Tarikh 3562
The Year 275 AH
الِاخْتِلَافِ بَيْنَ خُمَارَوَيْهِ وَابْنِ أَبِي السَّاجِ قَدْ ذَكَرْنَا اتِّفَاقَ ابْنِ أَبِي السَّاجِ، وَخُمَارَوَيْهِ بْنِ طُولُونَ، وَطَاعَةَ ابْنِ أَبِي السَّاجِ لَهُ، فَلَمَّا كَانَ الْآنَ خَالَفَ ابْنُ أَبِي السَّاجِ عَلَى خُمَارَوَيْهِ، فَسَمِعَ خُمَارَوَيْهِ الْخَبَرَ، فَسَارَ عَنْ مِصْرَ فِي عَسَاكِرِهِ نَحْوَ الشَّامِ، فَقَدِمَ إِلَيْهِ آخِرَ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ [ وَمِائَتَيْنِ ]، فَسَارَ ابْنُ أَبِي السَّاجِ إِلَيْهِ، فَالْتَقَوْا عِنْدَ ثَنِيَّةِ الْعُقَابِ بِقُرْبِ دِمَشْقَ، وَاقْتَتَلُوا فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، كَانَ الْقِتَالُ بَيْنَهُمَا، فَانْهَزَمَتْ مَيْمَنَةُ خُمَارَوَيْهِ، وَأَحَاطَ بَاقِي عَسْكَرِهِ بِابْنِ أَبِي السَّاجِ، وَمَنْ مَعَهُ، فَمَضَى مُنْهَزِمًا، وَاسْتُبِيحَ مُعَسْكَرُهُ، وَأُخِذَتِ الْأَثْقَالُ، وَالدَّوَابُّ، وَجَمِيعُ مَا فِيهِ. وَكَانَ قَدْ خَلَّفَ بِحِمْصَ شَيْئًا كَثِيرًا، فَسَيَّرَ إِلَيْهِ خُمَارَوَيْهِ قَائِدًا فِي طَائِفَةٍ مِنَ الْعَسْكَرِ جَرِيدَةً فَسَبَقُوا ابْنَ أَبِي السَّاجِ إِلَيْهَا، وَمَنَعُوهُ مِنْ دُخُولِهَا وَالِاعْتِصَامِ بِهَا، وَاسْتَوْلَوْا عَلَى مَا لَهُ فِيهَا، فَمَضَى ابْنُ أَبِي السَّاجِ مُنْهَزِمًا إِلَى حَلَبَ، ثُمَّ مِنْهَا إِلَى الرَّقَّةِ، فَتَبِعَهُ خُمَارَوَيْهِ، فَفَارَقَ الرَّقَّةَ، فَعَبَرَ خُمَارَوَيْهِ الْفُرَاتَ، ( سَارَ فِي أَثَرِ ابْنِ أَبِي السَّاجِ، فَوَصَلَ خُمَارَوَيْهِ إِلَى مَدِينَةِ بَلَدَ، وَكَانَ قَدْ سَبَقَهُ ابْنُ أَبِي السَّاجِ إِلَى الْمَوْصِلِ ). فَلَمَّا سَمِعَ ابْنُ أَبِي السَّاجِ بِوُصُولِهِ إِلَى بَلَدَ سَارَ عَنِ الْمَوْصِلِ إِلَى الْحَدِيثَةِ، وَأَقَامَ خُمَارَوَيْهِ بِبَلَدَ، وَعَمِلَ لَهُ سَرِيرًا طَوِيلَ الْأَرْجُلِ، كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ فِي الْفُرَاتِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ طَمِعَ فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ كِنْدَاجَ فَسَارَ وَرَاءَهُ ; لِيَظْفَرَ مِنْهُ بِشَيْءٍ فَلَمْ يَقْدِرْ، وَقَدِ الْتَقَيَا فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ، فَصَبَرَ لَهُ ابْنُ أَبِي السَّاجِ صَبْرًا عَظِيمًا، فَسَلِمَ وَانْصَرَفَ إِلَى أَبِي أَحْمَدَ الْمُوَفَّقِ بِبَغْدَادَ، فَأَكْرَمَهُ وَخَلَعَ عَلَيْهِ وَاسْتَصْحَبَهُ مَعَهُ إِلَى الْجَبَلِ، وَرَجَعَ إِسْحَاقُ بْنُ كِنْدَاجَ إِلَى دِيَارِ بِكْرٍ وَمُضَرَ مِنَ الْجَزِيرَةِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Perselisihan antara Khumarawaih dan Ibnu Abi as-Saj Telah kami sebutkan persekutuan antara Ibnu Abi as-Saj dan Khumarawaih bin Tulun serta ketaatan Ibnu Abi as-Saj kepadanya. Namun sekarang, Ibnu Abi as-Saj menentang Khumarawaih. Ketika Khumarawaih mendengar kabar itu, ia berangkat dari Mesir bersama pasukannya menuju Syam. Ia tiba di sana pada akhir tahun dua ratus tujuh puluh empat. Ibnu Abi as-Saj berangkat menemuinya, dan mereka bertemu di Tsaniyyat al-Uqab dekat Damaskus, lalu mereka berperang pada bulan Muharram tahun ini. Pertempuran berlangsung di antara keduanya, dan sayap kanan Khumarawaih kalah. Sisa pasukannya mengepung Ibnu Abi as-Saj dan orang-orang yang bersamanya, lalu ia melarikan diri dalam keadaan kalah. Kemahnya dijarah, serta barang-barang bawaan, hewan tunggangan, dan seluruh isinya dirampas. Ibnu Abi as-Saj telah meninggalkan banyak harta di Homs, maka Khumarawaih mengirim seorang panglima bersama sepasukan kavaleri ringan. Mereka mendahului Ibnu Abi as-Saj ke sana, mencegahnya masuk dan berlindung di dalamnya, dan menguasai semua harta miliknya di sana. Ibnu Abi as-Saj melarikan diri dalam keadaan kalah ke Aleppo, lalu dari sana ke Ar-Raqqah. Khumarawaih mengejarnya, sehingga ia meninggalkan Ar-Raqqah. Khumarawaih menyeberangi Efrat dan berangkat mengikuti jejak Ibnu Abi as-Saj hingga sampai di kota Balad. Ibnu Abi as-Saj telah mendahuluinya ke Al-Mawsil. Ketika Ibnu Abi as-Saj mendengar kedatangan Khumarawaih di Balad, ia berangkat dari Al-Mawsil menuju Al-HadITSAH. Khumarawaih tinggal di Balad dan membuat dipan untuknya yang berkaki panjang, tempat ia duduk di atas Efrat. Pada saat itu, Ishaq bin Kundajiq tergiur kepadanya, lalu ia mengikutinya dari belakang untuk mendapatkan sesuatu darinya, tetapi ia tidak mampu. Mereka bertemu pada suatu hari, dan Ibnu Abi as-Saj bertahan menghadapinya dengan kesabaran yang besar, sehingga ia selamat dan pergi menemui Abu Ahmad Al-Muwaffaq di Baghdad. Al-Muwaffaq memuliakannya, memberinya jubah kehormatan, dan membawanya serta ke wilayah pegunungan. Ishaq bin Kundajiq kembali ke Diyar Bakr dan Mudhar di Al-Jazirah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami