Tarikh 3649
Tahun 292 H
اسْتِيلَاءِ الْمُكْتَفِي عَلَى الشَّامِ، وَمِصْرَ وَانْقِرَاضِ مُلْكِ الطُّولُونِيَّةِ وَفِي الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ سَارَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ إِلَى حُدُودِ مِصْرَ لِحَرْبِ هَارُونَ بْنِ خُمَارَوَيْهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طُولُونَ. وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ لَمَّا تَخَلَّفَ عَنِ الْمُكْتَفِي، وَعَادَ عَنْ مُحَارَبَةِ الْقَرَامِطَةِ، وَاسْتَقْصَى مُحَمَّدٌ فِي طَلَبِهِمْ، فَلَمَّا بَلَغَ مَا أَرَادَ عَزَمَ عَلَى الْعَوْدِ إِلَى الْعِرَاقِ، فَأَتَاهُ كِتَابُ بَدْرٍ الْحَمَّامِيِّ غُلَامِ ابْنِ طُولُونَ، وَكِتَابُ فَائِقٍ، وَهُمَا بِدِمَشْقَ، يَدْعُوَانِهِ إِلَى قَصْدِ الْبِلَادِ بِالْعَسَاكِرِ لِيُسَاعِدَاهُ عَلَى أَخْذِهَا، فَلَمَّا عَادَ إِلَى بَغْدَاذَ أَنْهَى ذَلِكَ إِلَى الْمُكْتَفِي، فَأَمَرَهُ بِالْعَوْدِ، وَسَيَّرَ مَعَهُ الْجُنُودَ، وَالْأَمْوَالَ. وَوَجَّهَ الْمُكْتَفِي دُمْيَانَةَ غُلَامَ يَازْمَانَ، وَأَمَرَهُ بِرُكُوبِ الْبَحْرِ إِلَى مِصْرَ، وَدُخُولِ النِّيلِ، وَقَطْعِ الْمَوَادِّ عَنْ مِصْرَ، فَفَعَلَ، وَضَيَّقَ عَلَيْهِمْ. وَزَحَفَ إِلَيْهِمْ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي الْجُيُوشِ، فِي الْبَرِّ، حَتَّى دَنَا مِنْ مِصْرَ، وَكَاتَبَ مَنْ بِهَا مِنَ الْقُوَّادِ ; وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ بَدْرٌ الْحَمَّامِيُّ، وَكَانَ رَئِيسَهُمْ، فَكَسَرَهُمْ ذَلِكَ، وَتَتَابَعَ الْمُسْتَأْمِنَةُ مِنْ قُوَّادِ الْمِصْرِيِّينَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ هَارُونُ خَرَجَ فِيمَنْ مَعَهُ لِقِتَالِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، فَكَانَتْ بَيْنَهُمْ وَقَعَاتٌ، ثُمَّ وَقَعَ بَيْنَ أَصْحَابِ هَارُونَ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ عَصَبِيَّةٌ، فَاقْتَتَلُوا، فَخَرَجَ هَارُونُ يُسَكِّنُهُمْ، فَرَمَاهُ بَعْضُ الْمَغَارِبَةِ بِمِزْرَاقٍ مَعَهُ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا قُتِلَ قَامَ عَمُّهُ شَيْبَانُ بِالْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ، وَبَذَلَ الْمَالَ لِلْجُنْدِ، فَأَطْلَقُوهُ وَقَاتَلُوا مَعَهُ، فَأَتَتْهُمْ كُتُبُ بَدْرٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْأَمَانِ، فَأَجَابُوهُ إِلَى ذَلِكَ. فَلَمَّا عَلِمَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَبَرَ سَارَ إِلَى مِصْرَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ شَيْبَانُ يَطْلُبُ الْأَمَانَ، فَأَجَابَهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ لَيْلًا، لَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَحَدٌ مِنَ الْجُنْدِ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا قَصَدُوا دَارَهُ، وَلَمْ يَجِدُوهُ، فَبَقُوا حَيَارَى، لَمَّا وَصَلَ مُحَمَّدٌ مِصْرَ دَخَلَهَا، وَاسْتَوْلَى عَلَى دُورِ آلِ طُولُونَ، وَأَمْوَالِهِمْ، وَأَخَذَهُمْ جَمِيعًا، وَهُمْ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَقَيَّدَهُمْ، وَحَبَسَهُمْ، وَاسْتَقْصَى أَمْوَالَهُمْ، ( وَكَانَ ذَلِكَ فِي صَفَرٍ )، وَكَتَبَ بِالْفَتْحِ إِلَى الْمُكْتَفِي، فَأَمَرَ بِإِشْخَاصِ آلِ طُولُونَ وَأَسْبَابِهِمْ مِنْ مِصْرَ وَالشَّامِ إِلَى بَغْدَاذَ، لَا يَتْرُكُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَفَعَلَ ذَلِكَ، وَعَادَ إِلَى بَغْدَاذَ، وَوَلَّى مَعُونَةَ مِصْرَ عِيسَى النُّوشَرِيَّ. وَانْقَضَتْ دَوْلَةُ الطُّولُونِيَّةِ عَنِ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ ثُمَّ ظَهَرَ بِمِصْرَ إِنْسَانٌ يُعْرَفُ بِالْخَلَنْجِيِّ، وَهُوَ مِنْ قُوَّادِهِمْ، وَكَانَ تَخَلَّفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، فَاسْتَمَالَ جَمَاعَةً، وَخَالَفَ عَلَى السُّلْطَانِ، وَكَثُرَ جَمْعُهُ، وَعَجَزَ النُّوشَرِيُّ ( عَنْهُ، فَسَارَ ) إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَدَخَلَ إِبْرَاهِيمُ الْخَلَنْجِيُّ مِصْرَ، وَكَتَبَ النُّوشَرِيُّ إِلَى الْمُكْتَفِي بِالْخَبَرِ، فَسَيَّرَ إِلَيْهِ الْجُنُودَ مَعَ فَاتَكٍ مَوْلَى الْمُعْتَضِدِ، وَبَدْرٍ الْحَمَّامِيِّ، فَسَارُوا فِي شَوَّالٍ نَحْوَ مِصْرَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penaklukan Al-Muktafi atas Syam dan Mesir, serta berakhirnya kekuasaan Dinasti Thuluniyah Pada bulan Muharram tahun dua ratus sembilan puluh dua, Muhammad bin Sulaiman berangkat menuju perbatasan Mesir untuk memerangi Harun bin Khumarawaih bin Ahmad bin Thulun. Sebabnya ialah bahwa Muhammad bin Sulaiman tertinggal dari Al-Muktafi dan kembali dari memerangi Qaramithah. Muhammad bersungguh-sungguh mencari mereka, dan ketika ia telah mencapai apa yang ia inginkan, ia bertekad kembali ke Irak. Lalu datang kepadanya surat Badr Al-Hammami, budak Ibnu Thulun, dan surat Fa'iq, keduanya berada di Damaskus, yang mengajaknya menuju negeri-negeri itu dengan pasukan agar keduanya dapat membantunya merebut negeri-negeri itu. Ketika ia kembali ke Baghdad, ia melaporkan hal itu kepada Al-Muktafi, lalu Al-Muktafi memerintahkannya untuk kembali dan mengirim pasukan serta harta bersamanya. Al-Muktafi mengirim Dumyanah, budak Yazaman, dan memerintahkannya berlayar melalui laut menuju Mesir, masuk ke Sungai Nil, dan memutus pasokan dari Mesir. Ia melaksanakannya dan mempersempit mereka. Muhammad bin Sulaiman bergerak menuju mereka dengan pasukan melalui darat hingga mendekati Mesir, lalu ia berkirim surat dengan para komandan yang ada di sana. Yang pertama keluar menemuinya adalah Badr Al-Hammami, yang menjadi pemimpin mereka, dan hal itu mematahkan semangat mereka. Para komandan Mesir pun datang meminta perlindungan satu demi satu. Ketika Harun melihat itu, ia keluar bersama orang-orang yang bersamanya untuk memerangi Muhammad bin Sulaiman. Terjadi beberapa pertempuran di antara mereka. Kemudian suatu hari terjadi fanatisme golongan di antara pengikut Harun, dan mereka saling bertempur. Harun keluar untuk menenangkan mereka, lalu salah seorang dari Maghariba melemparkan tombak kecil yang ada padanya kepadanya dan membunuhnya. Setelah ia terbunuh, pamannya Syaiban mengambil alih urusan itu sesudahnya dan membagikan harta kepada pasukan. Mereka pun membebaskannya dan berperang bersamanya. Kemudian surat-surat Badr datang kepada mereka yang mengajak mereka untuk mencari perlindungan, dan mereka menyambutnya. Ketika Muhammad bin Sulaiman mengetahui kabar itu, ia berangkat ke Mesir. Syaiban mengirim utusan kepadanya meminta perlindungan, dan ia mengabulkannya. Syaiban keluar menemuinya pada malam hari tanpa diketahui seorang pun dari pasukan. Ketika pagi tiba, mereka datang ke rumahnya dan tidak mendapatinya, sehingga mereka tinggal dalam kebingungan. Ketika Muhammad sampai di Mesir, ia memasukinya, menguasai rumah-rumah keluarga Thulun dan harta mereka, dan menangkap mereka semua, yang berjumlah belasan orang. Ia membelenggu dan memenjarakan mereka, serta memeriksa harta mereka secara saksama. (Dan itu terjadi pada bulan Shafar.) Ia lalu menulis kabar kemenangan itu kepada Al-Muktafi. Al-Muktafi memerintahkan agar keluarga Thulun beserta keluarga dan harta benda mereka dibawa dari Mesir dan Syam ke Baghdad, dengan tidak membiarkan seorang pun dari mereka tertinggal. Ia melaksanakannya, kembali ke Baghdad, dan mengangkat Isa An-Nusyari sebagai pengurus bantuan untuk Mesir. Berakhirlah kekuasaan Thulunid di negeri-negeri Mesir. Kemudian muncul di Mesir seorang laki-laki yang dikenal dengan Al-Khalanji, salah seorang komandan mereka, yang tertinggal dari Muhammad bin Sulaiman. Ia menarik hati sekelompok orang, memberontak terhadap penguasa, dan pengikutnya menjadi banyak. An-Nusyari tidak mampu menghadapinya (sehingga ia berangkat) menuju Iskandariyah. Ibrahim Al-Khalanji masuk ke Mesir. An-Nusyari menulis kepada Al-Muktafi tentang kabar itu, lalu Al-Muktafi mengirim pasukan kepadanya bersama Fatik, mawla Al-Mu'tadid, dan Badr Al-Hammami. Mereka berangkat pada bulan Syawal menuju Mesir.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami