MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 613

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

ذِكْرُ حَرْبِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو الْمَازِنِيِّ   ثُمَّ إِنَّ بَنِي جَحْجَبَا مِنَ الْأَوْسِ وَبَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ مِنَ الْخَزْرَجِ وَقَعَ بَيْنَهُمْ حَرْبٌ، كَانَ سَبَبُهَا أَنَّ كَعْبَ بْنَ عَمْرٍو الْمَازِنِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي سَالِمٍ فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا. فَأَمَرَ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ سَيِّدُ بَنِي جَحْجَبَا جَمَاعَةً، فَرَصَدُوهُ حَتَّى ظَفِرُوا بِهِ فَقَتَلُوهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَخَاهُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو، فَأَمَرَ قَوْمَهُ فَاسْتَعَدُّوا لِلْقِتَالِ، وَأَرْسَلَ إِلَى بَنِي جَحْجَبَا يُؤْذِنُهُمْ بِالْحَرْبِ. فَالْتَقَوْا بِالرَّحَابَةِ فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا، فَانْهَزَمَتْ بَنُو جَحْجَبَا وَمَنْ مَعَهُمْ، وَانْهَزَمَ مَعَهُمْ أُحَيْحَةُ، فَطَلَبَهُ عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو فَأَدْرَكَهُ وَقَدْ دَخَلَ حِصْنَهُ، فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَوَقَعَ فِي بَابِ الْحِصْنِ، فَقَتَلَ عَاصِمٌ أَخًا لِأُحَيْحَةَ. فَمَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ لَيَالِيَ، فَبَلَغَ أُحَيْحَةَ أَنَّ عَاصِمًا يَتَطَلَّبُهُ لِيَجِدَ لَهُ غِرَّةً فَيَقْتُلَهُ، فَقَالَ أُحَيْحَةُ: نُبِّئْتُ أَنَّكَ جِئْتَ تَسْ رِي بَيْنَ دَارِيَ وَالْقُبَابَهْ     فَلَقَدْ وَجَدْتُ بِجَانِبِ ال ضَّحْيَانِ شُبَّانًا مُهَابَهْ     فِتْيَانُ حَرْبٍ فِي الْحَدِي دِ وَشَامِرِينَ كَأُسْدِ غَابَهْ     هُمْ نَكَّبُوكَ عَنِ الطَّرِي قِ فَبِتَّ تَرْكَبُ كُلَّ لَابَهْ     أَعُصَيْمُ لَا تَجْزَعْ فَإِ نَّ الْحَرْبَ لَيْسَتْ بِالدُّعَابَهْ     فَأَنَا الَّذِي صَبَّحْتُكُمْ بِالْقَوْمِ إِذْ دَخَلُوا الرَّحَابَهْ     وَقَتَلْتُ كَعْبًا قَبْلَهَا وَعَلَوْتُ بِالسَّيْفِ الذُّؤَابَهْ فَأَجَابَهُ عَاصِمٌ: أَبْلِغْ أُحَيْحَةَ إِنْ عَرَضْ     تَ بِدَارِهِ عَنِّي جَوَابَهْ وَأَنَا الَّذِي أَعْجَلْتُهُ     عَنْ مَقْعَدٍ أَلْهَى كِلَابَهْ وَرَمَيْتُهُ سَهْمًا فَأَخْ     طَأَهُ وَأَغْلَقَ ثَمَّ بَابَهْ فِي أَبْيَاتٍ. ثُمَّ إِنَّ أُحَيْحَةَ أَجْمَعَ أَنْ يُبَيِّتَ بَنِي النَّجَّارِ وَعِنْدَهُ سَلْمَى بِنْتُ عَمْرِو بْنِ زَيْدٍ النَّجَّارِيَةُ، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَدِّ النَّبِيِّ ﷺ فَمَا رَضِيَتْ، فَلَمَّا جَنَّهَا اللَّيْلُ وَقَدْ سَهِرَ مَعَهَا أُحَيْحَةُ فَنَامَ، فَلَمَّا نَامَ سَارَتْ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَأَعْلَمَتْهُمْ، ثُمَّ رَجَعَتْ، فَحَذِرُوا، وَغَدَا أُحَيْحَةُ بِقَوْمِهِ مَعَ الْفَجْرِ، فَلَقِيَهُمْ بَنُو النَّجَّارِ فِي السِّلَاحِ فَكَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ مِنْ قِتَالٍ، وَانْحَازَ أُحَيْحَةُ، وَبَلَغَهُ أَنَّ سَلْمَى أَخْبَرَتْهُمْ فَضَرَبَهَا حَتَّى كَسَرَ يَدَهَا وَأَطْلَقَهَا وَقَالَ أَبْيَاتًا، مِنْهَا: لَعَمْرُ أَبِيكِ مَا يُغْنِي مَكَانِي     مِنَ الْحُلَفَاءِ آكِلَةٌ غَفُولُ تُؤَوَّمُ لَا تُقَلَّصُ مُشْمَعِلًّا     مَعَ الْفِتْيَانِ مَضْجَعُهُ ثَقِيلُ تَنَزَّعُ لِلْجَلِيلَةِ حَيْثُ كَانَتْ     كَمَا يَعْتَادُ لِقْحَتَهُ الْفَصِيلُ وَقَدْ أَعْدَدْتُ لَلْحَدَثَانِ حِصْنًا     لَوَ أَنَّ الْمَرْءَ يَنْفَعُهُ الْعُقُولُ جَلَاهُ الْقَيْنُ ثُمَّتَ لَمْ تَخُنْهُ     مَضَارِبُهُ وَلَاطَتْهُ فُلُولُ فَهَلْ مِنْ كَاهِنٍ آوَى إِلَيْهِ     إِذَا مَا حَانَ مِنْ آلٍ نُزُولُ يُرَاهِنُنِي وَيَرْهَنُنِي بَنِيهِ     وَأَرْهَنُهُ بَنِيَّ بِمَا أَقُولُ فَمَا يَدْرِي الْفَقِيرُ مَتَى غِنَاهُ     وَمَا يَدْرِي الْغَنِيُّ مَتَى يَعِيلُ وَمَا تَدْرِي وَإِنْ أَجْمَعْتَ أَمْرًا     بِأَيِّ الْأَرْضِ يُدْرِكُكَ الْمَقِيلُ وَمَا تَدْرِي وَإِنْ أَنْتَجْتَ سَقْبًا     لِغَيْرِكَ أَمْ يَكُونُ لَكَ الْفَصِيلُ وَمَا إِنْ إِخْوَةٌ كَبِرُوا وَطَابُوا     لَبَاقِيَةٌ، وَأُمُّهُمُ هَبُولُ سَتَثْكَلُ أَوْ يُفَارِقُهَا بَنُوهَا     بِمَوْتٍ أَوْ يَجِيءُ لَهُمْ قَتُولُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kisah Perang Ka'b bin 'Amr Al-Mazini Kemudian antara Bani Jahjaba dari suku Aus dan Bani Mazin bin An-Najjar dari suku Khazraj terjadi peperangan. Sebabnya ialah Ka'b bin 'Amr Al-Mazini menikahi seorang wanita dari Bani Salim, lalu ia sering mendatanginya. Uhaihah bin Al-Jullah, pemimpin Bani Jahjaba, memerintahkan sekelompok orang untuk mengintainya hingga mereka berhasil menangkapnya dan membunuhnya. Hal itu sampai kepada saudaranya, 'Ashim bin 'Amr, lalu ia memerintahkan kaumnya dan mereka pun bersiap untuk berperang. Ia juga mengirim utusan kepada Bani Jahjaba untuk memberitahukan bahwa mereka akan diperangi. Mereka bertemu di Ar-Rahabah dan berperang dengan sangat sengit. Bani Jahjaba dan orang-orang yang bersama mereka pun kalah, dan Uhaihah ikut kalah bersama mereka. 'Ashim bin 'Amr mengejarnya dan mendapatinya ketika ia sudah masuk ke bentengnya. Ia melemparkan anak panah kepadanya, tetapi anak panah itu jatuh di pintu benteng. 'Ashim membunuh saudara Uhaihah. Setelah itu mereka berdiam beberapa malam. Sampai kepada Uhaihah bahwa 'Ashim mencarinya untuk menemukannya dalam keadaan lengah lalu membunuhnya. Uhaihah pun berkata: Aku diberitahu bahwa engkau datang berjalan di malam hari di antara rumahku dan Al-Qububah. Maka aku mendapati di sisi Ad-Dhahyan para pemuda yang disegani, pemuda-pemuda perang dengan besi dan bersenjata seperti singa hutan. Mereka menjauhkanmu dari jalan, maka engkau bermalam dengan menunggangi setiap tanah berbatu. Wahai 'Usaim, jangan gelisah, karena perang bukanlah main-main. Akulah yang menyerang kalian di waktu pagi bersama kaum itu ketika mereka memasuki Ar-Rahabah, dan sebelum itu aku telah membunuh Ka'b, dan aku menebas ubun-ubunnya dengan pedang. 'Ashim menjawabnya: Sampaikan kepada Uhaihah, jika engkau datang ke rumahnya, sebuah jawaban dariku. Akulah yang membuatnya tergesa-gesa meninggalkan tempat duduk yang melalaikan anjing-anjingnya. Aku melepaskan anak panah kepadanya, tetapi meleset darinya, dan ia pun menutup pintunya. Dalam beberapa bait. Kemudian Uhaihah bertekad untuk menyerang Bani An-Najjar di malam hari, sementara bersamanya ada Salma binti 'Amr bin Zaid An-Najjariyah, ibu 'Abdul Muththalib kakek Nabi ﷺ. Namun Salma tidak menyetujuinya. Ketika malam tiba dan Uhaihah telah begadang bersamanya lalu tertidur, Salma pergi kepada Bani An-Najjar dan memberitahu mereka, kemudian kembali. Maka mereka pun waspada. Uhaihah berangkat bersama kaumnya pada waktu fajar, lalu Bani An-Najjar menghadang mereka dengan senjata. Terjadilah sedikit pertempuran di antara mereka, dan Uhaihah mundur. Sampai kepadanya bahwa Salma telah memberitahu mereka, maka ia memukul Salma hingga tangannya patah lalu melepaskannya. Ia mengucapkan beberapa bait, di antaranya: Demi hidup ayahmu, kedudukanku di antara sekutu tidak berguna, ia adalah pemakan yang lalai, dinikahkan namun tidak segera ditarik, Tidur nyenyaknya berat bersama para pemuda, ia berusaha menuju wanita mulia di mana pun ia berada, seperti anak unta yang kembali kepada induknya. Aku telah menyiapkan benteng untuk menghadapi musibah, seandainya akal dapat bermanfaat bagi seseorang. Pandai besi telah mengkilapkannya, dan mata-mata pedangnya tidak mengecewakannya, dan goresan-goresan mengelilinginya. Adakah dukun yang dapat dijadikan tempat berlindung ketika tiba waktu turunnya dari keluarga? Ia bertaruh denganku dan aku bertaruh dengannya dengan anak-anaknya, dan aku bertaruh dengan anak-anakku atas apa yang aku katakan. Orang miskin tidak tahu kapan kekayaannya datang, dan orang kaya tidak tahu kapan ia menjadi miskin. Dan engkau tidak tahu, meskipun engkau telah memutuskan suatu urusan, di tanah mana istirahat siang akan menemuimu. Dan engkau tidak tahu, meskipun engkau melahirkan seekor anak unta, apakah anak yang disapih itu untuk orang lain atau untukmu. Saudara-saudara yang telah tua dan baik, tidaklah kekal, dan ibu mereka menjadi kehilangan. Ia akan kehilangan, atau anak-anaknya akan meninggalkannya karena kematian, atau akan datang kepada mereka seorang pembunuh.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami