Tarikh 554
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
ذِكْرُ الْحَرْبِ بَيْنَ الْحَارِثِ الْأَعْرَجِ وَبَنِي تَغْلِبَ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: إِنَّ بَكْرًا وَتَغْلِبَ ابْنَيْ وَائِلٍ اجْتَمَعَتْ لِلْمُنْذِرِ بْنِ مَاءِ السَّمَاءِ، وَذَلِكَ بَعْدَ حَرْبِهِمْ، وَكَانَ الَّذِي أَصْلَحَ بَيْنَهُمْ قَيْسُ بْنُ شَرَاحِيلَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ هَمَّامٍ، فَغَزَا بِهِمُ الْمُنْذِرُ بَنِي آكِلِ الْمُرَارِ، وَجَعَلَ عَلَى بَنِي بَكْرٍ وَتَغْلِبَ ابْنَهُ عَمْرَو بْنَ هِنْدٍ، وَقَالَ: أُغْزُ أَخْوَالَكَ. فَغَزَاهُمْ، فَاقْتَتَلُوا، فَانْهَزَمَ بَنُو آكِلِ الْمُرَارِ وَأُسِرُوا، وَجَاءُوا بِهِمْ إِلَى الْمُنْذِرِ فَقَتَلَهُمْ. ثُمَّ انْتَقَضَتْ تَغْلِبُ عَلَى الْمُنْذِرِ وَلَحِقَتْ بِالشَّامِ، ( وَنَحْنُ نَذْكُرُ سَبَبَ ذَلِكَ فِي أَخْبَارِ شَيْبَانَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ) وَعَادَتِ الْحَرْبُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَكْرٍ، فَخَرَجَ مَلِكُ غَسَّانَ بِالشَّامِ، وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي شِمْرٍ الْغَسَّانِيُّ، فَمَرَّ بِأَفَارِيقَ مِنْ تَغْلِبَ، فَلَمْ يَسْتَقْبِلُوهُ. وَرَكِبَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ التَغْلِبِيُّ فَلَقِيَهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا مَنْعَ قَوْمَكَ أَنْ يَتَلَقَّوْنِي ؟ فَقَالَ: لَمْ يَعْلَمُوا بِمُرُورِكَ، فَقَالَ: لَئِنْ رَجَعْتُ لَأَغْزُوَنَّهُمْ غَزْوَةً تَتْرُكُهُمْ أَيْقَاظًا لِقُدُومِي، فَقَالَ عَمْرٌو: مَا اسْتَيْقَظَ قَوْمٌ قَطُّ إِلَّا نَبُلَ رَأْيُهُمْ وَعَزَّتْ جَمَاعَتُهُمْ، فَلَا تُوقِظَنَّ نَائِمَهُمْ. فَقَالَ: كَأَنَّكَ تَتَوَعَّدُنِي بِهِمْ، أَمَّا وَاللَّهِ لِتَعْلَمُنَّ إِذَا أَجَالَتْ غَطَارِيفُ غَسَّانَ الْخَيْلَ فِي دِيَارِكُمْ أَنَّ أَيْقَاظَ قَوْمِكَ سَيَنَامُونَ نَوْمَةً لَا حُلْمَ فِيهَا، تُجْتَثُّ أُصُولُهُمْ، وَيُنْفَى فَلُّهُمْ إِلَى الْيَابِسِ الْجَرِدِ وَالنَّازِحِ الثَّمِدِ. ثُمَّ رَجَعَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ عَنْهُ، وَجَمَعَ قَوْمَهُ وَقَالَ: أَلَا فَاعْلَمْ أَبَيْتَ اللَّعْنَ أَنَّا أَبَيْتَ اللَّعْنَ نَأْبَى مَا تُرِيدُ تَعَلَّمْ أَنَّ مَحْمَلَنَا ثَقِيلٌ وَأَنَّ دِبَارَ كَبَّتِنَا شَدِيدُ وَأَنَّا لَيْسَ حَيٌّ مِنْ مَعَدٍّ يُقَاوِمُنَا إِذَا لُبِسَ الْحَدِيدُ فَلَمَّا عَادَ الْحَارِثُ الْأَعْرَجُ غَزَا بَنِي تَغْلِبَ، فَاقْتَتَلُوا وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ بَيْنَهُمْ، ثُمَّ انْهَزَمَ الْحَارِثُ وَبَنُو غَسَّانَ وَقُتِلَ أَخُو الْحَارِثِ فِي عَدَدٍ كَثِيرٍ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ: هَلَّا عَطَفْتَ عَلَى أَخِيكَ إِذَا دَعَا بِالثُّكْلِ وَيْلَ أَبِيكَ يَا ابْنَ أَبِي شِمْرِ فَذُقِ الَّذِي جَشَمْتَ نَفْسَكَ وَاعْتَرِفْ فِيهَا أَخَاكَ وَعَامِرَ بْنَ أَبِي حُجْرِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
ذِكْرُ الْحَرْبِ بَيْنَ الْحَارِثِ الْأَعْرَجِ وَبَنِي تَغْلِبَ Berkata Abu 'Ubaidah: Sesungguhnya Bakr dan Taghlib, dua putra Wa'il, berkumpul untuk Al-Mundzir bin Ma' As-Sama', dan itu setelah peperangan mereka. Yang mendamaikan di antara mereka adalah Qais bin Syarahil bin Murrah bin Hammam. Al-Mundzir berperang bersama mereka menghadapi Bani Akil Al-Murar, dan ia menjadikan putranya 'Amr bin Hind sebagai pemimpin atas Bani Bakr dan Taghlib, lalu berkata: "Seranglah paman-paman dari pihak ibumu." Maka ia menyerang mereka, lalu mereka bertempur. Bani Akil Al-Murar pun kalah dan ditawan, lalu mereka dibawa kepada Al-Mundzir, dan ia membunuh mereka. Kemudian Taghlib memberontak terhadap Al-Mundzir dan bergabung ke Syam, (dan kami akan menyebutkan sebab hal itu dalam kisah Syaiban, insya Allah), dan peperangan kembali terjadi antara mereka dan Bakr. Raja Ghassan di Syam, yaitu Al-Harits bin Abi Syamr Al-Ghassani, keluar, lalu ia melewati kelompok-kelompok dari Taghlib, tetapi mereka tidak menyambutnya. 'Amr bin Kultsum At-Taghlibi menunggang kuda dan menemuinya, lalu ia berkata kepadanya: "Apa yang menghalangi kaummu untuk menyambutku?" Ia menjawab: "Mereka tidak mengetahui kedatanganmu." Ia berkata: "Jika aku kembali, niscaya aku akan menyerang mereka dengan serangan yang membuat mereka terjaga untuk menyambut kedatanganku." 'Amr berkata: "Suatu kaum tidak pernah terjaga kecuali pendapat mereka menjadi tajam dan jamaah mereka menjadi kuat, maka janganlah engkau membangunkan orang-orang mereka yang tidur." Ia berkata: "Seolah-olah engkau mengancamku dengan mereka. Demi Allah, engkau akan tahu ketika para pemimpin Ghassan menjalankan kuda-kuda mereka di negeri-negerimu, bahwa orang-orang kaummu yang terjaga akan tidur dengan tidur yang tidak ada mimpi di dalamnya; akar-akar mereka akan dicabut, dan sisa-sisa mereka akan dibuang ke tanah kering yang gersang dan sumber air yang jauh dan kering." Kemudian 'Amr bin Kultsum kembali darinya, mengumpulkan kaumnya, lalu berkata: Ketahuilah, semoga engkau dilaknat, bahwa kami menolak apa yang engkau inginkan Ketahuilah bahwa beban kami berat Dan bahwa akibat serangan kami sangat dahsyat Dan bahwa tidak ada kabilah dari Ma'add Yang sanggup menghadapi kami ketika besi dikenakan Ketika Al-Harits Al-A'raj kembali, ia menyerang Bani Taghlib, dan mereka bertempur, dan pertempuran di antara mereka semakin sengit. Lalu Al-Harits dan Bani Ghassan kalah, dan saudara Al-Harits terbunuh bersama jumlah yang sangat banyak. 'Amr bin Kultsum berkata: Tidakkah engkau menoleh kepada saudaramu ketika ia memanggil dengan ratapan Celakalah ayahmu, wahai putra Abi Syamr Rasakanlah apa yang engkau paksakan atas dirimu, dan akuilah Di dalamnya saudaramu dan 'Amir bin Abi Hujr
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami