MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3594

Tahun 280 H dari Hijrah

خُرُوجِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ عَلَى هَارُونَ وَكِلَاهُمَا خَارِجِيَّانِ   فِي هَذِهِ السَّنَةِ خَرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَيُعْرَفُ بِأَبِي جَوْزَةَ، وَهُوَ مِنْ بَنِي زُهَيْرٍ مِنْ أَهْلِ قَبْرَاثَا، مِنَ الْبَقْعَاءِ عَلَى هَارُونَ، وَكِلَاهُمَا مِنَ الْخَوَارِجِ، وَكَانَ أَوَّلَ أَمْرِهِ فَقِيرًا، وَكَانَ هُوَ وَابْنَانِ لَهُ يَلْتَقِطُونَ الْكَمْأَةَ وَيَبِيعُونَهَا، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَعْمَالِ، ثُمَّ إِنَّهُ جَمَعَ جَمَاعَةً، وَحُكِّمَ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَهْلُ تِلْكَ النَّوَاحِي مِنَ الْأَعْرَابِ، وَقَوِيَ أَمْرُهُ، وَأَخَذَ عُشْرَ الْغَلَّاتِ، وَقَبَضَ الزَّكَاةَ، وَسَارَ إِلَى مَعْلَثَايَا، فَقَاطَعَهُ أَهْلُهَاَ عَلَى خَمْسِمِائَةِ دِينَارٍ، ( وَجَبَى تِلْكَ الْأَعْمَالَ )، وَعَادَ وَبَنَى عِنْدَ سِنْجَارَ حِصْنًا، وَحَمَلَ إِلَيْهِ الْأَمْتِعَةَ، وَالْمِيرَةَ، وَجَعَلَ فِيهِ ابْنَهُ أَبَا هِلَالٍ وَمَعَهُ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ رَجُلًا مِنْ وُجُوهِ بَنِي زُهَيْرٍ، وَغَيْرِهِمْ. وَوَصَلَ خَبَرُهُمْ إِلَى هَارُونَ الشَّارِيِّ، فَاجْتَمَعَ رَأْيُهُ وَرَأْيُ وُجُوهِ أَصْحَابِهِ عَلَى قَصْدِ الْحِصْنِ أَوَّلًا، فَإِذَا فَرَغُوا مِنْهُ سَارُوا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَجَمَعَ أَصْحَابَهُ، فَبَلَغُوا مِائَةَ رَاجِلٍ، وَأَلْفًا وَمِائَتَيْ فَارِسٍ، وَسَارَ إِلَيْهِ مُبَادِرًا، وَأَحْدَقَ بِهِ وَحَصَرَهُ ; وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ فِي قَبْرَاثَا لَا يَعْلَمُ بِذَلِكَ. وَجَدَّ هَارُونُ فِي قِتَالِ الْحِصْنِ، وَكَانَ مَعَهُ سَلَالِيمُ قَدْ أَخَذَهَا، وَزَحَفَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَصْحَابُهُ قَدْ مَنَعُوا أَحَدًا يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنْ أَعْلَى السُّورِ، فَلَمَّا رَأَى مَنْ مَعَهُ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ تَغَلُّبَهُ عَلَى الْحِصْنِ أَعْطَوْا مَنْ فِيهِ مِنْ بَنِي زُهَيْرٍ الْأَمَانَ بِغَيْرِ أَمْرِ هَارُونَ، فَشَقَّ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى تَغْيِيرِ ذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ قَتَلَ أَبَا هِلَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَنَفَرًا مَعَهُ قَبْلَ الْأَمَانِ، وَفَتَحُوا الْحِصْنَ، وَمَلَكُوا مَا فِيهِ. وَسَارُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، وَهُوَ بِقَبْرَاثَا، فَلَقُوهُ وَهُوَ فِي أَرْبَعَةِ آلَافِ رَجُلٍ فَاقْتَتَلُوا، فَانْهَزَمَ هَارُونُ وَمَنْ مَعَهُ، فَوَقَفَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَنَادَى رِجَالًا بِأَسْمَائِهِمْ فَاجْتَمَعُوا نَحْوَ أَرْبَعِينَ رَجُلًا، وَحَمَلُوا عَلَى مَيْمَنَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ. فَانْهَزَمَتِ الْمَيْمَنَةُ، وَعَادَتِ الْحَرْبُ، فَانْهَزَمَ مُحَمَّدٌ وَمَنْ مَعَهُ، وَوَضَعُوا السَّيْفَ فِيهِمْ، فَقَتَلُوا مِنْهُمْ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةِ رَجُلٍ، وَحَجَزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ، وَجَمَعَ هَارُونُ مَا لَهُمْ فَقَسَّمَهُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَانْهَزَمَ مُحَمَّدٌ إِلَى آمِدَ، فَأَخَذَهُ صَاحِبُهَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الشَّيْخِ، بَعْدَ حَرْبٍ، فَظَفِرَ بِهِ، فَأَخَذَهُ أَسِيرًا، وَسَيَّرَهُ إِلَى الْمُعْتَضِدِ، فَسَلَخَ جِلْدَهُ كَمَا يَسْلُخُ الشَّاةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Keluarnya Muhammad bin 'Ubadah melawan Harun, padahal keduanya sama-sama Khawarij Pada tahun ini Muhammad bin 'Ubadah keluar, yang dikenal dengan nama Abu Jawzah, dari Bani Zuhair, penduduk Qabrātsā, dari Al-Baq'ā', melawan Harun. Keduanya sama-sama dari kalangan Khawarij. Pada mulanya ia miskin. Ia dan dua anaknya biasa mengumpulkan kamaah (jamur tanah) lalu menjualnya, di samping pekerjaan-pekerjaan lain. Kemudian ia mengumpulkan sekelompok orang, lalu ia diangkat sebagai hakim. Penduduk daerah-daerah itu dari kalangan badui Arab pun berkumpul kepadanya, dan urusannya menjadi kuat. Ia mengambil sepersepuluh hasil panen dan memungut zakat, lalu berangkat ke Ma'lathāyā. Penduduknya membuat perjanjian dengannya dengan membayar lima ratus dinar, dan ia pun memungut pendapatan dari wilayah-wilayah itu. Ia kembali dan membangun benteng di dekat Sinjār, lalu mengangkut barang-barang dan bahan makanan ke sana. Ia menempatkan anaknya, Abu Hilāl, di dalamnya bersama seratus lima puluh orang dari tokoh-tokoh Bani Zuhair dan lainnya. Berita tentang mereka sampai kepada Harun Asy-Syari. Ia dan para pemuka sahabatnya sepakat untuk menuju benteng itu terlebih dahulu. Jika mereka sudah selesai darinya, mereka akan berangkat menuju Muhammad bin 'Ubadah. Maka ia mengumpulkan para sahabatnya, jumlah mereka mencapai seratus pasukan berjalan kaki dan dua ribu dua ratus penunggang kuda. Ia bergerak cepat menuju benteng itu, mengepungnya, dan memblokadenya, sementara Muhammad bin 'Ubadah berada di Qabrātsā dan tidak mengetahui hal itu. Harun bersungguh-sungguh dalam memerangi benteng itu. Ia membawa tangga-tangga yang telah ia ambil, lalu maju mendekatinya. Para sahabatnya melarang siapa pun menjulurkan kepalanya dari atas tembok. Ketika orang-orang Bani Taghlib yang bersamanya melihat ia telah menguasai benteng, mereka memberikan jaminan keamanan kepada orang-orang di dalamnya dari Bani Zuhair tanpa perintah Harun. Hal itu memberatkan Harun, tetapi ia tidak mampu mengubahnya, kecuali bahwa ia membunuh Abu Hilāl bin Muhammad bin 'Ubadah dan sejumlah orang bersamanya sebelum jaminan keamanan itu diberikan. Kemudian mereka membuka benteng dan menguasai apa yang ada di dalamnya. Mereka berangkat menuju Muhammad ketika ia berada di Qabrātsā, lalu mereka bertemu dengannya bersama empat ribu orang. Mereka pun berperang. Harun dan orang-orang yang bersamanya kalah. Sebagian sahabatnya berdiri dan memanggil orang-orang dengan nama mereka, lalu sekitar empat puluh orang berkumpul kepadanya. Mereka menyerbu sayap kanan pasukan Muhammad bin 'Ubadah. Sayap kanan itu kocar-kacir, dan peperangan berbalik. Muhammad dan orang-orang yang bersamanya kalah, lalu mereka menghabisi dengan pedang, sehingga membunuh seribu empat ratus orang. Malam memisahkan antara mereka. Harun mengumpulkan harta mereka lalu membagikannya kepada para sahabatnya. Muhammad melarikan diri ke Amid, lalu penguasanya, Ahmad bin 'Isa bin Asy-Syaikh, menangkapnya setelah pertempuran, berhasil mengalahkannya, dan menjadikannya tawanan. Ia mengirimnya kepada Al-Mu'tadhid, dan Al-Mu'tadhid mengulitinya seperti menguliti kambing.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami