنْ يَتَّجِرَ لَهَا عَلَى أَنْ تُعْطِيَهُ أَفْضَلَ مَا تُعْطِي غَيْرَهُ فَقَبِلَ النَّبِيُّ ﷺ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ مُتَاجِرًا لَهَا مَعَ غُلَامٍ لَهَا اسْمُهُ مَيْسَرَةُ فَرَآهُ مِنْهُ مِنَ الْآيَاتِ الْعَجَبَ الَّذِي بِهِ تَحَدَّثَ إِلَى خَدِيجَةَ ؓ، فَوَقَعَ ذَلِكَ مِنْ خَدِيجَةَ ؓ مَوْقِعَهُ وَرَغِبَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتَوَسَّمَتْ فِيهِ الْخَيْرَ وَالْبَرَكَةَ وَالشَّأْنَ الْعَظِيمَ فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ ﷺ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ عَلَيْهَا غَيْرَهَا حَتَّى مَاتَتْ ؓ. وَرَزَقَهُ اللهَ مِنْهَا ؓ كُلَّ الْوَلَدِ إِلَّا إِبْرَاهِيمَ ابْنَهُ ﷺ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

KELAHIRAN JUNJUNGAN KITA MUHAMMAD ﷺ DAN PENGASUHANNYA: Orang-orang Yahudi telah mengabarkan kelahiran junjungan kita Muhammad pada hari kelahirannya, dan mereka saling memperbincangkan hal itu. Telah terjadi banyak tanda-tanda pada kelahirannya ﷺ, di antaranya berbaliknya berhala-berhala tersungkur di atas wajahnya, meluapnya sungai Dajlah, bergetarnya istana Kisra, runtuhnya menara-menara istananya, padamnya api-api, dan Al-Mubadzan melihat unta-unta liar menuntun kuda-kuda Arab yang telah menyeberangi sungai Dajlah dan menyebar di negeri-negeri mereka. Beliau ﷺ dilahirkan pada hari Senin, di bulan Rabi‘ul Awwal, pada dua belas malam yang telah berlalu darinya, dan ada pendapat lain selain itu, pada tahun Gajah, dan ada yang mengatakan pada hari ketika burung-burung Ababil dikirim kepada mereka. Kakeknya, ‘Abdul Muththalib, memberinya nama Muhammad. Ketika ditanya tentang sebab penamaan itu, ia menjawab: “Aku ingin Allah memujinya di langit dan makhluk-Nya memujinya di bumi.” Pengasuhnya adalah Ummu Aiman, yang namanya Barakah. Tsuwaibah, budak perempuan pamannya Abu Lahab, menyusuinya sebelum Halimah as-Sa‘diyah; kemudian Halimah as-Sa‘diyah menyusuinya. Telah terjadi tanda-tanda yang penuh berkah baginya melalui keberkahan mengasuh dan menyusuinya ﷺ, sehingga keberkahan dan kebaikan meliputi rumahnya. Peristiwa pembelahan dadanya oleh malaikat terjadi padanya ﷺ ketika ia berada dalam pengasuhannya ﷺ, dalam penjagaan Allah subhanahu wa ta‘ala, maka ia mengembalikannya ﷺ kepada ibunya. Beliau ﷺ tinggal dalam asuhan ibunya dan kakeknya, hingga ketika mencapai enam tahun, ibunya membawanya kepada paman-paman dari pihak ibunya, Bani ‘Adi bin an-Najjar, di Madinah. Ibunya wafat dalam perjalanan pulang di al-Abwa’, sedangkan Ummu Aiman ؓ bersamanya. Setelah ibunya, kakeknya ‘Abdul Muththalib mengasuhnya. Ia khawatir terhadapnya karena apa yang sampai kepadanya dari ucapan Ahli Kitab, bahwa ia adalah nabi umat ini. Ketika Rasulullah ﷺ mencapai delapan tahun, kakeknya ‘Abdul Muththalib wafat, dan putri-putrinya meratapinya dengan syair. Al-‘Abbas bin ‘Abdul Muththalib memegang Zamzam dan tugas memberi minum, karena ia termasuk saudara-saudaranya yang paling muda usianya, dan itu tetap bersamanya hingga Rasulullah ﷺ menetapkannya baginya setelah Islam. Ketika ‘Abdul Muththalib wafat, ia mewasiatkan Nabi ﷺ kepada pamannya Abu Thalib, yang mengurus urusannya dan mencintainya dengan cinta yang sangat besar. Abu Thalib mengetahui keberkahan Nabi ﷺ sejak kecilnya. Ia pernah keluar bersamanya ke Syam, dan Buhairo sang rahib melihatnya bersamanya. Terjadi kisah antara keduanya yang mengandung kabar gembira tentang dirinya ﷺ dan kekhawatiran Abu Thalib terhadapnya dari orang-orang Yahudi. Nabi ﷺ tumbuh sebelum kenabian dengan akhlak yang paling baik dan terbaik. Ia adalah orang yang paling jujur di antara kaumnya, paling besar amanahnya, dan paling jauh dari perbuatan keji. Allah telah memeliharanya dari setiap perbuatan tercela. Orang-orang di zamannya mengenali keutamaannya, maka mereka berhakim kepadanya ﷺ dan menitipkan amanah kepadanya. Abu Thalib pernah meminta hujan dengan perantaraannya suatu hari setelah Makkah dilanda kekeringan, dan tentangnya ia berkata: Dan seorang yang berwajah putih, yang awan dimintai hujan dengan wajahnya, penolong anak yatim, pelindung para janda; orang-orang yang binasa dari keluarga Hasyim berlindung kepadanya, maka mereka berada di sisinya dalam nikmat dan karunia. Ketika Nabi ﷺ mencapai dua puluh lima tahun, Khadijah binti Khuwailid adalah seorang wanita yang cerdas dan pedagang yang menyewa laki-laki untuk hartanya dengan sistem mudharabah. Ketika sampai kepadanya kabar tentang amanah, kejujuran, dan keutamaan Rasulullah ﷺ, ia menginginkan agar beliau berdagang untuknya dengan syarat ia memberinya bagian yang lebih baik dari yang ia berikan kepada yang lain. Nabi ﷺ menerimanya. Maka Nabi ﷺ keluar berdagang untuknya bersama budaknya bernama Maisarah, yang melihat darinya tanda-tanda yang menakjubkan, yang kemudian ia ceritakan kepada Khadijah ؓ. Hal itu berkesan bagi Khadijah ؓ, dan ia menyukai Rasulullah ﷺ, serta melihat pada dirinya kebaikan, keberkahan, dan kedudukan yang agung. Maka Nabi ﷺ menikahinya, dan beliau tidak menikah dengan wanita lain selain dirinya hingga ia wafat ؓ. Allah memberikan kepadanya dari Khadijah ؓ seluruh anaknya kecuali Ibrahim, putranya ﷺ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami