Tarikh 3600
Tahun 281 H
مَنْ تُوُفِّيَ فِي سنة إحدى وثمانين ومائتين مِنَ الْأَكَابِرِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْإِخْمِيمِيُّ [أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْإِخْمِيمِيُّ] . كَانَ مَقْبُولًا عِنْدَ الْقُضَاةِ، وَحَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، وَغَيْرِهِ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ ]. إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، الْمَعْرُوفُ: بِابْنِ الْجَبَلِيِّ يُكَنَّى أَبَا الْقَاسِمِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، الْمَعْرُوفُ: بِابْنِ الْجَبَلِيِّ يُكَنَّى أَبَا الْقَاسِمِ. وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ مَنْصُورَ بْنَ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَطَبَقَتَهُ، وَلَمْ يُحَدِّثْ إِلَّا بِشَيْءٍ يَسِيرٍ، وَكَانَ يُذْكَرُ بِالْفَهْمِ، وَيُوصَفُ بِالْحِفْظِ، وَيُفْتِي النَّاسَ بِالْحَدِيثِ، وَيُذَاكِرُ. وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ قَيْسٍ، أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ قَيْسٍ، أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ، الْمَعْرُوفُ: بِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ. وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيَّ، وَخَالِدَ بْنَ خِدَاشٍ، وَعَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ، وَخَلْقًا كَثِيرًا، وَقَدْ أَدَّبَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَوْلَادِ الْخُلَفَاءِ مِنْهُمْ: الْمُعْتَضِدُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُعْتَضِدِ، وَكَانَ يَجْرِي لَهُ [ فِي ] كُلِّ شَهْرٍ خَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا، وَكَانَ يَقْصِدُ أَحَادِيثَ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ، وَكَانَ لِأَجْلِهَا يَكْتُبُ عَنِ الْبُرْجُلَانِيِّ، وَيَتْرُكُ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَكَانَ ذَا مُرُوءَةٍ ثِقَةً صَدُوقًا ، صَنَّفَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مُصَنَّفٍ فِي الزُّهْدِ. قَالَ أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ: إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ مِنْ إِنْسَانٍ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، وَكَانَ ذَلِكَ كَذَّابًا يَضَعُ لِلْكَلَامِ إِسْنَادًا، وَيَرْوِي أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ. [ قَالَ الْمُصَنِّفُ: قَدْ رَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الضَّبِّيِّ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْكَذَّابِينَ، وَقَدْ ذَكَرْنَا وَفَاتَهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ اللُّؤْلُؤِيِّ الْبَلْخِيِّ، وَلَمْ يَكُنْ بِثِقَةٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا وَفَاتَهُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ]. وعن عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْقَرَاطِيسِيُّ قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا نَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ، فَجَاءَتِ السَّمَاءُ بِمَطَرٍ، فَأَتَتْنَا جَارِيَةٌ بِرُقْعَةٍ فَقَرَأْتُهَا، فَإِذَا فِيهَا [ مَكْتُوبٌ ]: أَنَا مُشْتَاقٌ إِلَى رُؤْيَتِكُمْ يَا أَخِلَّائِي وَسَمْعِي وَالْبَصَرُ كَيْفَ أَنْسَاكُمْ وَقَلْبِي عِنْدَكُمْ حَالَ فِيمَا بَيْنَنَا هَذَا الْمَطَرُ تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَدُفِنَ فِي الشُّونِيزِيَّةِ، وَبَلَغَ مِنَ الْعُمْرِ [ نَيِّفًا وَ ] سَبْعِينَ سَنَةً. وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ الْحَافِظُ صَاحِبُ كِتَابِ الْمُصَنَّفَاتِ، مِنْهَا فِي صِفِّينَ مُجَلَّدٌ كَبِيرٌ. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ فِي جُمَادَى مِنْهَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَبَلِيِّ سَمِعَ الْحَدِيثَ وَكَانَ يُفْتِي النَّاسَ بِالْحَدِيثِ وَكَانَ يُوصَفُ بِالْفَهْمِ وَالْحِفْظِ. عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الشَّهِيرُ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ. مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ الْمَوَّازِ الْفَقِيهُ الْمَالِكِيُّ، لَهُ اخْتِيَارَاتٌ فِي مَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ، فَمِنْ ذَلِكَ وُجُوبُ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلَاةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Orang-orang terkemuka yang wafat pada tahun dua ratus delapan puluh satu Ahmad bin Sahl bin Ar-Rabi' bin Sulaiman Al-Ikhmimi [Ahmad bin Sahl bin Ar-Rabi' bin Sulaiman Al-Ikhmimi]. Ia diterima oleh para hakim dan meriwayatkan hadits dari Yahya bin Bukair dan selainnya. Ia wafat pada tahun ini. Ishaq bin Ibrahim, dikenal sebagai Ibnu Al-Jabali, berkunyah Abu Al-Qasim. Ishaq bin Ibrahim, dikenal sebagai Ibnu Al-Jabali, berkunyah Abu Al-Qasim. Ia lahir pada tahun dua ratus dua belas. Ia mendengar dari Manshur bin Abi Muzahim dan sejawatnya. Ia hanya meriwayatkan sedikit, dan ia disebut dengan pemahaman serta digambarkan memiliki hafalan yang kuat. Ia memberi fatwa kepada orang-orang berdasarkan hadits dan biasa bermudzakarah. Ia wafat pada bulan Rabi' Al-Akhir tahun ini, dan Ibrahim Al-Harbi menshalatkannya. Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais, Abu Bakar Al-Qurasyi. Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais, Abu Bakar Al-Qurasyi, dikenal sebagai Ibnu Abi Ad-Dunya, mantan budak Bani Umayyah. Ia lahir pada tahun dua ratus delapan. Ia mendengar dari Ibrahim bin Al-Mundzir Al-Hizami, Khalid bin Khidasy, Ali bin Al-Ja'd, dan banyak lainnya. Ia pernah mendidik lebih dari seorang putra khalifah, di antaranya Al-Mu'tadhid dan Ali bin Al-Mu'tadhid. Ia menerima gaji lima belas dinar setiap bulan. Ia mencari hadits-hadits tentang zuhud dan pelembut hati, dan karena itu ia menulis dari Al-Burjulani serta meninggalkan Affan bin Muslim. Ia adalah seorang yang berwibawa, tepercaya, dan jujur. Ia menyusun lebih dari seratus karya tentang zuhud. Abu Ali Shalih bin Muhammad Al-Hafizh berkata: Hanya saja ia pernah mendengar dari seseorang bernama Muhammad bin Ishaq Al-Balkhi, dan orang itu adalah pendusta yang membuat sanad untuk ucapan dan meriwayatkan hadits-hadits munkar. [Penyusun berkata: Ibnu Abi Ad-Dunya meriwayatkan dari Muhammad bin Ishaq bin Yazid bin Ubaidillah Adh-Dhabbi, dan Ibnu Abi Hatim menyebutnya di antara para pendusta. Telah kami sebutkan wafatnya pada tahun dua ratus tiga puluh enam. Ibnu Abi Ad-Dunya juga meriwayatkan dari Muhammad bin Ishaq Al-Lu'lu'i Al-Balkhi, dan ia bukan orang yang tepercaya. Telah kami sebutkan wafatnya pada tahun dua ratus empat puluh empat.] Dan dari Umar bin Sa'd Al-Qarathisi, ia berkata: Kami berada di depan pintu Ibnu Abi Ad-Dunya menunggu keluarnya dia, lalu langit menurunkan hujan. Seorang budak perempuan datang kepada kami membawa secarik kertas, lalu aku membacanya. Di dalamnya tertulis: Aku rindu untuk melihat kalian, wahai sahabat-sahabatku, dan pendengaran serta penglihatanku. Bagaimana aku bisa melupakan kalian, padahal hatiku bersama kalian, Sedangkan hujan ini telah datang menghalangi antara kita. Ia wafat pada bulan Jumadil Awal tahun ini, dan Yusuf bin Ya'qub menshalatkannya. Ia dimakamkan di Asy-Syuniziyah, dan usianya mencapai lebih dari tujuh puluh tahun. Di antara orang-orang terkemuka yang wafat pada tahun ini: Ibrahim bin Al-Husain bin Dizil. Ibrahim bin Al-Husain bin Dizil, Al-Hafizh, pengarang kitab-kitab karya tulis, di antaranya sebuah jilid besar tentang Shiffin. Ahmad bin Muhammad Ath-Tha'i dan Ahmad bin Muhammad Ath-Tha'i di Kufah pada bulan Jumadi tahun itu. Ishaq bin Ibrahim dan Ishaq bin Ibrahim. Yang dikenal sebagai Ibnu Al-Jabali. Ia mendengar hadits, memberi fatwa kepada orang-orang berdasarkan hadits, dan digambarkan memiliki pemahaman serta hafalan. Abdurrahman bin Amr Abu Zur'ah Ad-Dimasyqi. Abdurrahman bin Amr Abu Zur'ah Ad-Dimasyqi, Al-Hafizh Al-Kabir yang masyhur di kalangan ahli ilmu. Muhammad bin Ibrahim Ibnu Al-Mawwaz, seorang faqih Malikiyah. Ia memiliki pilihan-pilihan pendapat dalam mazhab Imam Malik, di antaranya kewajiban bershalawat kepada Rasulullah ﷺ dalam shalat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami