MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3428

The Year 256 AH

وُصُولِ مُوسَى بْنِ بُغَا إِلَى سَامَرَّا وَاخْتِفَاءِ صَالِحٍ   وَفِي سَنَةُ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي ثَانِي عَشَرَ الْمُحَرَّمِ دَخَلَ مُوسَى بْنُ بُغَا إِلَى سَامَرَّا وَقَدْ عَبَّأَ أَصْحَابَهُ، وَاخْتَفَى صَالِحُ بْنُ وَصِيفٍ، وَسَارَ مُوسَى إِلَى الْجَوْسَقِ، وَالْمُهْتَدِي جَالِسٌ لِلْمَظَالِمِ، فَأُعْلِمَ بِمَكَانِ مُوسَى، فَأَمْسَكَ سَاعَةً عَنِ الْإِذْنِ لَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ وَلِمَنْ مَعَهُ، فَدَخَلُوا، فَتَنَاظَرُوا، وَأَقَامُوا الْمُهْتَدِيَ مِنْ مَجْلِسِهِ، وَحَمَلُوهُ عَلَى دَابَّةٍ مِنْ دَوَابِّ الشَّاكِرِيَّةِ، وَانْتَهَبُوا مَا كَانَ فِي الْجَوْسَقِ، وَأَدْخَلُوا الْمُهْتَدِيَ دَارَ يَاجُورَ. وَكَانَ سَبَبُ أَخْذِهِ أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ: إِنَّمَا سَبَبُ هَذِهِ الْمُطَاوَلَةِ ( حِيلَةٌ عَلَيْكُمْ ) حَتَّى يَكْبِسَكُمْ صَالِحٌ بِجَيْشِهِ ; فَخَافُوا مِنْ ذَلِكَ، فَأَخَذُوهُ، فَلَمَّا أَخَذُوهُ قَالَ لِمُوسَى بْنِ بُغَا: اتَّقِ اللَّهَ، وَيْحَكَ، فَإِنَّكَ قَدْ رَكِبْتَ أَمْرًا عَظِيمًا فَقَالَ لَهُ مُوسَى: وَتُرْبَةِ الْمُتَوَكِّلِ مَا نُرِيدُ إِلَّا خَيْرًا ; وَلَوْ أَرَادَ بِهِ خَيْرًا لَقَالَ وَتُرْبَةِ الْمُعْتَصِمِ وَالْوَاثِقِ، ثُمَّ أَخَذُوا عَلَيْهِ الْعُهُودَ أَنْ لَا يُمَايِلَ صَالِحًا، وَلَا يُضْمِرَ لَهُمْ إِلَّا مِثْلَ مَا يُظْهِرُ ; ثُمَّ جَدَّدُوا لَهُ الْبَيْعَةَ، ثُمَّ أَصْبَحُوا، وَأَرْسَلُوا إِلَى صَالِحٍ لِيَحْضُرَ وَيُطَالِبُوهُ بِدِمَاءِ الْكُتَّابِ، وَالْأَمْوَالِ الَّتِي لِلْمُعْتَزِّ وَأَسْلَابِهِ، فَوَعَدَهُمْ أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ اجْتَمَعَ بِجَمَاعَةٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ مِنْ أَصْحَابِهِ وَأَخَذَ يَتَأَهَّبُ لِجَمْعِ الْجُيُوشِ عَلَيْهِمْ ثُمَّ اخْتَفَى مِنْ لَيْلَتِهِ لَا يَدْرِي أَحَدٌ أَيْنَ ذَهَبَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَبَعَثُوا الْمُنَادِيَةَ تُنَادِي عَلَيْهِ فِي أَرْجَاءِ الْبَلَدِ وَتُهَدِّدُ مَنْ أَخْفَاهُ فَلَمْ يَزَلْ فِي خَفَاءٍ إِلَى أَوَاخِرَ صَفَرٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sampainya Musa bin Bugha ke Samarra dan bersembunyinya Shalih Pada tahun dua ratus lima puluh enam, pada tanggal dua belas Muharram, Musa bin Bugha masuk ke Samarra dengan telah menyiapkan pasukannya, dan Shalih bin Washif bersembunyi. Musa menuju Al-Jausaq, sedangkan Al-Muhtadi sedang duduk untuk mengurus kezaliman-kezaliman. Ia diberitahu tentang keberadaan Musa, lalu ia menahan izin untuknya sesaat, kemudian mengizinkan dia dan orang-orang yang bersamanya. Mereka masuk, berdebat, membuat Al-Muhtadi bangkit dari tempat duduknya, menaikkannya ke atas seekor kendaraan dari kendaraan-kendaraan Asy-Syakiriyyah, menjarah apa yang ada di Al-Jausaq, dan memasukkan Al-Muhtadi ke rumah Yajur. Sebab penangkapannya adalah bahwa sebagian dari mereka berkata: “Sebab penundaan ini hanyalah tipu daya terhadap kalian, sampai Shalih menyerang kalian dengan pasukannya.” Maka mereka pun takut akan hal itu, lalu menangkapnya. Ketika mereka menangkapnya, ia berkata kepada Musa bin Bugha: “Bertakwalah kepada Allah, celaka kamu, sungguh kamu telah melakukan perkara yang besar.” Musa berkata kepadanya: “Demi tanah Al-Mutawakkil, kami tidak menginginkan selain kebaikan.” Seandainya ia menginginkan kebaikan dengan itu, tentu ia akan berkata: “Demi tanah Al-Mu'tashim dan Al-Watsiq.” Kemudian mereka mengambil janji darinya bahwa ia tidak akan condong kepada Shalih, dan tidak akan menyembunyikan untuk mereka selain apa yang ia tampakkan. Setelah itu mereka memperbarui baiat kepadanya. Lalu mereka memasuki pagi hari, dan mengirim utusan kepada Shalih agar ia datang dan agar mereka menuntut darinya darah para juru tulis, harta-harta milik Al-Mu'tazz, dan rampasan-rampasannya. Shalih menjanjikan mereka bahwa ia akan datang kepada mereka. Kemudian ia berkumpul dengan sekelompok amir dari para sahabatnya, dan mulai bersiap untuk mengumpulkan pasukan melawan mereka. Lalu ia bersembunyi pada malam itu, dan tidak seorang pun tahu ke mana ia pergi pada saat itu. Mereka mengirim para penyeru untuk mengumumkan pencariannya di penjuru-penjuru kota dan mengancam siapa pun yang menyembunyikannya. Ia tetap dalam persembunyian hingga akhir bulan Shafar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami