MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3934

Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Dua Puluh Sembilan Hijriah

ذِكْرُ إِصْعَادِ الْبَرِيدِيَّينَ إِلَى بَغْدَاذَ   لَمَّا قُتِلَ بُجْكُمُ، اجْتَمَعَتِ الدَّيْلَمُ عَلَى بَلْسَوَازَ بْنِ مَالِكِ بْنِ مُسَافِرٍ، فَقَتَلَهُ الْأَتْرَاكُ، فَانْحَدَرَ الدَّيْلَمُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرِيدِيِّ، وَكَانُوا مُنْتَخَبِينَ لَيْسَ فِيهِمْ حَشْوٌ، فَقَوِيَ بِهِمْ، وَعَظُمَتْ شَوْكَتُهُ، فَأَصْعَدُوا مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى وَاسِطَ فِي شَعْبَانَ، فَأَرْسَلَ الْمُتَّقِي لِلَّهِ إِلَيْهِمْ يَأْمُرُهُمْ أَنْ لَا يَصْعَدُوا، فَقَالُوا: نَحْنُ مُحْتَاجُونَ إِلَى مَالٍ، فَإِنْ أُنْفِذَ لَنَا مِنْهُ شَيْءٌ، لَمْ نَصْعَدْ، فَأَنْفَذَ إِلَيْهِمْ مِائَةَ أَلْفٍ وَخَمْسِينَ أَلْفِ دِينَارٍ، فَقَالَ الْأَتْرَاكُ لِلْمُتَّقِي: نَحْنُ نُقَاتِلُ بَنِي الْبَرِيدِيِّ، فَأَطْلِقْ لَنَا مَالًا وَانْصُبْ لَنَا مُقَدِّمًا، فَأَنْفَقَ فِيهِمْ مَالًا، وَفِي أَجْنَادِ بَغْدَاذَ الْقُدَمَاءِ أَرْبَعُمِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ مِنَ الْمَالِ الَّذِي أُخِذَ لِبُجْكُمَ، وَجَعَلَ عَلَيْهِ سَلَامَةَ الطُّولُونِيَّ، وَبَرَزُوا مَعَ الْمُتَّقِي لِلَّهِ إِلَى نَهْرِ دِيَالِيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ شَعْبَانَ. وَسَارَ الْبَرِيدِيُّ مِنْ وَاسِطَ إِلَى بَغْدَاذَ، وَلَمْ يَقِفْ عَلَى مَا اسْتَقَرَّ مَعَهُ، فَلَمَّا قَرُبَ مِنْ بَغْدَاذَ اخْتَلَفَ الْأَتْرَاكُ الْبُجْكُمِيَّةُ، وَاسْتَأْمَنَ بَعْضُهُمْ إِلَى الْبَرِيدِيِّ، وَبَعْضُهُمْ سَارَ إِلَى الْمَوْصِلِ، وَاسْتَتَرَ سَلَامَةُ الطُّولُونِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ، وَلَمْ يَحْصُلِ الْخَلِيفَةُ إِلَّا عَلَى إِخْرَاجِ الْمَالِ، وَهُمْ أَرْبَابُ النِّعَمِ وَالْأَمْوَالِ، بِالِانْتِقَالِ مِنْ بَغْدَاذَ خَوْفًا مِنَ الْبَرِيدِيِّ وَظُلْمِهِ وَتَهَوُّرِهِ. وَدَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَرِيدِيُّ بَغْدَاذَ ثَانِ عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَنَزَلَ بِالشَّفِيعِيِّ، وَلَقِيَهُ الْوَزِيرُ أَبُو الْحُسَيْنِ، وَالْقُضَاةُ، وَالْكُتَّابُ، وَأَعْيَانُ النَّاسِ، وَكَانَ مَعَهُ مِنْ أَنْوَاعِ السُّفُنِ مَا لَا يُحْصَى كَثْرَةً، فَأَنْفَذَ إِلَيْهِ الْمُتَّقِي يُهَنِّيهِ بِسَلَامَتِهِ، وَأَنْفَذَ إِلَيْهِ طَعَامًا وَغَيْرَهُ عِدَّةَ لَيَالٍ، وَكَانَ يُخَاطَبُ بِالْوَزِيرِ، وَكَذَلِكَ أَبْو الْحُسَيْنِ بْنُ مَيْمُونٍ وَزِيرُ الْخَلِيفَةِ أَيْضًا، ثُمَّ عُزِلَ أَبُو الْحُسَيْنِ، وَكَانَتْ مُدَّةُ وِزَارَةِ أَبِي الْحُسَيْنِ ثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ يَوْمًا، ثُمَّ قَبَضَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَرِيدِيُّ عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ وَسَيَّرَهُ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَحَبَسَهُ بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ ( فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ مِنْ حُمَّى حَادَّةٍ ). ثُمَّ أَنْفَذَ الْبَرِيدِيُّ إِلَى الْمُتَّقِي يَطْلُبُ خَمْسَمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ لِيُفَرِّقَهَا فِي الْجُنْدِ، فَامْتَنَعَ عَلَيْهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ يَتَهَدَّدُهُ، وَيُذَكِّرَهُ مَا جَرَى عَلَى الْمُعْتَزِّ، وَالْمُسْتَعِينِ، وَالْمُهْتَدِي، وَتَرَدَّدَتِ الرُّسُلُ، فَأَنْفَذَ إِلَيْهِ تَمَامَ خَمْسِمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ، وَلَمْ يَلْقَ الْبَرِيدِيُّ الْمُتَّقِيَ لِلَّهِ مُدَّةَ مَقَامِهِ بِبَغْدَاذَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan naiknya Bani Barīdī ke Baghdād Ketika Bujkum dibunuh, orang-orang Daylam berkumpul di sekitar Balsawāz bin Mālik bin Musāfir, lalu orang-orang Turki membunuhnya. Maka orang-orang Daylam turun menemui Abū ʿAbdillāh al-Barīdī. Mereka adalah pasukan pilihan yang tidak ada orang tak berguna di antara mereka. Dengan mereka ia menjadi kuat dan kekuasaannya bertambah besar. Mereka naik dari Bashrah ke Wāsith pada bulan Syaʿbān. Al-Muttaqī lillāh mengirim utusan kepada mereka untuk memerintahkan agar mereka tidak naik. Mereka berkata: "Kami membutuhkan uang. Jika sebagian darinya dikirimkan kepada kami, kami tidak akan naik." Maka ia mengirimkan kepada mereka seratus lima puluh ribu dinar. Orang-orang Turki berkata kepada al-Muttaqī: "Kami akan memerangi Bani al-Barīdī, maka cairkanlah uang untuk kami dan angkatlah seorang panglima atas kami." Ia pun membelanjakan uang untuk mereka dan untuk prajurit-prajurit lama Baghdād, empat ratus ribu dinar dari uang yang telah diambil untuk Bujkum, dan ia menjadikan Salāmah al-Ṭūlūnī sebagai pemimpin atas mereka. Mereka keluar bersama al-Muttaqī lillāh menuju sungai Diyālā pada hari Jumat, delapan malam tersisa dari bulan Syaʿbān. Al-Barīdī berjalan dari Wāsith menuju Baghdād dan tidak memegang apa yang telah disepakati dengannya. Ketika ia mendekati Baghdād, orang-orang Turki Bujkumiyyah berselisih. Sebagian dari mereka meminta jaminan keamanan kepada al-Barīdī, dan sebagian lainnya pergi ke Mosul. Salāmah al-Ṭūlūnī dan Abū ʿAbdillāh al-Kūfī bersembunyi. Khalifah tidak mendapatkan apa-apa selain mengeluarkan uang, sedangkan mereka adalah pemilik kenikmatan dan harta, dengan pindah dari Baghdād karena takut kepada al-Barīdī, kezaliman dan kenekatannya. Abū ʿAbdillāh al-Barīdī masuk ke Baghdād pada tanggal dua belas Ramadhān dan singgah di al-Syafīʿī. Wazir Abū al-Ḥusayn, para qadhi, para penulis, dan tokoh-tokoh masyarakat menemuinya. Bersamanya ada kapal-kapal dari berbagai jenis yang tak terhitung banyaknya. Al-Muttaqī mengirim utusan kepadanya untuk mengucapkan selamat atas keselamatannya, dan mengirimkan makanan serta barang lainnya selama beberapa malam. Ia disapa dengan sebutan wazir, begitu pula Abū al-Ḥusayn bin Maymūn, wazir khalifah, juga disapa dengan sebutan wazir. Kemudian Abū al-Ḥusayn dicopot. Masa jabatan wazir Abū al-Ḥusayn adalah tiga puluh tiga hari. Kemudian Abū ʿAbdillāh al-Barīdī menangkap Abū al-Ḥusayn dan mengasingkannya ke Bashrah, lalu memenjarakannya di sana hingga ia meninggal (pada bulan Shafar tahun tiga ratus tiga puluh, karena demam tinggi). Kemudian al-Barīdī mengirim utusan kepada al-Muttaqī untuk meminta lima ratus ribu dinar agar dibagikan kepada pasukan. Al-Muttaqī menolak permintaannya. Maka ia mengirim utusan kepadanya dengan mengancam dan mengingatkannya akan apa yang menimpa al-Muʿtazz, al-Mustaʿīn, dan al-Muhtadī. Utusan bolak-balik, dan akhirnya ia mengirimkan kepadanya lima ratus ribu dinar secara penuh. Al-Barīdī tidak pernah bertemu dengan al-Muttaqī lillāh selama ia tinggal di Baghdād.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami