Tarikh 470
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
[ نَسَبُ خُزَاعَةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخُزَاعَةُ تَقُولُ: نَحْنُ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، مِنْ الْيَمَنِ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَتَقُولُ خُزَاعَةُ: نَحْنُ بَنُو عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْأَسْدِ بْنِ الْغَوْثِ؛ وَخِنْدِفُ أُمُّهَا، فِيمَا حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَيُقَالُ خُزَاعَةُ: بَنُو حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ خُزَاعَةَ لِأَنَّهُمْ تَخَزَّعُوا مِنْ وَلَدِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، حِينَ أَقْبَلُوا مِنْ الْيَمَنِ يُرِيدُونَ الشَّامَ، فَنَزَلُوا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَقَامُوا بِهَا. قَالَ عَوْنُ بْنُ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ الْخَزْرَجِ فِي الْإِسْلَامِ: : فَلَمَّا هَبَطْنَا بَطْنَ مُرٍّ تَخَزَّعَتْ خُزَاعَةُ مِنَّا فِي خُيُولٍ كَرَاكِرِ حَمَتْ كُلَّ وَادٍ مِنْ تِهَامَةَ وَاحْتَمَّتْ بِصُمِّ الْقَنَا وَالْمُرْهِفَاتِ الْبَوَاتِرِ وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَقَالَ أَبُو الْمُطَهَّرِ إسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: فَلَمَّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَكَّةَ أَحْمَدَتْ خُزَاعَةُ دَارَ الْآكِلِ الْمُتَحَامِلِ فَحَلَّتْ أَكَارِيسَا وَشَتَّتْ قَنَابِلًا عَلَى كُلِّ حَيٍّ بَيْنَ نَجْدٍ وَسَاحِلِ نَفَوْا جُرْهُمًا عَنْ بَطْنِ مَكَّةَ وَاحْتَبَوْا بِعِزِّ خُزَاعِيٍّ شَدِيدِ الْكَوَاهِلِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ، وَأَنَا إنْ شَاءَ اللَّهُ أَذْكُرُ نَفْيَهَا جُرْهُمًا فِي مَوْضِعِهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ NASAB KHUZA'AH ] Berkata Ibnu Ishaq: Dan Khuza'ah berkata: Kami adalah Bani 'Amr bin 'Amir, dari Yaman. Berkata Ibnu Hisyam: Dan Khuza'ah berkata: Kami adalah Bani 'Amr bin Rabi'ah bin Harits bin 'Amr bin 'Amir bin Harits bin Imru'il Qais bin Tsa'labah bin Mazin bin Al-Asad bin Al-Ghauts; dan Khindif adalah ibu mereka, menurut apa yang diceritakan kepadaku oleh Abu 'Ubaidah dan ahli ilmu lainnya. Dan dikatakan Khuza'ah: Bani Harits bin 'Amr bin 'Amir. Mereka dinamai Khuza'ah hanya karena mereka berpisah (takhazza'u) dari keturunan 'Amr bin 'Amir ketika mereka datang dari Yaman hendak menuju Syam, lalu mereka singgah di Marr Azh-Zhahran dan menetap di sana. 'Aun bin Ayyub Al-Anshari, salah seorang dari Bani 'Amr bin Sawad bin Ghanm bin Ka'b bin Salamah dari Khazraj, berkata dalam Islam: Ketika kami turun ke lembah Murr, Khuza'ah berpisah dari kami dengan pasukan kuda yang berkumpul, menjaga setiap lembah Tihamah dan berlindung dengan tombak-tombak yang kokoh dan pedang-pedang yang tajam. Kedua bait ini dari sebuah qasidah miliknya. Dan Abu Al-Muthahhar Isma'il bin Rafi' Al-Anshari, salah seorang dari Bani Harits bin Harits bin Khazraj bin 'Amr bin Malik bin Aus, berkata: Ketika kami turun ke lembah Makkah, Khuza'ah memuji tempat tinggal sang pemakan, yang memikul beban. Ia singgah berkelompok dan menyebarkan pasukan atas setiap kabilah antara Najd dan pesisir. Mereka mengusir Jurhum dari lembah Makkah dan meraih kehormatan sebagai orang-orang Khuza'i yang berpundak kokoh. Berkata Ibnu Hisyam: Bait-bait ini dari sebuah qasidah miliknya. Dan aku, insya Allah, akan menyebutkan pengusiran mereka terhadap Jurhum di tempatnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami