hadits.net

Tarikh 3988

Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Tiga Puluh Dua Hijriah

ذِكْرُ مُرَاسَلَةِ الْمُتَّقِي تُوزُونَ فِي الْعَوْدِ   وَفِيهَا أَرْسَلَ الْمُتَّقِي لِلَّهِ إِلَى تُوزُونَ يَطْلُبُ [ مِنْهُ ] الْعَوْدَ إِلَى بَغْدَاذَ. وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهُ رَأَى مِنْ بَنِي حَمْدَانَ تَضَجُّرًا بِهِ وَإِيثَارَ الْمُفَارَقَةِ، فَاضْطُرَّ إِلَى مُرَاسَلَةِ تُوزُونَ، فَأَرْسَلَ الْحَسَنَ بْنَ هَارُونَ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُوسَى الْهَاشِمِيَّ إِلَيْهِ فِي الصُّلْحِ، فَلَقِيَهُمَا تُوزُونُ وَابْنُ شَيْرَزَادَ بِنِهَايَةِ الرَّغْبَةِ فِيهِ وَالْحِرْصِ عَلَيْهِ، فَاسْتَوْثَقَا مِنْ تُوزُونَ وَحَلَّفَاهُ لِلْمُتَّقِي لِلَّهِ، وَأَحْضَرَ لِلْيَمِينِ خَلْقًا كَثِيرًا مِنَ الْقُضَاةِ، وَالْعُدُولِ، وَالْعَبَّاسِيِّينَ، وَالْعَلَوِيِّينَ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْنَافِ النَّاسِ، وَحَلَفَ تُوزُونُ لِلْمُتَّقِي وَالْوَزِيرِ، وَكَتَبُوا خُطُوطَهُمْ بِذَلِكَ، وَكَانَ مِنْ أَمْرِ الْمُتَّقِي لِلَّهِ مَا نَذْكُرُهُ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan surat-menyurat al-Muttaqi dengan Tuzun mengenai kepulangan Pada tahun itu, al-Muttaqi lillah mengirim surat kepada Tuzun, meminta [darinya] untuk kembali ke Baghdad. Sebabnya adalah bahwa ia melihat dari Bani Hamdan kejemuan terhadapnya dan keinginan untuk berpisah. Maka ia terpaksa berkirim surat dengan Tuzun. Ia pun mengirim al-Hasan bin Harun dan Abu 'Abdillah bin Abi Musa al-Hasyimi kepadanya untuk membicarakan perdamaian. Tuzun dan Ibnu Syirzad menemui keduanya dengan penuh keinginan dan semangat untuk itu. Maka keduanya memperoleh jaminan dari Tuzun dan membuatnya bersumpah kepada al-Muttaqi lillah. Ia menghadirkan untuk sumpah itu banyak sekali orang, termasuk para hakim, saksi-saksi yang adil, kalangan 'Abbasiyah, kalangan 'Alawiyah, dan golongan masyarakat lainnya. Tuzun bersumpah kepada al-Muttaqi dan wazir, dan mereka menuliskan tanda tangan mereka atas hal itu. Adapun urusan al-Muttaqi lillah, ada peristiwa yang akan kami sebutkan pada tahun 333 H.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami